10 głównych teorii psychologicznych

10 głównych teorii psychologicznych / Psychologia

Psychologia została zbudowana na podstawie dziesięcioleci badań nad zachowaniem i procesami psychicznymi, co ułatwia zgubienie się w tak wielu podejściach i pojęciach, których nie można zrozumieć bez zrozumienia teorii, w których są one sformułowane.

Główne teorie w psychologii

Różne teorie psychologiczne próbują opisać różne ważne aspekty dotyczące naszej osobowości, naszego zachowania, naszego rozwoju poznawczego i naszych motywacji, wśród wielu innych kwestii. Dalej Możesz zobaczyć kilka pociągnięć pędzla na główne teorie psychologiczne które rzeźbią to, co wiemy o ludzkim umyśle.

Kartezjańska teoria dualistyczna

The dualistyczna teoria Kartezjusza René Ustala, że ​​umysł i ciało są dwiema istotami o różnej naturze, że pierwsza ma moc kontrolowania drugiej i że oddziałują ze sobą gdzieś w mózgu.

Jest to zasadniczo transformacja w teorii pewnego rodzaju filozoficznego stanowiska dualizmu, którego jednym z głównych przedstawicieli jest Platon. Chociaż teoria dualizmu kartezjańskiego została formalnie odrzucona przez dziesięciolecia, nadal przyjmuje nowe formy i pozostaje ukryta w sposobie, w jaki koncentruje się wiele badań w psychologii i neurologii. W pewien sposób „infiltruje” myśl wielu zespołów badawczych, nie zdając sobie z tego sprawy, dlatego jest nadal aktualna, mimo że nie jest ważna.

Teoria Gestalt

The psychologiczna teoria Gestalt Zajmuje się sposobem, w jaki postrzegamy świat zewnętrzny za pomocą naszych zmysłów. Poprzez prawa Gestalt, opracowane w zasadzie przez niemieckich psychologów w pierwszej połowie XX wieku, odzwierciedla sposób, w jaki postrzeganie jest realizowane, nadając znaczenie temu, co jest postrzegane, a nie rzeczą po drugi Możesz przeczytać więcej o tej teorii w tym artykule.

Behawioralna teoria odpowiedzi na bodziec

Naukowcy z psychologii behawioralnej, którzy polegali na warunkowaniu operacyjnym B. F. Skinnera bronił idei, że uczenie się, które robimy, zależy od sposobu, w jaki pewne zachowania są mniej lub bardziej wzmacniane przyjemnymi lub nieprzyjemnymi bodźcami tuż po tym, jak to zachowanie zostało wykonane.

Teoria ta została zakwestionowana przez Edwarda Tolmana, który w połowie dwudziestego wieku pokazał, że uczenie się można przeprowadzić nawet wtedy, gdy pewne zachowania nie zostały natychmiast nagrodzone, otwierając drogę do psychologii poznawczej, która miała nadejść w latach 60..

Teoria uczenia się Jeana Piageta

Jedną z najważniejszych teorii psychologicznych na temat uczenia się jest ta część Konstruktywistyczne podejście Jeana Piageta. Ten szwajcarski badacz uważał, że sposób, w jaki się uczymy, polega na samodzielnym konstruowaniu własnych doświadczeń, to znaczy, że to, czego doświadczamy, jest widziane w świetle tego, czego doświadczyliśmy wcześniej..

Ale uczenie się nie zależy tylko od naszych przeszłych doświadczeń, ale także od czynników biologicznych zaznaczonych między innymi przez etap życia, w którym się znajdujemy. Dlatego ustanowił model etapów rozwoju poznawczego, o którym można przeczytać więcej tutaj.

Socjokulturowa teoria Lwa Wygotskiego

Podczas gdy na początku XX wieku wielu psychologów studiowało uczenie się, koncentrując się na sposobie, w jaki jednostki wchodzą w interakcję ze środowiskiem, radziecki badacz Lew Wygotski skupił się na tym samym przedmiocie nauki.

Dla niego społeczeństwo jako całość (choć zwłaszcza przez rodziców i opiekunów) jest środkiem i jednocześnie narzędziem do nauki, dzięki któremu możemy rozwijać się intelektualnie. Możesz dowiedzieć się więcej o tej teorii psychologicznej w tym artykule.

Teoria społecznego uczenia się Bandury

W trakcie ich dochodzeń, Albert Bandura Pokazał, w jakim stopniu uczenie się nie jest czymś, co pochodzi z radzenia sobie z wyzwaniami w pojedynkę, ale ma również miejsce poprzez zanurzenie się w medium, w którym możemy zobaczyć, co robią inni i wyniki, które inni mają, kiedy podążają pewne strategie. Aby dowiedzieć się więcej o tej teorii psychologicznej, kliknij tutaj.

Teoria dysonansu poznawczego

Jedna z najbardziej istotnych teorii psychologicznych dotyczących formowania się tożsamości i ideologii. Koncepcja dysonans poznawczy, sformułowane przez psychologa Leon Festinger, Służy do wyjaśnienia stanu stresu i dyskomfortu, które występują, gdy dwa lub więcej przekonań postrzeganych jako sprzeczne ze sobą utrzymuje się w tym samym czasie. Aby dowiedzieć się więcej na ten temat, możesz zobaczyć te dwa artykuły:

  • Dysonans poznawczy: teoria wyjaśniająca samo-zwodzenie
  • Jak sekty reagują, gdy proroctwa nie są spełnione?

Teoria przetwarzania informacji

Ta teoria zaczyna się od idei, że umysł działa jako zbiór mechanizmów przetwarzających informacje zmysłowe (dane wejściowe) do przechowywania części w „zbiornikach pamięci” i jednocześnie przekształcić kombinację tych informacji o teraźniejszości i informacji o przeszłości w łańcuchy działań, tak jak robota.

W ten sposób nasze percepcje przechodzą przez serię filtrów, aż najbardziej istotne dane zostaną zaangażowane w złożone operacje umysłowe, a zatem mają wpływ na zachowanie, które występuje w odpowiedzi na te bodźce. Jest to jedna z najbardziej istotnych teorii psychologicznych w psychologii poznawczej.

Teoria poznania ucieleśnionego

Idea ucieleśnione poznanie, początkowo zaproponowany przez psychologa George Lakoff, można go sklasyfikować zarówno jako teorię psychologiczną, jak i podejście filozoficzne, które wpływa na neuronauki. Teoria ta zrywa z ideą, że poznanie opiera się na aktywności mózgu i rozszerza macierz myśli na całe ciało jako całość. Możesz przeczytać więcej o niej tutaj.

Teoria racjonalnego wyboru

Jest częścią zarówno dziedziny ekonomii, jak i psychologii poznawczej, więc może być uważany za ważnego przedstawiciela teorii psychologicznych. Zgodnie z tą ideą każda jednostka podejmuje decyzje zgodnie z własnymi interesami i wybiera opcje, które postrzegają jako bardziej korzystne (lub mniej szkodliwe) dla siebie z racjonalnego kryterium.

The teoria racjonalnego wyboru Ma to ogromne znaczenie w naukach społecznych, ale coraz częściej kwestionują je nowe paradygmaty, z których wynika, jak często zachowuje się w nas zachowanie klasycznie uważane za „irracjonalne”.