70 najlepszych zdań Jiddu Krishnamurtiego

Kiedy mówimy o filozofii, zazwyczaj myślimy o wielkich klasykach, takich jak Sokrates czy Platon, Kartezjusz, Bacon, Hume, Kant ... Ale chociaż nie są one zwykle cytowane i wymieniane w porównaniu, w ostatnich stuleciach pojawili się także wielcy myśliciele.

Jednym z nich był Jiddu Krishnamurti, hinduski pisarz i filozof, który przez całe życie zastanawiał się nad różnymi aspektami egzystencji i kondycji ludzkiej.

W tym artykule prezentujemy seria zdań Jiddu Krishnamurtiego, które pozwalają zrozumieć jego myśl a to z kolei pozwala nam zastanowić się nad tym, co myślimy o tych kwestiach.

• Powiązany artykuł: „123 mądre zwroty do refleksji nad życiem”

70 zdań Jiddu Krishnamurtiego

Jest to niewielki wybór wspaniałych cytatów z Jiddu Krishnamurti na takie istotne tematy jak miłość i uczucia, edukacja lub przekonania i opinie.

1. Nigdy nie boimy się nieznanego; jeden boi się znanego, który dobiega końca

Obawiamy się, że nie zdarzają się nowe rzeczy, ale tracimy tych, których kochamy.

2. Im więcej znasz siebie, tym większa jest jasność. Samowiedza nie ma końca. Nie osiągniesz osiągnięcia, nie dojdziesz do konkluzji. To rzeka bez końca

Zawsze będziemy w stanie odkrywać nowe rzeczy o nas samych, które nas zaskakują, pomagając nam mieć jaśniejszą wizję tego, kim jesteśmy i czego chcemy.

3. Edukacja nie jest prostym zdobywaniem wiedzy, ani gromadzeniem i korelowaniem danych, ale postrzeganiem sensu życia jako całości

Rolą edukacji jest nie tylko przekazywanie danych uczniowi ale pomóż mu ustrukturyzować swój świat i zaakceptować różne aspekty i perspektywy życia.

• Powiązany artykuł: „13 rodzajów uczenia się: czym są?”

4. Całości nie można zrozumieć z jednego punktu widzenia, co starają się zrobić rządy, zorganizowane religie i partie autorytarne

Zwrot, który odzwierciedla, że ​​zawsze istnieje wiele perspektyw dotyczących sytuacji i różnych aspektów i elementów obecnych w naszym życiu.

5. Tylko jeśli słuchamy, możemy się nauczyć. A słuchanie to akt milczenia; tylko spokojny, ale niezwykle aktywny umysł może się nauczyć

Słuchanie jest o wiele bardziej skomplikowane niż się wydaje i wymaga dużo aktywności, aby zrozumieć, co mówi nam drugi, a co nie, a także czego chce lub nie chce nam powiedzieć.

6. Przez całe życie, od dzieci, od szkoły aż do śmierci, uczymy się, porównując się z innymi; jednak gdy porównuję się z innym, niszczę siebie

Konkurencyjność jest już czymś zaszczepionym w naszym dzieciństwie, porównywanie nas w sposób ciągły. Zapominamy jednak, kim jesteśmy i co nas wyróżnia.

7. Słowo „dotrzeć” ponownie oznacza czas i odległość. Umysł jest więc niewolnikiem słowa, które ma osiągnąć. Jeśli umysł może pozbyć się słów „dostać”, „dotrzeć” i „dostać się tam”, to widzenie może być natychmiastowe

Autor wskazuje na to, jak ważne jest, aby nie skupiać się tak bardzo na dłuższym okresie czasu i na tym, co musimy cieszyć się tu i teraz i co już mamy.

8. Religią wszystkich ludzi musi być wiara w siebie

Krishnamurti odzwierciedlił w tym zdaniu, że musimy wierzyć w nasze możliwości i kochać siebie.

9. Czy zauważyłeś, że inspiracja przychodzi, gdy jej nie szukasz? Przybywa, gdy wszystkie oczekiwania się zatrzymają, gdy umysł i serce uspokoją się

Rzeczy zwykle powstają, gdy nie szukamy ich z rozpaczą. Powstają, gdy jesteśmy zrelaksowani i spokojni ze światem i ze sobą.

10. Unikanie problemu służy jedynie jego intensyfikacji, a w tym procesie porzucane jest samo zrozumienie i wolność

Ucieczka od czegoś nie rozwiązuje go, tylko wydłuża problem i generuje niepokój i frustrację, które ostatecznie nas ograniczają.

