4 istniejące typy ideologii i wartości, których bronią

Obecnie dominują typy ideologii Wyjaśniają dobrą część tego, jak zachowujemy się wspólnie. I właśnie dlatego, że wydaje się, że tak nie jest, w naszych sposobach myślenia zawsze istnieją przekonania i perspektywy, które odziedziczyliśmy po poprzednich pokoleniach i które determinują dobrą część naszych działań. Po prostu wolnomyśliciele nie istnieją.

W tym artykule zobaczymy, jakie są główne typy ideologii oraz na czym opierają się pomysły i przekonania.

• Powiązany artykuł: „10 rodzajów wartości: zasady rządzące naszym życiem”

6 rodzajów ideologii

Ideologia jest system przekonań, idei i uczuć, które kierują naszym myśleniem interpretując, jak wygląda świat i zjawiska społeczne, które w nim zachodzą. Są to więc schematy poznawcze, na których polegamy.

Następnie przeanalizujemy te typy ideologii, ale najpierw musimy jasno stwierdzić, że są one aktualne dzisiaj, nie zawsze istniały iw przyszłości będą mutować, a nawet znikać, aby zrobić miejsce innym.

1. Konserwatyzm religijny i skrajnie prawicowe ideologie

Konserwatyzm religijny charakteryzuje się tym, że wierzenia religijne grupy religijnej, do której należy, wyznaczają agendę polityczną, zazwyczaj ukierunkowaną na przeważanie symboli, rytuałów i przekonań związanych z tą religią.

Oznacza to, że w tej ideologii treść świętych tekstów ma ogromne znaczenie, i że odpowiedzi na wiele pytań o życie są poszukiwane w nich, niezależnie od tego, co rzeczywistość pokazuje nam poprzez doświadczenie..

Często z tej ideologii używa się terminów „świętokradcze” lub „nienaturalne” w celu zdefiniowania działań lub nawyków, które uważa się za sprzeczne z wiarą, które z definicji nie są kwestionowane: w rzeczywistości ślepa wiara jest nagradzana bez poprosić o niezbędne testy, aby sprawdzić, czy przewidywane.

Z drugiej strony ideologia skrajnej prawicy to taka, w której jest tłumienie ludzi i grup za to, że nie pasują do pomysłów związanych z „esencjami”. Esencje te można odnieść do kraju i narodu, z jednej strony przypisując terytorium pewne zwyczaje, symbole i rytuały, a także często religię, język i rasę, a także kondycję ludzką, wskazując również na serię zachowań rzekomo ” nienaturalny ”.

Tak więc zarówno konserwatyzm, jak i jego bardziej radykalne wersje skrajnej prawicy charakteryzują się esencjalizmem oraz identyfikacja celów politycznych i społecznych z pomysłami na temat tego, jakie powinno być właściwe społeczeństwo zgodnie z arbitralnymi parametrami opartymi na zjawiskach nadprzyrodzonych.

2. Liberalizm

Liberalizm jest rodzajem ideologii opartej na indywidualizmie, czyli na dbaniu o własne potrzeby. Z drugiej strony analiza społeczeństwa, gospodarki i polityki, które powstają z tej pozycji, również priorytetowo traktują podmiotowość siebie i wolność wyboru, który ma większe znaczenie niż równość ekonomiczna.

Pojęcie własności prywatnej ma ogromne znaczenie w liberalizmie, ponieważ jest postrzegane praktycznie jako przedłużenie Jaźni. Dlatego broni potrzeby, by móc robić praktycznie to, co chcesz z własnością prywatną, jak z własnym ciałem, bez odpowiedzialności wobec nikogo, pod warunkiem, że nie szkodzi to bezpośrednio innym osobom.

Z drugiej strony pewne inicjatywy są bronione przez liberalizm udział w wycieczkach, które reprezentują analiza tego, czy są one uzasadnione, czy nie, dlatego jest uważana za ideologię idealistyczną.

3. Socjalizm

Socjalizm jest zasadniczo jednym z typów kolektywistycznej ideologii, która w przeciwieństwie do konserwatyzmu religijnego (także kolektywistycznego) jest świecka. To znaczy oderwanie się od jakiejkolwiek religii i odrzucenie jakiejkolwiek inicjatywy związanej z regulowaniem życia politycznego i społecznego opartego na wierzeniach w boskość.

Z drugiej strony socjalizm wyraźnie odróżnia się od liberalizmu w dwóch podstawowych aspektach. Pierwszy, który już widzieliśmy i to jest liberalizm jest indywidualistyczny, podczas gdy socjalizm jest kolektywistyczny, co oznacza, że ​​przywiązuje wielką wagę do zjawisk społecznych, których nie można wyjaśnić, koncentrując się tylko na działaniach i preferencjach jednostek, tak jakby były one odizolowane od siebie.

Druga różnica polega na tym, że podczas gdy liberalizm jest idealistyczny, socjalizm jest materialistyczny; nie w sensie moralnym (ponieważ socjalizm odrzuca konsumpcjonizm), ale filozoficzny: idee nie mają znaczenia, ale fakty i ich skutki na świecie. Na przykład z tej ideologii uważa się, że idea wolności nic nie znaczy, jeśli wolność ta jest dana ludziom, którzy z powodu swojego ubóstwa są zmuszeni do wyboru tylko niepewnych miejsc pracy, w których będą wyzyskiwani.

Również, jak w socjalizmie, ma perspektywę historyczną, wychodząc poza jednostkę, Wskazują na kilka problemów odziedziczonych z pokolenia na pokolenie, z których większość ma związek z koncentracją kapitału w kilku rękach i poddaniem kobiet mężczyznom, które historycznie dane było, i które trwa nadal w wielu krajach nawet dzisiaj. w dzień.

Z drugiej strony w tego typu ideologii istnieją dwa zróżnicowane warianty: anarchizm i komunizm.

Anarchizm

Anarchizm jest rodzajem ideologii opartej na socjalizmie, która broni potrzeby kolektywizacji dóbr, to znaczy udostępniania zasobów mniejszości. Z drugiej strony należy zauważyć, że istnieją różne rodzaje anarchizmu (lub libertarianizm), a nie wszyscy proponują te same strategie, aby to osiągnąć.

Komunizm

Komuniści, na których ideologię silnie wpłynęły idee filozofów Karola Marksa i Fryderyka Engelsa, opowiadają się za gospodarką planową i wykorzystaniem państwa do zakończenia różnych form dominacji elit.

Nie należy jednak mylić ideologicznych koncepcji socjalizmu i komunizmu z socjalizmem i komunizmem rozumianych jako konteksty historyczne, elementy projektu politycznego. Możesz dowiedzieć się więcej na ten temat w tym artykule: „5 różnic między socjalizmem a komunizmem”

4. Socjaldemokracja

Socjaldemokraci przyjmują elementy liberałów i socjalistów. Z jednej strony nie skupiają się one po prostu na indywidualistycznej analizie rzeczywistości. Z drugiej strony wyrzekają się idei eliminowania problemów nierówności i dominacji poprzez eliminację własności prywatnej nad środkami produkcji (czyli technologicznymi lub naturalnymi zasobami, które tworzą bogactwo, jeśli inni w nich pracują: fabryki, pola ... ). Zamiast tego, starają się znaleźć równowagę opartą na redystrybucji bogactwa.