Mamie Phipps Clark biografia tego psychologa społecznego

Mamie Phipps Clark (1917-1983) była psychologiem społecznym, który badał rozwój tożsamości i rasowej samoświadomości w dzieciństwie, w związku z kontekstem segregacji w Stanach Zjednoczonych. Wraz z Kennethem Clarkem opracował jeden z najbardziej klasycznych eksperymentów psychologicznych na temat rozwoju świadomości rasowej: test lalek

Dalej zobaczymy biografia Mamie Phipps Clark, jeden z pionierów konsolidacji amerykańskiej psychologii społecznej XX wieku.

• Powiązany artykuł: „Historia psychologii: autorzy i główne teorie”

Mamie Phipps Clark: biografia psychologa społecznego

Mamie Phipps Clark urodziła się 18 kwietnia 1917 r. W Arkansas w Stanach Zjednoczonych w rodzinie, którą sama Phipps zakwalifikowała jako uprzywilejowaną. Jego ojciec był lekarzem, a matka była gospodynią domową.

Po ukończeniu Langston College i pomimo kontekstu podwójnej dyskryminacji wobec czarnych kobiet, Mamie otrzymała różne oferty dotacji na studia wyższe. Wśród opcji był Fisk University w Tennessee; i Howard University w Waszyngtonie. Byli także dwoma najbardziej prestiżowymi w Stanach Zjednoczonych, a ich kryteria dostępu opierały się na zasługach. Stanowią one prawie jedyne opcje dla elity czarnej społeczności.

Mamie postanowiła studiować w Waszyngtonie. W roku 1934 odbył kursy matematyki, a także języków. Jednak jego motywacja do studiów zderzyła się znacząco z bezosobowym podejściem nauczycieli matematyki, co było szczególnie widoczne w przypadku kobiet, więc wkrótce postanowił zmienić opcję (Phipps Clark, w O'Connell i Russo, 1983). ).

• Może jesteś zainteresowany: „8 najpopularniejszych typów rasizmu”

Początki psychologii dziecka

Podczas studiów na Howard University, Mamie poznał Kennetha Barcroft Clack, który kontynuował studia magisterskie z psychologii. Ten związek miał istotny wpływ na zainteresowanie Mamie psychologią. Między innymi psychologia wydawała się jej bardziej obiecująca zawodowo (szczególnie więcej niż kariery w medycynie, fizyce lub matematyce). Ponadto psycholog pozwoliłby jej podejść do rozwoju dziecka, co również spowodowało jej ciekawość, co nasiliło się szczególnie, gdy kończyła pracę magisterską..

Barcroft przedstawił go na przykład Francisowi Summer i Maxowi Meenesowi, dwóm psychologom uznanym później w psychologii edukacyjnej, pedagogice i rozwoju dziecka, z którymi pracował w różnych badaniach. Z nimi, powiedziała Mamie, była mile widziana i miała wspólne zainteresowania. Po ukończeniu studiów pracował na wydziale psychologii tej samej uczelni.

Jakiś czas później przeniósł się do Nowego Jorku i spotkał Rutha i Gene'a Hartleya, którzy prowadzili wiele badań dotyczących dzieciństwa w przedszkolu. W szczególności, Sercowi byli zainteresowani, podobnie jak Phipps, w jak rozwinęła się samoidentyfikacja dzieci w wieku przedszkolnym, Aby to przeanalizować, wykorzystali rysunki czarno-białych dzieci.

W tym kontekście bezpieczeństwa Mamie Phipps Clark nawet nie zastanawiała się, jak to się stało, że czarna kobieta przyszła do tej pory profesjonalnie w dziedzinie nauki dla białych mężczyzn, takiej jak psychologia. Mamie sama tłumaczy to jako wyciszone wyzwanie, które uznała dopiero po ukończeniu szkoły, co doprowadziło ją do poważnego kwestionowania rasowej segregacji amerykańskich szkół publicznych..

• Może jesteś zainteresowany: „Psychologia dziecka: praktyczny przewodnik dla ojców i matek”

Badania nad samoidentyfikacją rasową w dzieciństwie

Sukces i uznanie studiów magisterskich skłoniły ją do podjęcia studiów doktoranckich na Uniwersytecie Columbia. W tym kontekście Mamie mówi, że po raz pierwszy znalazła się jako jedyna czarna studentka na wydziale doktoranckim, gdzie wszyscy członkowie byli białymi studentami. W rzeczywistości jej mąż Kenneth Clark był pierwszym czarnym studentem, który ukończył studia doktoranckie w 1940 r. W 1943 r. Mamie była drugą.

