Biografia Friedricha Nietzschego witalistycznego filozofa

Biografia Friedricha Nietzschego witalistycznego filozofa / Biografie

Genealogia moralności, Poza dobrem i złem, Tak mówił Zaratustra... Te tytuły są szeroko znane na całym świecie ze względu na ich głęboką krytykę moralności i filozofii ich czasów oraz ich znaczenia w rozwoju myśli filozoficznej XIX i XX wieku. Chodzi o prace z Friedrich Nietzsche, filozof pochodzenia pruskiego, który w tym artykule sporządza krótką biografię.

  • Powiązany artykuł: „60 najlepszych zdań Friedricha Nietzschego”

Biografia Friedricha Nietzschego

Fryderyk Nietzsche urodził się 15 października 1844 r. W Röcken, wówczas pruskim mieście, które jest dziś częścią Niemiec, będąc pierworodnym z trzech braci.

Syn pastora luterańskiego Carl Ludwig Nietzsche i Franziska Oehler, jego pierwsze lata spędził w środowisku religijnym. Jednak gdy miał cztery lata, jego ojciec umarłby z powodu choroby neurologicznej. Wkrótce potem do jego brata dołączył jego brat. Po tych śmierci rodzina składająca się z Nietzschego, jego matki i siostrzanych sióstr, zamieszkała z babcią i ciotkami w Naumburgu, będąc chroniona przed magistratem Bemhardem Dächselem. To, co wydarzyło się później, było istotną trajektorią, która wygenerowała jeden z najbardziej błyskotliwych umysłów swoich czasów.

Edukacja

Edukacja słynnego filozofa rozpoczęła się w szkole publicznej. Szkolenie młodzieży nie było łatwe, ponieważ od małego Nietzschego cierpiałby różne problemy zdrowotne, wśród nich bóle głowy i problemy ze wzrokiem. To, w połączeniu z jego poważnym charakterem, często czyniło z niego kpinę wśród uczniów. Mimo wszystko Nietzsche wykazał się ogromną zdolnością do pisania listów, co skończyłoby się przyjęciem do prestiżowej szkoły Schulpforta. Otrzymywałby w nim nauki w świecie literatury, wykonując różne eseje poetyckie.

W 1864 r. Rozpoczął studia teologiczne na Uniwersytecie w Bonn, ale nieco później niż semestr później porzuciłby te studia, aby rozpocząć studia filologiczne, które będą kontynuowane w Lipsku. Podczas studiów zainspirował go Lange i Schopenhauer, inspiracja, która skłoni młodego człowieka do zainteresowania się refleksją filozoficzną. Po krótkim przejściu przez służbę wojskową, która skończy się z powodu upadku konia, wróci do studiów i zakończy je w 1869 roku.

Uniwersytet w Bazylei w Szwajcarii zaoferował pracę jako profesor filologii jeszcze przed ukończeniem studiów, którą zaakceptował. Po przeniesieniu zrezygnował z niemieckiego obywatelstwa. Później znów będzie służył w armii pruskiej, jako nosze, doświadczenie, w którym zachorował na choroby takie jak błonica, które komplikowały jego stan zdrowia.

  • Może jesteś zainteresowany: „Teoria dobrego dzikusa Jeana-Jacquesa Rousseau”

Pierwsze publikacje i początki jego stanowiska filozoficznego

Nietzsche opublikował swoje pierwsze książki później, otrzymując surową krytykę ze strony różnych osobistości tamtych czasów. W tamtych latach Otto von Bismarck ostatecznie zjednoczyłby to, co nazywano Cesarstwem Niemieckim, którego rozwój kulturowy byłby później krytykowany przez Nietzschego. W tym czasie nawiązałbym konwulsyjną przyjaźń z Wagnerem, które wreszcie się załamały.

W tym czasie zaczyna krytykować panujący racjonalizm i obronę instynktów i emocji, czyniąc przeprosiny wrodzone i instynktowne. Jego krytyka koncentruje się na kulturze rozumu, statycznej i dekadenckiej, która jest przeciwna impulsom biologicznym.