11. Uczenie się od siebie wymaga pokory, nigdy nie zakłada, że ​​coś wiesz, chodzi o uczenie się od samego początku i nigdy nie kumulowanie się

Nie jest łatwo poznać siebie i często zaczynamy od stronniczych koncepcji dotyczących tego, jak jesteśmy. Podobnie jak w przypadku naszych relacji z innymi, zrozumienie wymaga nie przesądzania siebie.

12. Jeden jest światem, nie jest oddzielony od świata. To nie jest amerykański, rosyjski, hinduski czy muzułmański. Jednym z nich nie jest żadna z tych etykiet i słów, jedna jest resztą ludzkości, ponieważ ich świadomość, ich reakcje są podobne do innych. Może mówić innym językiem, mieć inne zwyczaje, to znaczy powierzchowną kulturę, wszystkie kultury są pozornie powierzchowne, ale jego świadomość, jego reakcje, wiara, przekonania, ideologie, lęki, lęki, samotność, cierpienie i przyjemność Są podobne do reszty ludzkości. Jeśli się zmienisz, wpłynie to na całą ludzkość

Wszyscy jesteśmy częścią świata i dzielimy się naszym życiem z resztą.

13. Strach psuje inteligencję i jest jedną z przyczyn egomanii

Strach może nas sparaliżować i uniemożliwić działanie.

14. Nie jest to znak dobrego zdrowia, aby być dobrze przystosowanym do głęboko chorego społeczeństwa

Dostosowanie się do czegoś nie zawsze jest dobre, gdy jest sprzeczne z tym, co jest sprawiedliwe.

15. Miłość daje się jako kwiat, który daje jej perfumy

Autor proponuje to miłość koresponduje z miłością z natury, chociaż może nie być tego samego typu, który chcielibyśmy.

• Powiązany artykuł: „Cztery rodzaje miłości: jakie są różne rodzaje miłości?”

16. Raz siew pszenicy, raz zbierzesz. Sadząc drzewo, zbierzesz dziesięć razy. Pouczając ludzi, że zbierzesz sto razy

Krishnamurti mówi nam, jak ważne jest nauczanie i szkolenie w zakresie rozwiązywania problemów w celu ich rozwiązania, zamiast dostarczania tymczasowej poprawki.

17. Przez nadzieję jutra składamy dziś ofiarę, jednak szczęście jest zawsze obecne

Nie możemy być szczęśliwi, jeśli myślimy tylko o przyszłości, ponieważ teraz żyjemy.

18. Wolność jest niezbędna dla miłości; nie wolność buntu, nie wolność robienia tego, co lubimy, ani otwarcie lub potajemnie apetytom, ale wolność, która przychodzi ze zrozumieniem

Krishnamurti wskazuje, że miłość pochodzi ze zrozumienia siebie i innych.

19. Tylko wtedy, gdy umysł jest wolny od idei i przekonań, może działać prawidłowo

Autor stwierdza, że ​​nasze opinie i uprzedzenia utrudniają i utrudniają naszą wizję świata i naszego osądu.

20. Cnota jest wolnością, nie jest procesem izolacji. Tylko w wolności może istnieć prawda. Dlatego ważne jest, aby być cnotliwym, a nie godnym szacunku, ponieważ cnota wytwarza porządek. Tylko szanowany jest zdezorientowany, w konflikcie: tylko szanowani ćwiczą swoją wolę jako środek oporu i taka osoba nigdy nie może znaleźć prawdy, ponieważ nigdy nie jest wolna

Autor wyraża, że ​​aby poznać prawdę, trzeba iść ścieżką cnoty i samowyzwolenia.

21. Decydującą sprawą dla pokoju na świecie jest nasze codzienne postępowanie

Chociaż możemy robić wielkie, chwilowe działania, to właśnie to, co robimy dzień po dniu, oznacza przyszłość i naszą rolę w świecie.

22. Życie jest niezwykłą tajemnicą. Nie tajemnica, która jest w książkach, nie tajemnica, o której mówią ludzie, ale tajemnica, którą trzeba odkryć dla siebie; i dlatego tak ważne jest dla ciebie zrozumienie małego, ograniczonego, trywialnego i wykraczającego poza to wszystko

Każdy z nas musi zrozumieć siebie i swoją rolę w świecie.

