Wspólna nieświadomość Carla Junga, dlaczego powinniśmy być zainteresowani?

Wrażenia, myśli, wspomnienia, rytuały, mity ... Ludzkość ma wspólne elementy, które zgodnie z teorią zbiorowej nieświadomości Carla Junga, konfigurują rodzaj psychicznego dziedzictwa. Bylibyśmy zatem przed „pniem” znaczeń, które odziedziczyliśmy jako grupa społeczna i które w pewien sposób i zgodnie z tą teorią wpływają na nasze zachowanie i emocje.

Wszyscy słyszeliśmy o tym wkładzie, jaki Jung wniósł w świat filozofii i psychologii na początku XX wieku. To samo, co motywowało zerwanie z teorią psychoanalityczną, i które w jakiś sposób jeszcze bardziej zwiększyło dystans między nim a Zygmuntem Freudem. Tak więc, podczas gdy dla tych ostatnich nieświadomość była tylko tą częścią umysłu, w której Carl Jung przechował wszystkie doświadczenia, które kiedyś były świadome, a następnie stłumione lub zapomniane, poszedł znacznie dalej i przekroczył indywidualny plan.

„Wahadło umysłu zmienia się między znaczeniem a nonsensem, nie między dobrem a złem”.

-Carl Jung-

Ten psychiatra, psycholog i eseista nie postrzegał nieświadomości jako osobistej manifestacji jednostki. Wręcz przeciwnie, w swojej praktyce klinicznej i własnym doświadczeniu wyczuwał raczej znacznie głębszy rodzaj powszechnej świadomości. Zbiorowa nieświadomość przypominała bardziej kosmiczną noc lub pierwotny chaos, z którego wyłaniają się archetypy i to psychiczne dziedzictwo, które wszyscy dzielimy jako ludzkość.

Niewiele teorii było tak kontrowersyjnych w świecie psychologii. Myśl o Jungu stanowi jedna z pierwszych prób ujawnienia mechanizmów, które działają poniżej naszego poziomu świadomości o naszych myślach i zachowaniach.

Teoria zbiorowej nieświadomości Carla Junga ma pewne praktyczne zastosowanie?

Sam Carl Jung powiedział kiedyś, że teoria zbiorowej nieświadomości jest jedną z tych idei, które przez transcendentność i ważność powodują wrażenie dziwactwa. Jednak, gdy wejdziesz w to głębiej, zaczniesz odnajdywać znajome, a nawet odkrywcze elementy.

Mówimy o jednym z kamieni węgielnych myśli Junga. Jednak jednocześnie było źródłem wielu jego problemów, ponieważ, jak wyjaśniono w jego własnych książkach spędził połowę życia broniąc tego pojęcia nieświadomości tych głosów, które krytykowały go za to, że nie nadał mu kształtu dzięki metodzie naukowej.

W tym momencie wielu będzie się zastanawiać, czym tak naprawdę jest nieświadomość zbiorowa i jak jest ona użyteczna. Aby zrozumieć to w prosty sposób, podamy analogię. Zbiorowa nieświadomość Carla Junga może być rozumiana jako odziedziczona baza danych. Jako chmura informacji, w której esencja naszego doświadczenia jako ludzkości jest przechowywana i którą wszyscy mielibyśmy w nieświadomości.

Podobnie, ta zbiorowa nieświadomość byłaby formowana przez pewne elementy: archetypy. Te zjawiska psychiczne są jak jednostki wiedzy, obrazy mentalne i myśli, które wszyscy mamy o tym, co nas otacza i które powstają instynktownie. Przykładem tego byłoby „macierzyństwo” i znaczenie, jakie ma dla nas, „osoba”, inny archetyp rozumiany jako ten obraz nas samych, który chcemy podzielić się z innymi, „cień” lub ten, który przeciwnie, chcemy ukryć, a nawet stłumić dla siebie.

Archetypy, emocje i cel teorii Carla Junga

Wiedząc o tym i podejmując pytanie raz na temat przydatności tej teorii, ważne jest dokonanie następującej refleksji. Kolektywna nieświadomość Carla Junga proponuje nam sformułowanie faktu. Nikt z nas nie rozwija się w izolacji i jest oddzielony od tego pakietu zwanego społeczeństwem. Jesteśmy narzędziami kulturalnej maszyny, wyrafinowanej istoty, która przekazuje nam pewne schematy, które wpajają nam pewne znaczenia, które dziedziczymy po sobie.

W ten sposób cytowane powyżej archetypy przypominają nam raczej wiele z tych emocjonalnych wzorów, które wszyscy mamy. Kiedy przychodzimy na świat, budujemy więź z naszymi matkami, a z kolei, gdy rozwijamy naszą tożsamość, chcemy, aby inni doceniali i doceniali nas, podczas gdy my decydujemy się ukryć to, co nam się nie podoba lub nam przeszkadza..

Teoria Carla Junga i jego propozycja dotycząca zbiorowej nieświadomości faktycznie odzwierciedla wiele naszych instynktów, naszych najgłębszych popędów jako istot ludzkich: istnieje miłość, strach, projekcja społeczna, seks, mądrość, dobro i zło ... Tak więc jednym z celów szwajcarskiego psychologa było skłonienie ludzi do zbudowania autentycznego i zdrowego „mnie”, gdzie wszystkie te energie gdzie wszystkie te archetypy były w harmonii.

Podobnie, nie mniej interesującym aspektem zbiorowej nieświadomości Carla Junga jest to, że jak wyjaśnił, ta psychiczna energia zmienia się z czasem. W każdym pokoleniu występują różnice kulturowe, socjologiczne i środowiskowe. Wszystko to wpłynęłoby na nasz umysł i na te nieświadome warstwy, w których upodabniane są nowe archetypy.

Czerwona księga lub jak Carl Jung uratował swoją duszę Mówią o „Czerwonej Księdze” Carla Junga, że ​​na jej stronach znajduje się alchemia umysłu, który dążył do podróży do podziemi, aby uratować swoją duszę. Czytaj więcej ”