Szok kulturowy, jego 6 faz i charakterystyka

Szok kulturowy, jego 6 faz i charakterystyka / Psychologia społeczna i relacje osobiste

Mobilizacja i wymiana kulturowa są charakterystycznymi zjawiskami w społeczeństwach ludzkich. Stworzyli między innymi potrzebę zmiany sposobów powiązania i identyfikacji nas samych. To przegrupowanie jest procesem, który może wydawać się prosty, ale który charakteryzuje się ważnymi doświadczeniami zdumienia, wyobcowania, a nawet pewnego dyskomfortu; które znamy jako „szok kulturowy”.

Następnie zobaczymy bardziej szczegółowo co jest szokiem kulturowym, jakie elementy tworzą socjologia i psychologia, i jakie są etapy, na których się charakteryzuje.

  • Powiązany artykuł: „Czym jest psychologia kultury?”

Co jest szokiem kulturowym?

Termin „szok” może odnosić się do gwałtownej konfrontacji, konfrontacji, uderzenia, tarcia lub poczucia obcości. W tym sensie „szok kulturowy” można zdefiniować jako poczucie obcości, które występuje z powodu konfrontacji między różnymi kulturami. Szok kulturowy, będący konfrontacją, może być widoczny z różnych faz, a także może powodować konflikty psychologiczne i społeczne.

Na przykład njnjf mówi nam, że termin szok kulturowy odnosi się również do stanu dezorientacji i frustracji, który generuje w uznaniu różnic, które istnieją między kulturami. Takie rozpoznanie może wiązać się ze zdziwieniem, stresem, niepokojem, nostalgią, złością, niepewnością, niemocą i poczuciem niekompetencji..

Z drugiej strony García i Verdú (2008) mówią nam, że szok kulturowy jest nieodłącznym konfliktem i cechą globalnego kontekstu XXI wieku, który między innymi wyróżnia go kosmopolityczny dyskurs, który broni zalet globalizacji i wymiana kulturalna. Te zalety zbiegają się jednak z szeregiem elementów psychospołecznych, które wymuszają internalizację nowych norm i wartości, a także zmianę wyobrażeń i tożsamości.

3 charakterystyczne elementy szoku kulturowego

Szok kulturowy to zjawisko występujące na marginesie scenariusza, w którym ma miejsce integracja różnych kultur. Z tego powodu jest to doświadczenie, które towarzyszy zwłaszcza procesowi migracyjnemu, w którym jest nieuniknione nowe formy komunikacji, nowe hierarchie społeczne, nowe tożsamości i kody kulturowe.

Szok kulturowy może jednak wystąpić poza migracją; na przykład podczas spotkania dwóch osób o różnym pochodzeniu kulturowym, które od urodzenia dzieliły tę samą grupę członków. W obu przypadkach szok kulturowy generuje przede wszystkim dziwność, a po drugie konieczność zmiany kodów interakcji. Aby to wyjaśnić, zobaczymy poniżej niektóre elementy charakteryzujące szok kulturowy.

1. Język i komunikacja

Należy się spodziewać, że jednym z elementów, które mogą ułatwić lub przeszkodzić w szoku kulturowym, jest język. Stawianie czoła innemu językowi i trudnościom komunikacyjnym, które to stwarza, jest jednym z czynników, które mogą powodować, że szok kulturowy będzie odczuwany z większą lub mniejszą intensywnością. Mogą również wystąpić elementy języka niewerbalnego jak gesty, postawy lub formy cielesne, których oczekuje się w kulturze, a nie w innej.

  • Być może jesteś zainteresowany: „4 główne gałęzie antropologii: jak one są i co badają

2. Zmodyfikuj kody interakcji

W kontaktach komunikacyjnych pośredniczą różne kody interakcji. Tak więc osoba, która mówi językiem docelowym, niekoniecznie podziela zasady integracji tego miejsca.

Aby to ostatnie miało miejsce, konieczne jest również wynegocjowanie kodów interakcji. Na przykład role, sposoby mówienia lub poruszania się, sposoby powitania lub pożegnania, podziękowania, maniery i zasady tranzytu kosmicznego, między innymi.

3. Tożsamość

Powyższe ostatecznie wpływa na proces indywidualnej i zbiorowej identyfikacji, czyli etnicznej tożsamości pochodzenia, która jest koniecznie wyrażona w oczekiwaniach zachowania kultury docelowej.

Zaangażowani ludzie modyfikują swoją autoprezentację poprzez spotkania komunikacyjne. Oprócz umiejętności językowych i komunikacyjnych, ta reprezentacja obejmuje gusta, zainteresowania, zainteresowania, sposoby życia. Ma to również związek z procesem zmiany wyobrażeń zarówno społeczeństwa pochodzenia, jak i społeczeństwa docelowego.

Szok kulturowy w procesie imigracyjnym

Jak już powiedzieliśmy, szok kulturowy jest zjawiskiem, które niemal nieuchronnie występuje w procesie migracji. Z tego powodu w tym kontekście opracowano różne badania z socjologii i psychologii. García i Verdú (2008), na przykład, mówią nam o 7 etapach charakterystycznych dla szoku kulturowego związanego z wydarzeniem migracyjnym.

W szczególności te etapy mają związek z ewolucja wyobraźni społeczeństwa odniesienia i społeczeństwa przynależności osoby, która migruje:

1. Idealizacja

Na początku istnieje utopia dotycząca migracji międzynarodowej; gdzie wyobrażone wyobrażenia o procesach migracyjnych (które mają związek z ideą „lepszych możliwości” i „spróbuj szczęścia”), z wyobrażeniami społeczeństwa pochodzenia, które są generalnie negatywne.

2. Frustracja

Następuje etap rozczarowania lub frustracji, gdzie początkowe złudzenia lub aspiracje stają w obliczu systemów wykluczenia i rzeczywistych trudności w integracji..

3. Tęsknota

Kontynuowana jest faza idealizacji miejsca pochodzenia, charakteryzująca się proces tęskni za rodziną lub przyjaciółmi oraz kodów, które są częścią komunikacyjnego spotkania referencyjnego.

4. Fuzja

Po idealizacji, a przed trwałością w miejscu przeznaczenia, zachodzi proces utrzymywania pewnych własnych praktyk kulturowych, a jednocześnie uwzględnia praktyki społeczeństwa przynależności.

5. Solidarność

Powyższe zbiega się z nowymi strategiami przetrwania, które składają się z tworzyć wspierające sieci migracyjne, często koncentruje się na rodzinie nuklearnej. Jednocześnie istnieje proces adaptacji psychologii i kulturowego uczenia się wiedzy i umiejętności niezbędnych do socjalizacji.

6. Rozliczenie

W rezultacie widoczna staje się potrzeba wyartykułowania poczucia stabilności w społeczeństwie docelowym (przy trwałości zarówno aspektów pozytywnych, jak i negatywnych) oraz jego korelacji, która często idzie w przeciwnym kierunku w stosunku do kraju pochodzenia..

Odnośniki bibliograficzne:

  • García, J.T. i Verdú, A.D. (2008). Społeczne wyobrażenia o migracji: ewolucja obrazu własnego imigranta. Artykuły, 89: 81-101.
  • Zlobina, A., Basabe, N. i Páez, D. (2004). Adaptacja zagranicznych imigrantów w Hiszpanii: pokonanie szoku kulturowego. Migracje, 15: 43-84.
  • Cortés, G. (2002). Szok kulturowy. Pobrane 23 lipca 2018 r. Dostępne na stronie https://www.azc.uam.mx/publicaciones/tye/elchoquecultural.htm.