23. Sposób jedzenia jest bardzo ważny: jeśli robią hałas podczas jedzenia, ma to duże znaczenie. Sposób, w jaki się zachowują, maniery, które mają, gdy są ze swoimi przyjaciółmi, sposób, w jaki mówią o innych ... Wszystkie te rzeczy mają znaczenie, ponieważ wskazują na to, czym jesteś wewnętrznie, wskazują, czy istnieje, czy istnieje wewnętrzne udoskonalenie. Brak wewnętrznego udoskonalenia wyraża się w zewnętrznej degeneracji formy

Autor odnosi się do znaczenia, jakie może mieć to, co wyrażamy naszym zachowaniem.

24. Szczęście jest dziwne; Przybywa, gdy go nie szukasz. Kiedy nie starasz się być szczęśliwy, niespodziewanie, tajemniczo, szczęście istnieje, zrodzone z czystości

Szczęście zwykle wydaje się czyste w często nieoczekiwanych momentach, w którym jesteśmy sami i doceniamy teraz, nie martwiąc się o to, aby go znaleźć.

• Powiązany artykuł: „75 fraz szczęścia i radości, aby cenić życie”

25. Sens życia to życie

Wielu ludzi martwi się w historii, dlaczego żyjemy. Odpowiedź jest w samym pytaniu: żyjemy, aby żyć.

26. Mądrość nie jest nagromadzeniem wspomnień, ale najwyższą wrażliwością na prawdę

Autor wyraża się, że to nie wiek czyni nas mądrymi, ale być otwartym na przyjęcie i zrozumienie różnych perspektyw życia.

• Może jesteś zainteresowany: „Mądrzy ludzie: to jest 6 cech, które je definiują”

27. Kiedy nie ma miłości w naszych sercach, pozostaje nam tylko jedno: przyjemność; i ta przyjemność to seks, dlatego staje się to ogromnym problemem

Krishnamurti uważa, że ​​używanie seksu jako próby zastąpienia miłości sprawia, że ​​cierpimy. Odnosi się do płci, która jest utrzymywana przez zwykłą kompensację deprywacji emocjonalnej.

28. Poszukiwanie staje się kolejną ucieczką od tego, czym naprawdę jesteśmy

Ciągłe szukanie oznacza, że ​​nie skupiamy się na teraźniejszości ani na tym, co już mamy, ani na tym, kim, jak i jak jesteśmy. Niektórzy ludzie spędzają życie, starając się uniknąć konfrontacji.

29. Koniec jest początkiem wszystkich rzeczy, stłumionych i ukrytych. Czekam na uwolnienie w rytmie bólu i przyjemności

Autor uważa, że ​​początek i koniec są równymi koncepcjami, ustanawiającymi niekończący się cykl. Koniec pozwala na start.

30. Bez względu na intensywność burzy, duch zawsze musi pozostać obojętny

To zdanie popycha nas do zachowaj spokój pomimo faktu, że okoliczności mogą być bardzo niekorzystne.

31. Dyscyplina może tylko budować mury wokół nas; Zawsze jest ekskluzywny i zawsze prowokuje konflikty. Dyscyplina nie prowadzi do zrozumienia, ponieważ zrozumienie jest osiągane poprzez obserwację, poprzez naukę, bez jakiegokolwiek uprzedzenia

Chociaż dyscyplina jest społecznie pożądana, łatwo jest generować konflikty, nie pozwalając na prawdziwe zrozumienie tego, co się dzieje.

32. Żadna książka nie jest święta, mogę cię zapewnić. Podobnie jak gazeta to tylko strony drukowane na papierze i nie ma w nich też nic świętego

Krishnamurti był krytyczny wobec idei istnienia książek uważanych za święte.

33. Liczy się, zwłaszcza w młodości, nie pielęgnowanie pamięci, ale obudzenie krytycznego myślenia i analizy; tylko wtedy możesz zrozumieć prawdziwe znaczenie faktu, zamiast go racjonalizować

Wyrażenie to wyraża, że ​​ważne jest, aby wiedzieć, jak rozumieć, nadawać znaczenie i zwątpić w rzeczy, które są nam przedstawiane, a nie je zapamiętać, po prostu je akceptując.

34. Kochanie nie prosi o coś w zamian, nawet nie czuje, że dajesz coś i jest to jedyna miłość, która może poznać wolność

Ten, kto naprawdę kocha, nie prosi i nie żąda niczego od drugiego, ani nawet nie jest kochany. Amar zakłada pragnienie wolności dla obu stron, bez narzucania własnych uczuć.

