Haiku, japońska poezja wyzwalająca emocje

Haiku to krótki wiersz inspirowany emocjami chwili, w zdumieniu i naszym związku z naturą. Jest to japońska tradycja, w której można rozebrać duszę, aby promować wyzdrowienie, połączyć odwagę, siłę i odwagę. W rzeczywistości, biorąc pod uwagę efekt oczyszczający i wyzwalający, jest to narzędzie psychologiczne, a także estetyczne, o wielkiej użyteczności.

Niektórzy tak mówią mózg jest jak muzeum, w którym rozciągają się nieskończone pokoje o zniekształconych obrazach. Znalezienie znaczenia tego, co jest na nim widoczne, nie zawsze jest łatwe. Dlatego czasami może być bardzo przydatne użycie innych technik artystycznych, aby uchwycić znaczenia, znaleźć porządek pośród chaosu i spokoju pośród hałasu.

„Ta droga już działa, z wyjątkiem zmierzchu”

-Matsuo Basho-

Oto co haikus, krótkie wiersze utworzone przez trzy wersety 5, 7 i 5 jeżyny -sylaby- gdzie celem jest spojrzenie na uniwersum oczami dziecka, przejście od zwykłego do magicznego i wyłączenie pogłoski o myśli obsesyjnej i przeżuwającej, aby być zamkniętym w emocjach chwili.

Dla wielu, to prawie jak patrzenie na świat przez kroplę rosy, gdzie być połączonym z konkretną chwilą, aby przyjąć inną perspektywę, bardziej intensywną i bardziej jasną.

Haiku jako narzędzie psychologiczne

Robert Epstein jest znanym pisarzem i psychologiem na Uniwersytecie Harvarda. Dzięki książkom „The Sacred In Contemporary Haiku ” lub wielu jego artykułów, w których broni korzyści płynących z używania haiku w terapii, wiemy na przykład Ten rodzaj pisania jest bardzo przydatny w leczeniu uzależnień. W rzeczywistości, jak stwierdza sam dr Epstein, „dobre haiku czyni cuda dla zmęczonej duszy”.

Teraz jasne jest, że jesteśmy daleko od rodzaju leczenia, które samo w sobie może promować całkowite wyzdrowienie lub remisję uzależnienia lub procesu depresyjnego. Jest to punktualne i komplementarne narzędzie sprzyjające połączeniu ze sobą, i gdzie znaleźć tę zapomnianą przestrzeń, w której mieszka nadzieja, ścieżkę odporności i pole bambusowe, gdzie można być znacznie silniejszym, a jednocześnie elastycznym w obliczu przeciwności losu.

Z drugiej strony, Często zdarza się, że praktyka haiku jest często związana ze światem Zen. Można jednak powiedzieć, że jest to znacznie starsza praktyka. Chociaż prawdą jest, że ta filozofia wykorzystywała haiku do rozprzestrzeniania się w danym czasie, stoimy przed rodzajem poezji znacznie starszej i późniejszej. Kultura japońska była zawsze takim kanałem ekspresji i wyzwolenia emocjonalnego, aby japoński mężczyzna lub kobieta, kontemplując spokój natury, znalazł sposób na kształtowanie i unikanie smutku, tęsknoty lub szczęścia.

„Czy imperium, które światło gasi świetlik?”

-Jorge Luis Borges-

Ciekawe jest również to, że wielu ekspertów widzi haiku jako wyjątkowy sposób praktykowania uważności, który charakteryzuje uważność. Osoba musi się otworzyć, musi być otwarta na ten zmysłowy świat, aby uchwycić tę chwilę, a następnie wziąć świadomość swojego wewnętrznego świata. To wspaniałe narzędzie, dzięki któremu można nauczyć się „zwalniać”, relatywizować obawy i generować uczucie spokoju, spokoju i współczucia.

Jak napisać dobre Haiku

Matsuo Basho jest najsłynniejszym poetą okresu Edo w Japonii i jednym z ludzi, którzy najbardziej popularyzowali używanie Haiku. Zgodnie z jego słowami dobry wiersz to taki, który jest w stanie uchwycić istotę chwili, chwili czasu między nami, naszą duszą i samą naturą.

„Powolne dni są ułożone, wywołując dawne minione czasy”. 

-Yosa Buson-

Jeśli chcemy rozpocząć w tej sztuce terapeutycznej, następujące wskazówki będą nam bardzo przydatne. Trzeba tak powiedzieć jego rzeczywista przydatność, tak, przychodzi z czasem iz praktyką, tylko w tym momencie, kiedy przestaje się myśleć o zasadach, metodzie i strukturze, aby po prostu uwolnić umysł.

• Haiku nie ma rymu ani tytułu.
• Idealną miarą haiku jest 5 sylab w pierwszym wersecie, 7 w drugim wersecie i 5 w trzecim wersecie.
• Czasowniki są zbędne, ponieważ nie ma ruchu, ale idea uchwycenia nieruchomego obrazu, emocji.
• Czasownika „być” nie należy włączać, jest to zrozumiałe.
• Zasada jest prosta.
• Haiku nie jest poematem dyskursywnym ani gotowym.
• Dobre haiku oddaje coś, co przekracza moment, ale jednocześnie może być wyrażone „w chwili”.
• W haikusie zwykle zawierają „kigo”, czyli odniesienie do natury, do stacji, w której się znajdujemy.
• Haiku to coś prywatnego, coś, co należy tylko do nas. Dlatego nie powinniśmy naśladować, nie powinniśmy używać prostych zasobów, łatwych obrazów ... Dobry wiersz wymaga intymności, sumienia i wolności emocjonalnej.

Na koniec, i podsumowując, pamiętaj tylko, że haiku jest pociągnięciem pędzla w czasie, które powstaje z serca pisarza. To kanał, westchnienie, w którym wyrażamy siebie dla siebie. Tak więc i jako prosta rada pamiętaj tylko o tym najpiękniejszym haikusem są ci, którzy wykonują skok w trzecim wersecie, gdzie dwa pierwsze wprowadzają proste wprowadzenie, pozostawiając w nim najlepszy odcisk.

Japońska sztuka akceptacji: jak wziąć na siebie podatność Podjęcie własnej podatności jest formą odwagi i mechanizmem, który inicjuje zdrową sztukę odporności, aby odzyskać wolę życia. Czytaj więcej ”

Zdjęcia dzięki uprzejmości Don Hong Oai