4 główne typy mikromachizmów

Etymologicznie, koncepcja patriarchatu pochodzi z greki i oznacza „rząd rodziców”. Jest to dziedzictwo kulturowe silnie zakorzenione w naszym społeczeństwie w oparciu o zróżnicowanie płciowe, które opisuje strukturę, w której mężczyźni mają władzę nad kobietami.

Ta narzucona struktura, całkowicie niezrównoważona na korzyść mężczyzn, w której różne oczekiwania wobec mężczyzn i kobiet są różne, rządzi się regułami, które określają stereotypy dotyczące płci przypisane nam przed urodzeniem, w zależności od tego, czy jesteśmy dziewczętami, czy dzieci. Zobaczmy związek między tą koncepcją a typami mikromachatyzmu.

Podstawa patriarchatu

Utrzymanie tego systemu patriarchalnego znajduje się w społeczeństwie dyscyplinarnym, w którym ludzie zostali wrobieni w pewne narzucone warunki, wpływając na wszystkie obszary publiczne i prywatne, jak powiązać i stworzyć model, który instaluje i utrwala przemoc wobec kobiet.

Nierównomierny rozkład siły dominacji wytwarza relacyjną asymetrię, której centralną osią jest opcja płci (żeńska lub męska), ponieważ kultura patriarchalna legitymizowała przekonanie, że męski jest jedyną płcią z prawem do samouzbrojenia. Oznacza to, że bycie mężczyzną oznacza posiadanie prawa do bycia pełnoprawnym z wszystkimi swoimi prawami i do ich wykonywania.

Patriarchalny system i kultura androcentryczna zaprzeczają temu prawu kobietom, pozostawiając mężczyzn na wyższym stanowisku, sprawując nad nimi kontrolę i dominację w wyniku równania ochrona w zamian za posłuszeństwo, jeden z kluczy wyraźnie odzwierciedlony w umowie dotyczącej tradycyjnej pary.

Przestrzenie publiczne i domowe

Do tego musimy dodać ukrytą wiarę w podział przestrzeni, przestrzeń domową i opiekuńczą przeznaczoną dla kobiet oraz przestrzeń publiczną zarezerwowaną dla mężczyzn. Ta asymetria relacyjna trwa w naszej kulturze i jest utrzymywana i utrwalana z kilku powodów:

• Seksualny podział pracy który nadal orzeka w naturalizowany i automatyczny sposób przestrzeń domowa dla kobiet.

• Brak zasobów i delegitymizacja społeczna prawa kobiet do sprawowania samoobrony.

• Wykorzystanie przez ludzi siły makro-definicji i mikro-definicji rzeczywistości i mocy, czyli zdolności do kieruj treścią i rodzajem interakcji społecznych według własnych zainteresowań, przekonania i postrzeganie. Nazwani przez autorów takich jak Saltzman jako siła punktująca, która wspiera ideę „mężczyzny jako autorytetu, który określa, co jest właściwe”.

• Tak zwana „moc miłości”: wykorzystanie kobiecych możliwości opieki i pomocy wychowywać ludzi, w których nasza kultura jest odpowiedzialna za tworzenie kobiet-ekspertów.

Utrwalanie to przejawia się w bardzo różnych formach widocznych i jawnych (morderstwa, napaści, gwałty) niewidzialnych i wyraźnych (szantaż emocjonalny, dewaluacja, wina) oraz niewidzialnych i subtelnych (seksistowski język i reklama, niewidzialność i mikromachizm).

Ten artykuł ma na celu wizualizację mikromachatyzmu istniejącego w dzisiejszym społeczeństwie., oparte na stereotypach płci, pomóc utrwalić nierówne relacje.

Rodzaje micromachismos

W naszym codziennym życiu codziennie znajdujemy się w sytuacjach takich jak rozróżnianie między kobietą a panią, proszenie kelnera o rachunek i dawanie go człowiekowi, komplementy, kobiety, które płacą mniej w klubach i zwroty „zachowują się jak dama „,„ A ty wciąż nie masz chłopaka? ”... Wszystkie stanowią rodzaje mikromachizmów.

Mikromachizmami są te subtelne i codzienne zachowania, które stanowią kontrolować strategie, które podważają osobistą autonomię kobiet, zazwyczaj są niewidoczne, a nawet mogą zostać usankcjonowane przez środowisko społeczne.

Autorzy tacy jak Luis Bonino definiują to jako praktyki męskiej dominacji i przemocy w życiu codziennym, które obejmują szeroki zakres zachowań interpersonalnych, których celem jest:

• Utrzymanie dominacji i rzekomej wyższości nad obiektem zachowania kobiety.