35. Świat jest tak samo pełen opinii jak ludzi. I wiesz, jaka jest opinia. Jeden mówi to, a ktoś inny tak mówi. Każdy ma opinię, ale opinia nie jest prawdą; dlatego nie słuchaj zwykłej opinii, bez względu na to, kto to jest, ale odkryj dla siebie, co jest prawdą. Opinia może się zmienić z dnia na dzień, ale nie możemy zmienić prawdy

Autor wskazuje na znaczenie pamiętania o tym, że opinie są kapryśne i nie są obiektywne, więc nie powinniśmy się ich nudzić.

36. Kiedy słuchasz kogoś, całkowicie, ostrożnie, słuchasz nie tylko słów, ale także poczucia tego, co przekazujesz całości, a nie jego części

Zrozumienie kogoś oznacza nie tylko słuchanie tego, co mówią, ale także tego, czego nie robią, i emocji, które wpływają na ich interakcję z tobą.

37. Jeśli zauważysz, zobaczysz, że ciało ma własną inteligencję; Wymaga dużej dawki inteligencji, aby obserwować inteligencję ciała

Nasze ciało jest mądre i przez większość czasu wie, co robi: odzwierciedla nasze potrzeby, informuje nas o swoim stanie i działa tak, że zmierzamy we właściwym kierunku.

• Powiązany artykuł: „Teorie ludzkiej inteligencji”

38. Kiedy ktoś traci relację z naturą i otwartym niebem, traci relację z innymi ludźmi

Związek z otaczającym nas światem jest elementem, który tracimy coraz bardziej i wiąże się z utratą dużej części naszego bytu.

39. Zawsze zakrywamy wewnętrzną nicość kilkoma tak zwanymi grzechami śmiertelnymi

Autor wyraża, że ​​ekscesy to nie tylko sposób na dostarczenie naszych wewnętrznych braków.

40. Jedną z dziwnych rzeczy związanych z miłością jest to, że cokolwiek możemy zrobić, będzie poprawne, jeśli kochamy. Kiedy jest miłość, akcja jest zawsze prawidłowa, niezależnie od okoliczności.

Prawdziwa miłość (nie mylić z zaborczością) prowadzi nas do działania, aby osiągnąć dobro ukochanej.

41. Pielęgnujemy umysł, czyniąc go coraz bardziej pomysłowym, coraz bardziej subtelnym, sprytniejszym, mniej szczerym i bardziej krętym i niezdolnym do stawienia czoła faktom

Krytyka tendencji do zwiększania niektórych zdolności w cenie, która przestaje być autentyczna.

42. Pragnienie, które nie jest realizowane, staje się gniewem, udręką i ludzką nędzą. Naszymi największymi wrogami w życiu są właśnie ci przyjaciele i krewni, od których oczekujemy zbyt wiele i oczekujemy doskonałej korespondencji z tym, co im daliśmy.

Często uważamy, że inni muszą odwzajemnić nasze uczucia i wysiłki. A kiedy to nie odpowiada rzeczywistości pojawia się ból i cierpienie.

43. Jeśli pozostaniemy całkowicie uważni na to, co zrozumiemy, zrozumiemy to i będziemy od tego wolni; ale aby zwracać uwagę na to, kim jesteśmy, musimy przestać walczyć o to, czym nie jesteśmy

Musimy przestać blokować się w tym, co naszym zdaniem powinno być, i być w stanie zaakceptować to, czym naprawdę jesteśmy.

44. Kiedy zwracasz uwagę na wszystko, stajesz się wrażliwy, a bycie wrażliwym ma wewnętrzne postrzeganie piękna, ma poczucie piękna

Aby móc zobaczyć piękno, musisz być wrażliwy, dla których konieczne jest obserwowanie świata z ciekawością.

45. Jeśli masz jasność, jeśli jesteś wewnętrznym światłem dla siebie, nigdy nie pójdziesz za nikim

Autor proponuje, abyśmy byli sobą i myśleli i kierowali się tym, co tworzymy, bez polegania na osobach trzecich.

46. ​​Miłość nie jest reakcją. Jeśli cię kocham, ponieważ mnie kochasz, istnieje prosta umowa, coś, co można kupić na rynku; to nie jest miłość

Jiddu Krishnamurti pozwala nam zobaczyć, że miłość wynika z korespondencji między dwojgiem ludzi, którzy się kochają, a nie tylko dlatego, że ktoś kocha drugiego.

47. Jedynie osoba, która nie jest uwięziona w społeczeństwie, może mieć na nią fundamentalny wpływ

To zdanie wskazuje, że ten, kto nie jest pod wpływem tego, co dyktuje społeczeństwo, ma wizję, która może coś zmienić.

