Na gorsze poczucie własnej wartości, większy fanatyzm

Na gorsze poczucie własnej wartości, większy fanatyzm / Psychologia

Ludzie są gatunkami stadnymi. To znaczy, od czasów przodków żyjemy we wspólnocie. Z tego powodu uważam, że próba zrozumienia, w jaki sposób mózg działa, oddzielając go od kultury i społeczeństwa, do którego należy, jest równie sztuczna i absurdalna, jak udawanie, że studiuje zwyczaje ryby wyciągającej je z wody. Jesteśmy istotami społecznymi, nasza tożsamość jest budowana częściowo według spojrzenia innych.

To samo dotyczy samooceny. Opinia o nas samych jest końcowym połączeniem interakcji wielu czynników wewnętrznych, takich jak nasz temperament i cechy osobowości, z czynnikami zewnętrznymi; to znaczy wszystko, co pochodzi z otoczenia, takie jak edukacja, którą dali nam nasi rodzice lub sąsiedztwo, w którym dorastaliśmy.

Nie jest więc rzadkością stwierdzenie, że nasze poczucie osobistej wartości zależy w dużej mierze od grupy, do której należymy. Pojęcie, które mamy o sobie, jest kształtowane nie tylko przez naszą osobistą tożsamość, ale także także dla tożsamości społecznej.

  • Powiązany artykuł: „10 kluczy zwiększających poczucie własnej wartości w ciągu 30 dni”

Związek między samooceną a fanatyzmem

Poczucie przynależności, które wynika z faktu bycia członkiem grupy, może zatem przyczynić się do wzmocnienia lub osłabienia naszej samooceny. Dlatego bardziej pozytywne cechy, które dajemy naszej grupie, czy to partia polityczna, klub piłkarski czy cokolwiek innego, poczujemy się lepiej ze sobą.

Tożsamość społeczna łączy się z tożsamością osobistą, co ma bezpośredni wpływ na poczucie własnej wartości. Jeśli myślę, że grupa, która mnie przyjęła, jest fantastyczna, to również czyni mnie, jako jednostkę, fantastyczną istotą. Y to tutaj znajdujemy zalążek fanatyzmu: Ci, którzy walczą z uporem (a często nawet dosłownie umierają w tej walce), aby bronić sztandarów grupy, ostatecznie bronią własnej samooceny, którą czują się w niebezpieczeństwie.

Badania w psychologii postulują proste równanie: im gorsza jest nasza samoocena, tym większa jest potrzeba identyfikacji z potężną społecznością aby pomóc nam go naprawić lub przynajmniej go utrzymać. Im bardziej czujemy się niepewnie i im bardziej wątpimy w wartość, tym silniejszy jest impuls do ochrony naszej osobistej dumy, łącząc ją z solidną grupą przynależności..

Oczywiście to równanie nie jest matematyczne; to znaczy, nie dotyczy 100% ludzi. Ale dotyczy to wielu z nich. Przynajmniej na Zachodzie, który jest stroną planety, z której pochodzą badania, istotna jest korelacja między niską samooceną a fanatyzmem. Czuję, że nie mam, szukam grupy. Mamy tutaj żyzną ziemię, na której wielokrotnie, bezkrytycznie, znajdują się jedne z najgorszych wad, jakie mamy jako gatunek. Oto kilka przykładów.

1. Nacjonalizm

Skonfigurowany jako absurdalne przekonanie, że my jesteśmy lepsi niż obywatele sąsiedniego kraju z powodu prostego faktu, że urodziliśmy się losowo po tej stronie granicy, a nie drugi. Duma patriotyczna nasila się, gdy towarzyszy jej poczucie moralności, które, jak wierzymy, jest nieodłącznym elementem naszego społeczeństwa, takie jak idea, że ​​„Bóg jest po naszej stronie” lub „Dobro zawsze zwycięża zło, a my jesteśmy dobrzy”.

