Podstawowe umiejętności terapeutyczne w terapii Gestalt

Pamiętając o różnych interwencjach, które mogłem przeprowadzić w różnych warsztatach i procesach terapeutycznych, szczególnie tych, które dotyczyły ustanowienia ról, chcę zastanowić się nad ważną rolą słuchania terapeutycznego, szczególnie Gestalt nasłuchuje.

Obserwacje i analizy, które dały mi wiele wniosków na temat roli, jaką utrzymuje w tym podwójnym kierunku o jaźni, której poszukuje każdy terapeuta: do wewnątrz i na zewnątrz.

Dowiedz się więcej: „Terapia Gestalt: co to jest i na jakich zasadach się opiera”

Wyjaśnienie niektórych pojęć

Wewnętrzne słuchanie

The wewnętrzne słuchanie, jako zdolność do zadawania pytań z samoobserwacji, to nic innego jak cnota patrzenia do wewnątrz, pozwalania sobie na uświadomienie sobie siebie i zajmowania się tymi procesami, które budzą się w ustanowionej komunikacji.

I jest tak, że chociaż „bycie dostępnym dla drugiego nie oznacza zapomnienia o nas” (Peñarrubia, 2012), ostra samokrytyka, wynikająca z tego, że „utrzymywanie pozorów” w terapii - jest uwagą samego siebie w procesie empirycznym - zapomina że gestaltiści nie tylko troszczą się o to, co dzieje się z drugim, ale muszą również pamiętać (być świadomi) tego, co się z nimi dzieje w tym momencie (tu i teraz).

Wewnętrzne słuchanie

Ten słuchaj w środku, że na początku myśleliśmy, że jest to obciążenie dla pełnej uwagi pacjenta, ustępuje miejsca bardziej przyjaznej wersji, ilustrującej doskonałość jego metody jako akompaniamentu, bez konieczności ingerowania w uwagę naszego rozmówcy.

Parafrazując J.B. Enright (1973) był przykładem tej nowej wizji i świadomości wspomnianych wyżej: „Aby wykonać odpowiednie zadanie kliniczne, specjaliści zdrowia psychicznego muszą mieć dostęp do przepływu ich wewnętrznego doświadczenia.” Pierwszy i najbardziej subtelny znak dla aby zrozumieć cierpienie, wrogość ... drugiego, jest świadomość jakiegoś podobnego lub komplementarnego stanu w sobie ”.

Słuchanie zewnętrzne

Jeśli chodzi o słuchanie zewnętrzne, Zapomina, że ​​ważniejsze niż słuchanie tego, co się mówi, jest rozszyfrowanie, jak to mówi. Często zdarza się, że ważne jest, aby słuchać treści werbalnych (pokazując naszą zdolność do ponownego słuchania z powtarzaniem tego, co towarzyszyło nam z najwyższą wiernością: słowa i tematy tekstowe transmitowane), ale jeszcze ważniejsze jest słuchanie treści niewerbalne.

I właśnie dzięki mojemu doświadczeniu w dynamice grupy, chociaż rozwijamy uwagę i skupiamy się na słowach i problemach, spychamy gesty, dźwięki, postawę ciała, które bardziej niż słowa dają nam więcej uczciwych informacji niż ich narracja w zdaniach.

Niewątpliwie pokazuje to, że dobry terapeuta powinien nie tylko ograniczać się do biernego słuchania tego, co jest odsłonięte, ale że musi aktywnie uczestniczyć w brzmieniu głosu, jego tonach, rytmie muzykalności w jego słowach, ponieważ w skrócie komunikacja werbalna jest niczym innym jak kłamstwem (Peñarrubia, 2006).

Moje doświadczenie w zgodzie z powyższym pozwoliło mi zrozumieć, że oprócz słuchania słów, musimy uczestniczyć w bardziej świadomy sposób, co głos mówi nam, co opowiadają ruchy, postawa, wyraz twarzy, język psychosomatyczny; w skrócie, i słowami samego Fritza Perlsa (1974): „wszystko tam jest, jeśli pozwalają, by treść zdań była tylko drugim skrzypcem”.

