Biografia Ericha Fromma ojca humanistycznej psychoanalizy

Zwykle psychoanaliza wiąże się z pesymistycznym spojrzeniem na człowieka, zgodnie z którym nasze zachowanie i myśli są kierowane przez nieświadome siły, których nie możemy kontrolować i które zakotwiczają nas w naszej przeszłości.

Ta idea ma związek z koncepcją psychoanalityczną Zygmunta Freuda, ale to nie jedyna.

Po ustabilizowaniu się psychoanalizy w Europie pojawiły się inne propozycje tego nurtu psychologicznego, z których niektóre podkreślały naszą zdolność do uwolnienia się i decydowania o naszej trajektorii życia.. Przykładem tego jest humanistyczna psychoanaliza Ericha Fromma. Dzisiaj w tej biografii wyjaśnimy, kto był tym ważnym psychoanalitykiem.

Kim był Erich Fromm? To jest jego biografia

Erich Fromm urodził się we Frankfurcie w 1900 roku. Należał do rodziny związanej z ortodoksyjnym judaizmem, co skłoniło go do rozpoczęcia studiów talmudycznych w młodości, chociaż później wolał być szkolony zarówno w psychoanalizie Zygmunta Freuda, jak iw spuściźnie teoretycznej Karol Marks, dzięki czemu zbliżył się do idei socjalizmu i doktoratu w socjologii.

W latach trzydziestych, kiedy naziści przejęli kontrolę nad Niemcami, Erich Fromm przeniósł się do Nowego Jorku, gdzie otworzył praktykę kliniczną opartą na psychoanalizie i rozpoczął nauczanie na Uniwersytecie Columbia. Od tego momentu popularyzował psychoanalizę z silnymi wpływami filozofii humanistycznej, która podkreślała zdolność człowieka do stania się bardziej wolnym i autonomicznym poprzez rozwój osobisty.

Humanistyczna psychoanaliza

Kiedy psychologia narodziła się w drugiej połowie XIX wieku, pierwsze wysiłki tej pierwszej generacji naukowców miały na celu zrozumienie podstawowego funkcjonowania procesów psychicznych. Wiązało się to z pytaniem o takie kwestie, jak pochodzenie choroby psychicznej, funkcjonowanie progów świadomości czy procesy uczenia się. 

Do czasu konsolidacji psychoanalizy w Europie psychologowie odkładają na bok problemy związane ze sposobem, w jaki zbliżamy się do naszej trajektorii życia, nasza przeszłość i nasza potencjalna przyszłość wpływają na nas emocjonalnie i podczas podejmowania decyzji.

Odkrywanie znaczenia nieświadomości

Psychoanaliza, hwprowadził bardziej metapsychologiczne podejście (lub bliskie filozofii) w praktyce psychoterapeutycznej. Jednak początkowy przepływ myśli, od którego to się zaczęło, z jednej strony podkreślał siłę nieświadomości jednostki, z drugiej zaś był bardzo skoncentrowany na wyjaśnieniu traumy i zaburzeń psychicznych, z drugiej strony.

Erich Fromm zaczął od psychoanalizy, aby skierować go w stronę bardziej humanistycznej wizji człowieka. Dla Fromma ludzka psychika nie mogła być wyjaśniona po prostu przez zaproponowanie pomysłów na to, jak robimy to, aby połączyć nasze nieświadome pragnienia z presją środowiska i kultury, ale aby to zrozumieć, musimy również wiedzieć, jak to robimy, aby znaleźć sens życie, jak proponują egzystencjaliści.

Życie nie cierpi

Erich Fromm nie zdystansował się od perspektywy skupionej na chorobie innych psychoanalityków, ponieważ uważał, że życie można przeżyć bez dyskomfortu i cierpienia. Optymizm jego humanistycznej wizji rzeczy nie został wyrażony przez zaprzeczenie bólu, ale przez bardzo potężną ideę: że możemy uczynić go znośnym, nadając mu znaczenie. Ten pomysł, nawiasem mówiąc, podzielił się z innymi humanistycznymi psychologami tamtych czasów, takimi jak Viktor Frankl.

Życie, powiedział Fromm, jest nieodwracalnie związane z momentami frustracji, bólu i dyskomfortu, ale możemy zdecydować, jak to wpłynąć na nas. Najważniejszym projektem każdej osoby będzie, według tego psychoanalityka, dopasowanie tych momentów dyskomfortu do konstrukcji nas samych, czyli rozwoju osobistego.

Erich Fromm, o zdolności kochania

Erich Fromm uważał, że głównym źródłem ludzkiego dyskomfortu są tarcia między jednostką a innymi. To ciągłe napięcie zaczyna się od pozornej sprzeczności: z jednej strony chcemy być wolni w świecie, w którym żyjemy z wieloma innymi agentami, az drugiej chcemy czerpać emocjonalne więzi z innymi, być z nimi połączeni.

Wyrażając to w kategoriach, można powiedzieć, że część naszej jaźni jest połączona z innymi. Jednak ze względu na naszą naturę jako istot o innym ciele niż inne, jesteśmy oddzieleni od reszty i do pewnego stopnia odizolowani.

Erich Fromm w to uwierzył Ten konflikt można rozwiązać, rozwijając naszą zdolność do kochania. Kochać innych w ten sam sposób i wszystkie te rzeczy, które czynią nas wyjątkową osobą, ze wszystkimi jej niedoskonałościami. Te ambitne misje były w rzeczywistości pojedynczym projektem, polegającym na rozwijaniu miłości do samego życia, co znalazło odzwierciedlenie w słynnym dziele „Sztuka miłości”, opublikowanym w 1956 r..

Psychoanaliza do odkrywania ludzkiego potencjału

Krótko mówiąc, Fromm poświęcił swoją pracę zbadaniu zakresu możliwości, jakie humanistyczna koncepcja życia może zapewnić nie tylko technikom zmniejszania cierpienia w określonych sytuacjach, które powodują dyskomfort, ale także do strategii interr w tych epizodach cierpienia w ważnym projekcie pełnym znaczenia.

Jego psychoanalityczne propozycje są więc dalekie od pierwszej psychoanalizy, której celem jest zminimalizowanie cierpienia ludzi i wolą skupić się na rozwoju maksymalnego potencjału ludzi w procesie, który sam w sobie moglibyśmy nazwać „szczęściem”. Dlatego nawet dzisiaj, czytanie prac Ericha Fromma jest bardzo popularne, ponieważ uważa się je za inspirujące i bogate zaplecze filozoficzne.