Na tej podstawie również pojawia się krytyka moralności i religii (koncentrując się szczególnie na wizji judeochrześcijańskiej, a zwłaszcza na Kościele), z wartościami, które przypuszczały, że ludność podda się i zostanie zniewolona zgodnie z tym, co słabi (ci niewolnicy, którzy nie mają kontroli nad swoim życiem i nie podążają za swoim siła i instynkty będą dyktować na podstawie identyfikacji takich wartości z życzliwością. Pojawiłaby się idea generowania nowych wartości, w których wzięto pod uwagę imperatywy biologiczne, co doprowadziłoby do wygenerowania koncepcji supermana.

Pogorszenie stanu zdrowia i jego najbardziej nudny etap

Zdrowie Nietzschego, dotkniętego różnymi chorobami (wśród których spekulowano syfilisem), z czasem się pogorszy. Z tego powodu został zmuszony do porzucenia swojej pozycji nauczyciela w Bazylei.

Ze względu na problemy zdrowotne Nietzsche często podróżował do różnych miast o łagodniejszym klimacie, mimo powrotu do domu od czasu do czasu, aby odwiedzić rodzinę. To jego najbardziej płodny czas pod względem publikacji i filozoficznego myślenia. Zakochał się w Lou Andreas-Salomé i zaproponował małżeństwo, ale został odrzucony.

To, wraz z utratą relacji ze starymi przyjaciółmi, takimi jak Wagner, doprowadziłoby go do coraz głębszej izolacji. W tym czasie napisał „Tak mówił Zaratustra” i „Poza dobrem i złem” jeden z jego najbardziej znanych dzieł. Jednak publikacje nigdy nie cieszyły się dużym uznaniem społeczeństwa.

Jej siostra wyszła za mąż za znanego pisarza Bernharda Förstera i podróżował z nim do Paragwaju, będąc ideologią i antysemityzmem tego jednego powodu odrzucenia Nietzschego. W 1887 roku opublikował Genealogia moralności, coraz gorzej w zdrowiu. Jednak jego pisma zaczęły mieć coraz większy sukces i zainteresowanie ze strony ogółu ludności.

Internowanie i śmierć

W 89 roku życia, w wieku czterdziestu czterech lat, znany autor upadł, po czym musiał przejść na emeryturę. Został przyjęty do szpitala psychiatrycznego w Bazylei z objawami, które obecnie sugerują demencję, prawdopodobnie pochodzi z kiły lub możliwego guza mózgu. Jego sekretarz Gast i jego przyjaciel Overbeck (znany i przyjaciel od czasu w Bazylei) postanowili opublikować swoje prace „Antychryst” i „Ecce Homo”.

Nietzsche został później zabrany przez matkę do kliniki w Naumburgu, a następnie do jego domu w 1890 roku. Po jego śmierci przeprowadził się ze swoją siostrą, która powróciła po tym, jak została wdową, do Weimaru. Tam zmarł 25 sierpnia 1900 r. Z powodu zapalenia płuc.

Dziedzictwo Nietzschego

Dziedzictwo, które pozostawił Nietzsche, jest bezcenne i miało wielki wpływ na świat. Aspekty takie jak nihilizm czy dekadencja myśli zachodniej klasyczna i racjonalna filozofia, unikanie dionizyjskich pragnień i impulsów oraz monitorowanie moralności niewolników, krytyka religii jako narzędzia kontroli, która sprawia, że ​​ludność jest zniewolona i uległa dzięki identyfikacji tych cech a cierpienie jako dobre są elementami, które choć mogą być kontrowersyjne i trudne do zinterpretowania, wzbudziły zainteresowanie wielu myślicieli i zainspirowały wielkie dzieła oraz reinterpretacje społeczne i polityczne.

Przykładem tego jest Zygmunt Freud, na którego prace wpłynęła krytyka racjonalności i obrona instynktownych i wrodzonych sił.

Niestety pojawiły się również interpretacje jego dzieł o mniej korzystnych celach i konsekwencjach. Krytyka społeczna, obrona indywidualizmu i tożsamości, ideologii i koncepcji supermana byłaby zniekształcona i reinterpretowane przez różne postacie, które ostatecznie wykorzystałyby go jako podstawę dla niektórych działań i podstaw nazizmu.