Klucze i zalety terapeutycznego słuchania

Słuchanie terapeutyczne powinno być traktowane jako postawa: dostępność, uwaga, zainteresowanie drugim ... Jeśli materializujemy to samo w dwóch nierozerwalnych liniach operacyjnych (słuchanie treści i percepcji formy), zrozumiemy cel szkolenia, w którym musi uczestniczyć każdy dobry terapeuta:

• Posłuchaj treści (co mówi drugi), zachowaj i powielaj to dosłownie; to próba uwagi. Biorąc pod uwagę czysto teoretyczną naturę jego wyjaśnień, stwierdzamy, że prawie na stałe to, co jest zapomniane, co się zmienia, odpowiada lub wskazuje na sprzeczne obszary terapeuty, odnosząc nas do własnego niedokończonego biznesu i nawiązuje do samego świata wewnętrznego. Moglibyśmy dojść do wniosku, że pamięć jest zatem selektywna i że zarówno uratowani, jak i odrzuceni nawiązują do nerwicy terapeuty.

• Słuchanie muzyki niewerbalnej wymaga, aby terapeuta był dobrym obserwatorem, zdolność i percepcja wykraczająca poza słowo. Uwaga, jak na co, postaw na niewerbalne w przypadku dysonansu.

Komunikacja w terapii Gestalt

Mówiliśmy o postawie słuchania Gestalt, co nieuchronnie prowadzi nas do mówienia o pewnej postawie komunikacji (komunikacja w Gestalt). Jest to już powszechne w warsztatach, korekta u kilku kolegów, wśród których znalazłem, form ekspresji, które zniekształcają zasady komunikacji w Gestalt.

Zaczęliśmy wypowiadać i przykładać najpowszechniejsze (Peñarrubia, 2006):

• Mówienie w trzeciej osobie i w przeszłości / przyszłości może być najczęstszą poprawką podczas procesów terapeutycznych. Teoretyczne podstawy podtrzymujące, że korekta nauczyciela, który zmusza nas do „mówienia w pierwszej osobie iw czasie teraźniejszym”, potwierdzają, że bezosobowy język osłabia odpowiedzialność tego, co zostało powiedziane. Mówienie w czasie teraźniejszym (nawet jeśli mówimy o przeszłości) ułatwia doświadczenie, sprawiając, że emocjonalna treść doświadczenia staje się dostępna i dostępna..

• Nie bierz odpowiedzialności za wyrażenie, podkreślając zalecenie włączenia go w miarę rozwoju dyskursu, wraz z wprowadzeniem fraz (które ułatwiają przejęcie tego, co jest opowiadane) Przykłady takich doświadczeń w prawdziwych sesjach to: wyrażenia o „czuję napięcie w szyi”, umiejętność utrzymania pacjenta odpowiedzialnego za to doświadczenie w bardziej zaangażowany sposób, ponieważ „czuję napięcie”.

• Użyj spójnika „ale” zamiast „i” oraz pytanie „dlaczego” zamiast „jak”. W klinice powszechne jest zadawanie pytań o „dlaczego”, próbując uzyskać jakąś racjonalizację lub wyjaśnienie, zmuszając do powrotu tej relacyjnej dynamiki. To nigdy nie doprowadzi nas do globalnego zrozumienia i jeśli zmienimy „jak” przyjrzymy się temu, co się stanie, będziemy obserwować strukturę procesu i da nam to perspektywę i orientację. Podobnie z użyciem „i” zamiast „ale” unikniemy dychotomii języka, integrując się zamiast rozdzielać.

Terapia Gestalt i relacja terapeutyczna

Podsumowując i powracając do początków Terapii Gestalt, jesteśmy dłużnikami (zarówno ze względu na pozycję, jak i opozycję) Freuda i jego psychoanalizy (Rocamora, 2014): „co związek niszczy w swoim pochodzeniu lub dzieciństwie, inny może go uleczyć - psychoterapia” , pozwalając mówić o relacji terapeutycznej, aby wykryć pewne modele relacji pacjent-terapeuta. Związek, który mówiąc o słuchaniu Gestalt, podkreśla osobliwość, która w odniesieniu do swojej podstawowej zasady „realizacji” wskazuje na interakcję, w której terapeuta (jaźń) jest używany jako mapa odniesienia lub doświadczenie ze swoim pacjentem (równowaga Gestalt).

Jaką postawę powinniśmy zachować: „słuchać? Lub słuchać?” Jeśli słuchanie jest czymś celowym, a słuch jest niezależny od woli, terapia Gestalt jest najważniejszym priorytetem. To, w zgodzie z jej celem (bardziej koncentruje się na procesach niż na treści), kładzie nacisk na to, co się dzieje, na myślenie i odczuwanie w tej chwili, powyżej tego, co mogło być lub było. Słuchanie na całym świecie, jak pokazują nas podczas warsztatów (werbalne i niewerbalne), jest zatem kluczem do sukcesu procesu terapeutycznego.