Oszustwo i unikanie, dlaczego robimy to, co robimy?

Oszustwo i unikanie, dlaczego robimy to, co robimy? / Psychologia

Kłamstwo jest jedną z naszych nadrzędnych zdolności rozwijanych przez ewolucję. W pewien sposób, pomaga nam przetrwać w pewnych sytuacjach.

Zatem samo zwodzenie ma dwie funkcje: po pierwsze, pozwala lepiej oszukać innych (ponieważ nikt nie kłamie lepiej niż ktoś, kto kłamie dla siebie), co jest szczególnie użyteczne w epoce, w której zdolność do nawiązywania relacji z innymi (inteligencja społeczna) uzyskała pierwszeństwo, wykorzystując w wielu przypadkach manipulacje jako podstawowe narzędzie (patrz każda firma). Nie oznacza to, że manipulacja i kłamstwa są dwiema podobnymi koncepcjami, ale prawdopodobnie podczas podpisywania umowy z firmą nikt nie mówi „naprawdę chcemy tylko twoich pieniędzy”.

Z drugiej strony, samooszukiwanie się jest sposobem na zachowanie naszej samooceny i jest w pewien sposób związane z unikaniem. Tak, samo zwodzenie jest formą unikania. I czego unikamy?

Przesłanki unikania

Unikamy negatywnych emocji w najbardziej kreatywny sposób. Na przykład, zgodnie z modelem unikania kontrastu, Zmartwienie, jako rdzeń uogólnionego zaburzenia lękowego, spełniałoby funkcję unikania wystawienia się na „upadek”, przechodząc od doświadczania pozytywnych emocji do przeżywania negatywnych emocji (coś w rodzaju „jak problemy są nieuniknioną częścią życia, jeśli martwię się, gdy wszystko idzie dobrze, jestem przygotowany na to, kiedy coś pójdzie nie tak). Krótko mówiąc, jest to forma represji emocjonalnej.

Zmartwienie również zmniejsza dyskomfort związany z obecnością problemu, to próba rozwiązania go poznawczo. Podczas gdy martwię się o problem, czuję, że robię „coś”, aby go rozwiązać, nawet jeśli tak naprawdę go nie rozwiązuje, zmniejszając tym samym mój dyskomfort, ponieważ tak naprawdę nie mam problemu. Z drugiej strony hipochondria to sposób na maskowanie cechy egocentrycznej (pacjent jest tak egocentryczny, że wierzy, że wszystko mu się przydarza). W kategoriach biologicznych oznacza to, że nasz mózg jest niejasny.

Oszustwo jest łatką, która dała nam ewolucję, nie będąc w stanie stać się bardziej inteligentnym lub zdolnym do sprostania pewnym zewnętrznym wymaganiom. A raczej z powodu niezdolności gatunku ludzkiego do ewolucji i zmieniać się z taką samą prędkością jak świat, w którym żyjemy.

Na przykład pojęcie dysonansu poznawczego Festingera odnosi się do dyskomfortu, który powoduje, że jesteśmy niespójni między naszymi wartościami a naszymi działaniami. W tym przypadku uciekamy się do samooszukiwania się, aby wyjaśnić nasze działania.

Racjonalizacja jest inną formą samooszukiwania się, w której dajemy pozornie rozsądne wyjaśnienie przeszłej akcji że nie jest lub nie ma dobrych powodów, aby to robić.

  • Może jesteś zainteresowany: „Fałszywa pewność siebie: ciężka maska ​​samooszukiwania się”

Jego zastosowanie do samooceny

Wyjaśnijmy to: poczucie własnej wartości lub ocena, którą sami robimy, na podstawie tego, jak jesteśmy, co robimy i dlaczego to robimy, wywołuje dyskomfort, jeśli jest negatywny.

Dyskomfort jest adaptacyjnym uczuciem, którego funkcją jest przemyślenie, co jest nie tak w naszym życiu, aby go zmodyfikować. Jednak nasz mózg, który jest bardzo inteligentny i odporny na zmiany, mówi „dlaczego będziemy modyfikować rzeczy w naszym życiu, stawiać czoła rzeczywistości, która nas boli lub przeraża, podejmować ryzyko, takie jak rzucenie pracy, rozmowę z pewną osobą? bardzo niewygodny temat itp., kiedy na jego miejsce możemy przemyśleć to i powiedzieć nam, że jesteśmy zdrowi, a tym samym unikać cierpienia, unikać sytuacji, które sprawią, że będziemy bardziej niekomfortowo, uniknąć strachu ... ”.

Oszustwo i unikanie są mechanizmami redukcji kosztu energii że mózg powinien używać do modyfikowania połączeń, przekładać się na zachowania, postawy i cechy (których substrat neurobiologiczny należy do wielu równoważnych i bardzo stabilnych połączeń naszego mózgu). W kategoriach psychologicznych oznacza to, że nasze zachowanie i przetwarzanie poznawcze mają osobisty styl, który jest trudny do zmodyfikowania w celu sprostania aspektom środowiskowym, na które nie jesteśmy przygotowani.

Większość heurystyk, których używamy do myślenia, zwykle powoduje błędy lub błędy i ma na celu zachowanie naszej samooceny. Mówi się, że ludzie depresyjni są bardziej realistyczni, ponieważ ich przetwarzanie poznawcze nie jest ukierunkowane na utrzymanie pozytywnej samooceny. W rzeczywistości z tego powodu depresja jest zaraźliwa: dyskurs osoby depresyjnej jest tak konsekwentny, że ludzie wokół niego mogą ją internalizować. Ale pacjenci z depresją nie unikają innych form samooszukiwania się, znacznie mniej do unikania.

Jak powiedział Kahneman, ludzie mają tendencję do przeceniania naszej wagi i niedoceniania roli wydarzeń. Prawda jest taka, że ​​rzeczywistość jest tak złożona, że ​​nigdy nie dowiemy się, dlaczego robimy to, co robimy. Przyczyny, w które możemy wierzyć, w przypadku nie bycia produktem oszustwa i unikania, są tylko małą częścią różnych czynników, funkcji i przyczyn, które możemy postrzegać.

Na przykład, zaburzenia osobowości są egosyntoniczne, to znaczy cechy nie powodują dyskomfortu u pacjenta, więc uważa, że ​​problemy, które ma, są spowodowane pewnymi okolicznościami jego życia, a nie osobowością. Chociaż czynniki oceny każdego zaburzenia wydają się bardzo wyraźne w DSM, wiele z nich nie jest łatwo dostrzec w wywiadzie. Osoba z zaburzeniem narcystycznym nie jest świadoma tego, że wszystko, co robi, ma na celu zwiększenie jego ego, a osoba paranoiczna nie uważa jego stopnia czujności za patologiczny.

  • Możesz być zainteresowany: „Niska samoocena? Kiedy staniesz się najgorszym wrogiem”

Co robić?

Wiele koncepcji psychologii można zaszufladkować w samooszukiwaniu lub unikaniu. Najczęściej spotykane w każdej konsultacji psychologicznej jest to, że pacjenci zachowują się w sposób unikowy, który sami oszukują, aby nie zakładać, że unikają. Tak problem utrzymuje się dzięki potężnemu wzmocnieniu negatywnemu.

W związku z tym konieczne jest zdefiniowanie naszego idealnego ja i racjonalna ocena tej definicji, ustalenie, które rzeczy są kontrolowane i modyfikowalne, a które nie. Na pierwszych konieczne jest zaproponowanie realistycznych rozwiązań. Na drugich należy je zaakceptować i wyrazić ich znaczenie. Analiza ta wymaga jednak oderwania się od unikania i samooszukiwania się.