• Odzyskaj lub potwierdź tę domenę przed kobietą, która „buntuje się”.

• Oprzyj się wzrostowi osobistej i / lub interpersonalnej siły kobiety, z którą jest związana lub skorzystaj z tej mocy.

Te zachowania są „mikro-nadużyciami” i są skuteczne ponieważ panujący porządek społeczny ratyfikuje je, gdy są wykonywane wielokrotnie, aż do osiągnięcia znaczącej redukcji autonomii kobiet i są one tak subtelne, że zazwyczaj nie zauważają się zarówno cierpiącego, jak i obserwatora..

Przykłady typów micromachismos

Luis Bonino opracował typologię typów mikromachizmów klasyfikujących je w:

1. Użyteczność Micromachismos

Czy te, które wymuszają dostępność kobiet, wykorzystują inne aspekty domowe i opiekuńcze tradycyjnych zachowań kobiet aby z nich skorzystać. Są one tworzone szczególnie w sferze domowej.

Niektóre przykłady takich zachowań to: wykorzystywanie i nadużywanie zdolności „kobiecej służby” (jako usługodawców i opiekunów), delegowanie pracy opiekuńczej, brak odpowiedzialności za dom, brak zaangażowania i / lub pseudo zaangażowanie, obraźliwe nakładające się wymagania, odmowa wzajemności i ojcowskie kumoterstwo.

2. Mikromachizmy ukryte lub pośrednie

Oznacza to nadużywanie zaufania i wiarygodności kobiet poprzez ukrywanie ich celu. Niektóre z tych zachowań mogą być bardziej skuteczne niż pozostałe, ponieważ są tak subtelne, że nie zauważają ich. Tego typu działania wywołują u kobiet uczucie dezorientacji, bezradności, poczucia winy i wątpliwości, które sprzyjają obniżeniu poczucia własnej wartości.

Obejmują one zachowania takie jak paternalizm, manipulacja emocjonalna, podwójne wiadomości afektywne / agresywne, dąsanie się, nadużywanie zaufania, tworzenie braku prywatności, milczenie, ustalanie granic, komunikacja defensywno-ofensywna, oszustwa i kłamstwa, wypieranie, dewaluacja, mizoginistyczny mikroterroryzm, pobłażanie sobie i usprawiedliwienie, korzystne porównanie i niedocenianie własnych błędów.

3. Mikromachizm kryzysu

Zmuszają trwałość w niesprawiedliwym statusie, gdy stają się niezrównoważone ze względu na wzrost osobistej mocy kobiety lub z powodu zmniejszenia mocy człowieka. Oni są zachowania takie jak hiper-kontrola, fałszywe wsparcie, bierny opór i emocjonalne dystansowanie, unikać krytyki i negocjacji, obiecywać i osiągać zasługi, prześladować i litować się.

4. Mikromachizmy koercyjne lub bezpośrednie

Sugerują zachowanie mocy, w której używa siły fizycznej, ekonomicznej lub osobowości, aby przekonać kobiety, że nie mają racji. Spełniają swój cel, ponieważ prowokują w kobiecie poczucie porażki po sprawdzeniu nieskuteczności, utraty lub braku siły i zdolności do obrony własnych decyzji lub powodów. Są to zachowania, takie jak kontrola pieniędzy lub sabotaż komunikacji, ekspansywne wykorzystanie - obraźliwe dla siebie miejsce i czas, obraźliwe naleganie i narzucenie prywatności.

Podsumowując

Różne typy micromachismos wywierają liczne skutki na jakość życia kobiet wśród nich emocjonalne wyczerpanie, blokada umysłowa, ograniczenie wolności, drażliwość, niska samoocena i niepewność.

Konieczna jest zmiana tej formy panowania, która trwa w naszym obecnym społeczeństwie, ponieważ konieczne jest, aby na poziomie indywidualnym obie płcie uczestniczyły. Obaj powinni rozpoznać, zidentyfikować i być świadomi tych zachowań i ich skutków, oprzeć się im, zmodyfikować je dla bardziej równych zachowań i pomóc tym, którzy je wykonują, aby je zidentyfikować i wyeliminować. Konieczne jest również, aby specjaliści z różnych dziedzin działania (zdrowie, edukacja, terapia) byli świadomi codziennego istnienia tych zachowań, wiedzieli, jak je wykryć i poznać ich skutki, aby je wyeliminować.

Odnośniki bibliograficzne:

• Bonino, L. (2004). Mikromachizmy. Magazyn La Cibeles (2).