48. Najpierw nie jest to rozumiane, a następnie jest realizowane. Kiedy rozumiemy, że absolutnym zrozumieniem jest działanie

Autor wskazuje, że samo zrozumienie jest pełnym działaniem.

49. Idea nas samych jest naszą ucieczką od faktu, że naprawdę jesteśmy

Ta fraza odnosi się do naszego idealnego ja, które uniemożliwia nam zatwierdzenie tego, kim jesteśmy.

50. Pasja jest bardzo przerażająca, ponieważ jeśli masz pasję, nie wiesz, dokąd cię to zaprowadzi

Autor odzwierciedla obawy, że zostanie porwany przez dużą część populacji.

51. Uważaj na człowieka, który mówi, że wie

Ten, kto jest mądry, nie musi go głosić, a ten, kto to robi, prawdopodobnie tak nie jest i udaje, że czerpie korzyści z tego, czym będzie..

52. To, co jest potrzebne, zamiast ucieczki, kontrolowania lub tłumienia lub jakiegokolwiek innego oporu, to zrozumienie strachu; oznacza to patrzenie na to, uczenie się o tym, kontaktowanie się z nim. Musimy nauczyć się o strachu, a nie o tym, jak z niego uciec

Autor ponownie wyraża potrzebę unikania emocji, takich jak strach, ale próba uczenia się od niego i radzenia sobie z nim skutecznie.

53. To dlatego, że jesteśmy tak wysuszeni, tak pusti i bez miłości, pozwoliliśmy rządom wykorzystać edukację naszych dzieci i kierunek naszego życia

Krishnamurti krytykuje nadmierną kierunkowość rządów w odniesieniu do naszego sposobu życia.

54. Marnujemy naszą energię z powodu konfliktu, kłótni, strachu i próżności. Kiedy nasza energia nie jest wcale marnowana, mamy całą energię na świecie. Podczas gdy nasz mózg nie ulega pogorszeniu z powodu konfliktu, ambicji, wysiłku, walki, poczucia osamotnienia, zniechęcenia itp. mamy dużo energii

Krishnamurti odzwierciedla w tym zdaniu wielki poziom energii, który mamy, ale który jest marnowany w takich aspektach, jak te wymienione powyżej..

55. Jeśli ktoś chce zrozumieć i pozbyć się strachu, musi także zrozumieć przyjemność, obie są ze sobą powiązane. Są to dwie strony tego samego medalu. Nie można być wolnym od jednego bez uwolnienia się od drugiego: jeśli odmówimy przyjemności, pojawią się wszystkie tortury psychologiczne.

To wyrażenie odzwierciedla potrzebę odczuwania zarówno strachu, jak i przyjemności w naszym życiu, ponieważ są one powiązane. Odzwierciedla również potrzebę umożliwienia nam odczuwania przyjemności i możliwego pojawienia się problemów i cierpienia związanych z jego nieobecnością.

56. Proces walki z czymś tylko napędza i wzmacnia to, z czym walczymy

Aktywne unikanie myśli lub strachu powoduje jedynie jego wzmocnienie.

57. Utrzymuję, że prawda jest ziemią bez drogi i nie można do niej dotrzeć żadną drogą, żadną religią ani żadną sektą

Prawda jest czymś, co każdy musi osiągnąć na własną rękę, nie będąc w stanie kierować nas jakimkolwiek dogmatem lub ideologią.

58. Bez miłości życie jest bardzo sterylne; bez miłości drzewa, ptaki, uśmiech mężczyzn i kobiet, most, który przecina rzekę, żeglarze, którzy na nim pływają, zwierzęta, nie mają sensu. Bez miłości życie jest jak płytka studnia. W głębokiej rzece jest bogactwo i wiele ryb może żyć; ale wgłębienie bez głębokości jest szybko suszone przez intensywne słońce i nic w nim nie pozostaje, z wyjątkiem błota i brudu.

Fakt miłości odkrywa się jako jedną z wielkich sił, które rządzą naszym życiem i pozwalają nam mieć sens.

59. Kiedy umysł jest całkowicie cichy, zarówno na poziomie powierzchownym, jak i głębokim; nieznane, niezmierzone można ujawnić

Wyrażenie to wyraża potrzebę zaprzestania formułowania z góry przyjętych idei i uciszenia naszego umysłu, aby uchwycić i obserwować czysto nieznane.