2. Religijne sekciarstwo

Pozostawiając na boku fundamentalizm (ze względu na jego oczywistość), jednym z najbardziej znaczących przypadków w tym sensie jest ten, który miał miejsce w 1978 r. W Gujanie, gdzie ponad 900 osób, które tworzyły wspólnotę Świątyni Ludu, popełniło samobójstwo w sposób uległe i bezrefleksyjne podążając za poleceniami pastora Jima Jonesa, duchowego przywódcy grupy.

3. Dogmatyzm idei

Polaryzacja w antagonistycznych grupach, które atakują lub bronią określonej przyczyny, jest zazwyczaj złym objawem. Ostatnia debata na temat dekryminalizacji aborcji w Argentynie jest jasnym przykładem, który doprowadził do tego, że duża część społeczeństwa została podzielona na dwie przeciwstawne i nieprzejednane frakcje, gdzie aspekty moralne i argumenty naukowe zostały zepchnięte na dalszy plan, przyćmione powierzchowną dyskusją, w której nie miało znaczenia przybycie do logicznych wniosków, ale zwycięstwo własnej pozycji nad drugą. W tym sensie obwinianie kogoś innego lub demonizowanie przeciwnika daje nam doskonałą wymówkę, aby nie brać odpowiedzialności za nasze własne frustracje.

  • Może jesteś zainteresowany: „Co to jest psychologia polityczna?”

3. Przynależność polityczna za wszelką cenę

Wielką zasługą Adolfa Hitlera, która pozwoliła mu zdobyć władzę w latach 30. w Niemczech, była powiedz ludziom dokładnie, co musieli usłyszeć, we właściwym czasie. Niemiecka moralność została zniszczona po wielkiej wojnie. W tym kontekście uogólnionego kryzysu i niskiej samooceny społecznej Hitler wiedział, jak kierować frustrację ludzi i rozmawiać z nimi, aby znów poczuli się dumni z tych, którzy byli.

Przy tak pogorszonej samoocenie nawet wykształceni ludzie, tacy jak Niemiec, nie mogli się oprzeć, by wzmocnić Hitlera wynikami, które wszyscy już znamy. „Łatwiej jest oszukać ludzi, niż przekonać ich, że zostali oszukani” - powiedział Mark Twain.

4. Sportowa „pasja”

Zwłaszcza w piłce nożnej, na której stadionach wiele razy rozwijają się prawdziwe bitwy. W związku z tym ostatnim punktem często zdarza się słyszeć, że wiele osób mówi takie rzeczy jak: „Wygrywamy, jesteśmy najlepsi!” (Gdy zespół, którego sympatyzują z triumfami), pokazuje osobiste pragnienie osiągnięcia jak największej identyfikacji z grupą , Wręcz przeciwnie, prawie nie usłyszymy, jak ktoś wykrzykuje: „Zgubiliśmy się, jesteśmy najgorsi!” ​​(W obliczu gorzkiej porażki). W tym drugim przypadku oczekuje się, że nie będzie się angażować i oddalać się od pokonanego zespołu, aby uniknąć kojarzenia z hańbą: „Przegrali, są najgorsi!”

Wniosek

Tylko ci, którzy nie czują się dobrze w życiu starają się poprawić swój wizerunek siebie, łącząc go z ludźmi sukcesu. Nie szukają prestiżu w swoich osiągnięciach, ale w cudzych. Z drugiej strony ci, którzy mają dobrą opinię o sobie, nie muszą go wzmacniać, odwołując się do chwały innych.

Założenie jest słuszne, że im bardziej nieprzejednany w odniesieniu do idei lub doktryny, tym bardziej pogarsza się samoocena i poczucie tożsamości osobistej osoby, która ją głosi. Czujemy się lepsi (na wszystkie możliwe sposoby) w takim samym stopniu, w jakim sami przekonujemy się, że nasza grupa jest najlepsza i jest to jeden z najgorszych błędów, w których możemy spaść.