Ferdinand de Saussure biografia tego pioniera językoznawstwa

Ferdinand de Saussure jest znany jako twórca nowoczesnej lingwistyki i semiotyki, a także jeden z prekursorów strukturalizmu i poststrukturalizmu. To dlatego, między innymi, zaproponował reorganizację systematycznego studiowania języka. Jednak jego życie i praca nie tylko wpłynęły na ten obszar.

Wraz z niektórymi z jego współczesnych Saussure przyczynił się do stworzenia ważnych podstaw w badaniu ludzkich zachowań. Następnie zrobimy przegląd życia Ferdinanda de Saussure poprzez krótką biografię i przedstawiamy niektóre z twoich wkładów.

• Może jesteś zainteresowany: „Historia psychologii: autorzy i główne teorie”

Biografia Ferdinanda de Saussure, pioniera językoznawstwa

Ferdinand de Saussure (1857-1913) urodził się w Genewie w Szwajcarii. Od najmłodszych lat uczył się różnych języków, takich jak grecki, francuski, niemiecki, angielski i łacina. Po dorastaniu w rodzinie naukowców studiował nauki przyrodnicze na Uniwersytecie Genewskim.

Następnie kształcił się w lingwistyce na Uniwersytecie w Lipsku, gdzie w 1881 r. Uzyskał stopień doktora. Następnie uczył w Paryżu kursów starożytnych i współczesnych, aw 1891 r. Wrócił do Genewy.

W swoim rodzinnym mieście był profesorem sanskrytu i językoznawstwa historycznego. Dopiero w roku 1906 nauczał lingwistyki ogólnej, która do dziś kieruje jego uwagę i innych intelektualistów..

Ferdinand de Saussure rozwinął teorię znaków, które znamy jako semiotykę, jak również inne aspekty tradycji językowej. Jednak wpływ jego pracy szybko przeniósł się na inne dziedziny wiedzy.

• Możesz być zainteresowany: „Teoria języka Sapira-Whorfa”

Od językoznawstwa do badania ludzkich zachowań

Wraz z innymi intelektualistami swoich czasów Saussure zapewniał wiele podstaw do rozwoju różnych podejść do ludzkich zachowań. Za amerykańskim lingwistą Jonathanem D. Cullerem (1986) wyjaśnimy cztery reperkusje, jakie prace Saussure wywarły na naukach społecznych.

1. Ludzkie systemy nie działają tak samo jak świat fizyczny

Saussure zdał sobie sprawę, że zrozumienie ludzkich praktyk i instytucji nie może być kompletne, jeśli ograniczymy wyjaśnienia dotyczące naszego zachowania do serii zdarzeń, które zdarzają się tak jak zdarzenia w świecie fizycznym. Dzieje się tak, ponieważ uważa to, w przeciwieństwie do systemów świata fizycznego, interakcja i obiekty tworzące ludzki system społeczny mają znaczenie.

Dlatego, badając zachowanie ludzi, badacze nie mogą po prostu odrzucić lub pominąć znaczeń, które rzeczy i działania mają dla członków społeczeństwa. Na przykład, jeśli ludzie uznają, że pewne działanie jest nieuprzejme lub niegrzeczne, jest to konwencja, fakt społeczny kluczowy dla interakcji społecznych i indywidualnych praktyk. Zatem znak językowy ma dla Saussure'a dwa składniki: znaczące (słowo) i znaczenie (pojęcie, do którego odwołuje się słowo).

2. Rozwój semiotyki i prekursor strukturalizmu

Między innymi Saussure opracowali ogólną naukę znaków i systemów znakowych (semiotyka), a także niektóre podstawy strukturalizmu, które sugerują, że systemy społeczno-kulturowe są ograniczone kluczową strukturą: język.

Szczególnie dotyczyło to rozwoju antropologii, nowoczesnej lingwistyki i krytyki literackiej, jednak kilka dekad później wpływa także na psychologię i socjologię. Na ogół pozwolono na przemyślenie nauk społecznych.

• Powiązany artykuł: „Strukturalizm: co to jest i jakie są jego kluczowe idee”

3. Odpowiedzi na chaos współczesnej myśli

Propozycje Saussure'a wyjaśniły również wiele myśli współczesnych, czyli sposób, w jaki naukowcy, filozofowie, artyści i pisarze próbowali reprezentować i wyjaśniać zjawiska świata.

Jego praca otworzyła drogę do generowania nowych paradygmatów wiedzy: idei, że naukowiec nie może uzyskać absolutnej wiedzy, jak gdyby był bogiem, ale zawsze wybieraj lub zakładaj perspektywę, w której obiekty są definiowane przez ich relacje z innymi elementami tego samego systemu (poza obiektami znajduje się ustalona esencja, którą można odkryć).

4. Związek między językiem a umysłem

Sposób, w jaki Saussure wyjaśnia język, pozwala skupić uwagę na problemie, który jest kluczowy dla nauk humanistycznych, zwłaszcza dla tych, którzy troszczą się o związek między językiem a umysłem.

Saussure uważa, że ​​ludzie są istotami, których relacje ze światem charakteryzują dwie mentalne operacje, które wyraźnie przejawiają się w języku: strukturyzacja i różnicowanie. Część myśli Saussure'a jest obecna w rozważaniu, że istoty ludzkie mają tendencję do organizowania rzeczy w systemach, przez które przekazywane są różne znaczenia.

Główne prace

Najbardziej znanym i badanym dziełem Ferdinanda de Saussure jest Cours de linguistique générale (Kurs lingwistyki ogólnej), który został opublikowany trzy lata po jego śmierci, w 1916 r. W rzeczywistości praca ta została uznana za jedną z najbardziej wpływowych XX wieku, nie tylko dla językoznawstwa, ale dla nauk społecznych. Praca ta jest jednak wynikiem kompilacji jego kolegów Charlesa Bally'ego i Alberta Sechehaye, którzy odzyskali wykłady i notatki uczniów Saussure'a.

Jednym z jego pierwszych dzieł, który został opublikowany podczas studiów na doktorat, był Mémoire sur le système primitif des voyelles dans les langues indo-européennes (Pamięć pierwotnego systemu samogłosek w językach indoeuropejskich), gdzie omawia, w jaki sposób można zrekonstruować oryginalne samogłoski indoeuropejskie. Był to jeden z jego początków w filologii i językoznawstwie.

Odnośniki bibliograficzne:

• Culler, J. (1986). Ferdinand de Saussure. Wersja poprawiona. Cornell University Press: USA.
• Encyklopedia Nowego Świata. (2016). Ferdinand de Saussure. Encyklopedia Nowego Świata. Pobrane 15 maja 2018 r. Dostępne na stronie http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Ferdinand_de_Saussure