60. Podając imię czemuś, ograniczyliśmy się do umieszczenia go w kategorii i myślimy, że zrozumieliśmy to; Nie patrzymy na to bliżej. Ale jeśli tego nie nazwiemy, jesteśmy zobligowani do tego. Oznacza to, że podchodzimy do kwiatu, czy cokolwiek to może być, z poczuciem nowości, z nową jakością badania: patrzymy na to tak, jakbyśmy nigdy wcześniej na niego nie patrzyli.

Klasyfikacja świata sprawia, że ​​przestajemy zwracać uwagę na wszystkie jego szczegóły. To zdanie zmusza nas, by tego nie robić, aby uczyć się i cieszyć się każdym małym aspektem życia.

61. Pomiędzy dwoma rozwiązaniami zawsze wybieraj najbardziej korzystne

Szczodrość jest rzadką zaletą, ale oznacza nie tylko dobro dla siebie, ale także dla reszty świata.

62. Inteligencja jest zdolnością postrzegania tego, co „jest”, a edukacja jest procesem budzenia tej zdolności w nas samych iw innych

Autor uważa, że ​​inteligentny nie jest tym, który ma wiedzę, ale tym, który jest w stanie widzieć poza tym, co obserwowalne. Podkreśla również rolę, jaką edukacja powinna mieć do ułatwienia.

63. Nie powtarzaj po moich słowach, których nie rozumiesz. Nie zakładajcie tylko maski moich pomysłów, ponieważ będzie to złudzenie, a wy okłamacie siebie

To zdanie prosi nas, abyśmy byli sobą i myśleli o sobie, bez przyjmowania pomysłów i myśli innych jako własnych.

64. Aby zmienić świat, musimy zacząć od siebie, a to, co jest ważne, aby zacząć od siebie, jest intencją

Jeśli chcemy coś zmienić, musimy chcieć się zmienić i zaakceptować te zmiany.

65. Powiedz swojemu przyjacielowi, że w jego śmierci część ciebie umiera i idzie z nim. Gdziekolwiek pójdziesz, idziesz. Nie będziesz sam

Jesteśmy zjednoczeni z ludźmi, których naprawdę kochamy i cenimy. Nawet po śmierci daliśmy część naszego istnienia tym ludziom i nigdy ich nie zostawimy.

66. Sama doskonałość jest samą antytezą wolności i uczenia się. Odkryj, jak żyć bez porównania, a zobaczysz, że dzieje się coś niezwykłego

Próba udoskonalenia części porównania między jaźnią rzeczywistą a idealną. Całkowicie zaakceptuj siebie jest z nim niezgodny i pozwoliłby nam być wolnym.

• Powiązany artykuł: „Jak zaakceptować siebie, aby być szczęśliwym, w 6 klawiszach”

67. Zrozumienie życia to zrozumienie siebie i jest to początek i koniec edukacji

Edukacja musi pomóc nam nawiązać kontakt ze sobą, zrozumieć i zbudować siebie.

68. Prawdziwa wolność nie jest czymś, co można zdobyć, jest wynikiem inteligencji.

Wolność nie jest „uczona”, ale jest osiągnięta przez całe życie jeśli uda nam się zastanowić nad tym, co jest ważne i rozumiemy siebie.

69. Kiedy opowiadają chłopcu ciekawą historię, słucha z ogromnym poczuciem ciekawości i energii. Chce wiedzieć, co się stanie, i czeka z niecierpliwością do końca. Ale my, dorośli ludzie, straciliśmy wszelką ciekawość i energię, aby odkryć, że energia potrzebna do jasnego widzenia rzeczy bez zniekształcania ich

Autor wyraża i krytykuje, że przez lata przestaliśmy naprawdę słuchać, aby skupić się na interpretacji tego, co zamierzają powiedzieć zgodnie z tym, w co wierzymy.

70. Całe życie jest ruchem w związku. Na Ziemi nie ma nic, co nie jest związane z jedną czy drugą rzeczą. Nawet pustelnik, człowiek, który udaje się do odosobnionego miejsca, pozostaje w związku z przeszłością i ludźmi wokół niego. Nie można uciec od związku. W tym związku, który jest lustrem, które pozwala nam widzieć siebie, możemy odkryć, kim jesteśmy, nasze reakcje, nasze uprzedzenia i lęki, depresje i lęki, samotność, ból, smutek, udręka

Wszyscy jesteśmy powiązani ze wszystkim i to właśnie ten związek ze światem pozwala nam zobaczyć, kim jesteśmy.