W swojej pracy magisterskiej badała Mamie Phipps Clark jak i kiedy czarne dzieci uświadomiły sobie swoją rasową tożsamość, i jak to wpływa na kształtowanie ich koncepcji własnej. Jego badania zatytułowano „Rozwój świadomości własnej u czarnych dzieci w wieku przedszkolnym”. Wkrótce stało się to linią badań, które stały się wyznacznikiem zarówno dla psychologii, jak i polityki amerykańskiej.

Dzięki swoim badaniom mistrzowskim i ich rozszerzeniu opracowano słynny test lub test lalek. W tym ostatnim składała się z Prezentowanie dzieci w wieku przedszkolnym z białą i czarną lalką. Później zmierzyli swoje preferencje (prosząc ich na przykład, aby dali im to, co najbardziej im się podobało); postaw (pytanie o to, co uważają za dobre lub złe); i jego zdolność do rasowego identyfikowania różnych grup. Na koniec ocenili zdolność dzieci do rozpoznawania siebie jako członków grupy rasowej (samoidentyfikacja rasowa).

Ten eksperyment jest ogólnie cytowany i przypisywany Kennethowi Clarkowi. Jednak ten sam psycholog stwierdził, że zapisy prawne, na które później wpłynęło to badanie, powinny zostać uznane za główny projekt Mamie, w którym dołączył, a następnie współpracował (Karera, 2010).

Czym jest świadomość rasowa?

Mamie zdefiniowała naukę rasową jako świadomość ego, która należy do grupy, która różni się od innych grup cechami fenotypowymi. Największym rezultatem było to, że czarne dzieci uświadamiają sobie swoją tożsamość rasową w wieku około 3 lat i jednocześnie rozwijają zasadniczo negatywną koncepcję siebie. Ich wyniki dowiodły, że ta ostatnia była zdeterminowana przez negatywną i rasistowską definicję, jaką społeczeństwo tworzyło w różnych sferach. W dużej mierze w wyniku polityki segregacji.

Jego badania wzbudziły duże zainteresowanie w świecie psychologii i zostały nawet powtórzone przez różnych ludzi, w tym być może najbardziej popularna jest Mary Ellen Goodman w połowie XX wieku. Podobnie skutki segregacji rasowej miały znaczący wpływ prawny na amerykańskie ustawodawstwo edukacyjne.

• Może jesteś zainteresowany: „Self-concept: co to jest i jak się tworzy?”

Wpływ polityczny

Kiedy Mamie Phipps skończyła studia, zaczęła pracować jako sekretarka w kancelarii prawnej prowadzonej przez Williama Houston, wśród innych ważnych osób w historii prawa cywilnego w Stanach Zjednoczonych.. Biuro to było jednym z pierwszych, które pracowało w sprawach, które kwestionowały przepisy dotyczące segregacji rasowej.

Między innymi zwrócili uwagę na to, co obecnie nazywa się „Brown Case”, z którego amerykańskie prawa uznano za niekonstytucyjne, że szkoły publiczne zostały rozdzielone między czarnych studentów i białych studentów. Coś zasadniczego, by spierać się na korzyść tego ostatniego, i wreszcie go zdobyć, było właśnie eksperymentem lalek.

Odnośniki bibliograficzne:

• Karera, A. (2010). Profil Mamie Phipps Clark. Feministyczne głosy psychologii. Pobrano 5 lipca 2018 r. Dostępny na stronie http://www.feministvoices.com/mamie-phipps-clark/.
• Guerrero Moreno, S. (2006). Rozwój świadomości rasowej: badanie ewolucyjne z udziałem hiszpańskich dzieci w wieku od 3 do 5 lat. Pamięć, aby zakwalifikować się na stopień doktora, Universidad Complutense de Madrid.
• O'Connell, A. i Russo, N. (1983). Modele osiągnięć: refleksje wybitnych kobiet w psychologii. Nowy Jork: Columbia University Press.