12 znaków ostrzegawczych faszyzmu według Umberto Eco

Polityka zawsze była integralnym elementem ludzkiego życia, zarówno w tym, co wpływa na nas zbiorowo, jak i na to, co ma związek z naszą indywidualnością. Jednak niektóre zjawiska społeczne pozostawiają więcej śladów niż inne, aw niektórych przypadkach na gorsze.

W ciągu ostatnich dziesięcioleci istnieje wielu psychologów społecznych, socjologów i myślicieli, którzy poświęcili się spojrzeniu wstecz, aby rozpoznać, co historycznie było pierwszymi objawami pojawienia się (lub ponownego pojawienia się) wykluczenia ruchów ideologicznych i w oparciu o kryminalizację mniejszości.

Wśród tych wysiłków, aby zrozumieć te dynamiki, są znaki ostrzegawcze pojawienia się faszyzmu zaproponowane przez filozofa i pisarza Umberto Eco.

• Powiązany artykuł: „12 znaków ostrzegawczych faszyzmu według Umberto Eco”

Czym jest faszyzm?

Z technicznego punktu widzenia faszyzm jest ruchem politycznym i związaną z nim ideologią opartą na obronie polityki opartej na „zasadniczej” tożsamości ludności, użycie przemocy w celu stłumienia opozycji politycznej oraz wykorzystanie gospodarki kierowanej przez państwo, która z kolei sprzyja dużym korporacjom ze względu na swój korporacjonizm.

Początkowo używano terminu faszyzm dryf polityczny napędzany przez Benito Mussoliniego w pierwszej połowie XX wieku, ale możesz także wymienić inne niedawne propozycje polityczne podobne do pierwotnych. W szczególności odrodzenie partii politycznych, które używają jawnie ksenofobicznych dyskursów, dokonało porównań ze starym reżimem włoskiego przywódcy, który staje się częsty.

W tym sensie spójrz na znaki ostrzegawcze faszyzmu opracowane przez Umberto Eco, które mogą być przydatne, aby wiedzieć, jak oddzielić ziarno od słomy.

Oznacza, że ​​ta ideologia pojawia się ponownie

Dla pisarza symptomy faszyzmu nabierające znaczenia w polityce państwowej lub regionalnej są następujące.

1. Wykorzystanie strachu przed tym, co inne

The stygmatyzacja mniejszości, które nie pasują dokładnie do archetypu „przeciętnego obywatela” lub że przeżywają różne formy ekspresji kulturowej często w reżimach faszystowskich. Pozwala to wzmocnić ideę tożsamości narodowej, która może służyć żądaniu jakiegokolwiek celu politycznego.

2. Kontrola i tłumienie seksualności

Kontrola seksualności, zwłaszcza kobiet, jest systemem propagandowym, dzięki któremu myślisz o projekcie politycznym nawet w najbardziej intymnych i domowych chwilach. Z drugiej strony pozwala również na represjonowanie mniejszości, zarówno ze względu na orientację seksualną, jak i sposób poczęcia seksualnego i afektywnego.

• Może jesteś zainteresowany: „Psychologia gejowska: o tym, co nie jest różnorodnością seksualną i jej związek z psychologią”

3. Systematyczny sprzeciw wobec najmniejszej krytyki

Całkowite odrzucenie krytyki pozwala na podejmowanie i cofanie wszelkiego rodzaju inicjatyw bez konieczności wyjaśniania lub odpowiadania komukolwiek.

4. Wycenianie siły i działania ponad intelektem

Nieufność wobec intelektualisty powoduje, że krytyczne myślenie o kraju jest śmiertelnie ranne. Uważa się, że powodem jest sposób pokrycia interesów oparty na przyczynie, a zatem jest to strata czasu.

5. Stały apel do zagrożenia, które nie znika

Bądź cały czas odwołanie się do wiecznego zagrożenia pozwala wprowadzić stan wyjątku, dzięki czemu partia polityczna może złamać obecne prawo „dla dobra ludu”. Przypadki terroryzmu państwowego są tego wyraźnym przykładem.

6. Wykorzystanie prostego słownictwa i dyskursów tematycznych

Użycie słów o bardzo szerokich znaczeniach może wywołać dyskursy, Chociaż wydają się bardzo jasne, nie kontaktują się z rzeczywistością. Zwykle jedynym przesłaniem, które zostało przekazane, są najpotężniejsze pomysły, takie jak to, kto jest za coś winien, czy postawa, jaką partia będzie miała przed faktem, ale nie za bardzo się zmaterializuje.

7. Wyśmiewanie nowatorskiego lub nowatorskiego

TWszystko, co oddziela się od tradycyjnego sposobu widzenia świata, jest odrzucane i wyśmiewane jakby to było rozproszenie, kłamstwo lub banalna rozrywka.

8. Nacisk na znaczenie tradycji i tożsamości narodowej

Ciągłe odwoływanie się do tożsamości ludzi i tradycji jest łatwym sposobem na odzyskanie jako „naturalne” zwierciadło głosu tego kolektywu. Nie ma potrzeby proponowania polityk, które przyniosłyby korzyści większości, symbole, ikony i zwyczaje są po prostu używane jako elementy propagandy.

9. Stały apel do niezadowolonej klasy społecznej

Nie jest to cecha charakterystyczna, która sama w sobie określa faszyzm, ponieważ wynika z wielu tendencji politycznych. Jednak, faszyzm jest uważany za jedyny głos tej części populacji, jakby nie było w nim wielości.

10. Wykorzystanie charyzmatycznego przywódcy, który reprezentuje ludzi

Przywódca jest odbiciem ludzi i jako taki mówi w ich języku i próbuje wyrazić te same obawy, co stereotyp części populacji, która apeluje. Twoje osobiste decyzje, upodobania i preferencje są traktowane jako sprawa publiczna, ponieważ jest ucieleśnieniem popularnej woli.

11. Ciągłe poszukiwanie zewnętrznych sprawców

Obwinianie każdego, kto jest poza systemem propagandy i nie można go bronić, pozwala przesunąć uwagę na niepowodzenia partii lub, jeśli zostaną ujawnione, są pokazywane jako błędy popełnione w walce z większym złem.

12. Stałe odwoływanie się do woli ludu

Próbujesz to zrobić popularne postulaty każą im iść do instytucji i tam się rozpuszczają i są mylone z politycznymi celami przywódców ruchu faszystowskiego.