Skolonizowani ludzie i źle traktowana kobieta

Skolonizowani ludzie i kobieta źle traktowani w tle zostali poddani tej samej akcji: okupacji terytorium bez uzyskania na to pozwolenia. Łączy ich wspólne systematyczne naruszanie ich zdolności do decydowania. Naruszenie ich autonomii w odniesieniu do ich własnego losu, wolne przed jakimkolwiek zewnętrznym agentem, aby odkryć, co jest dla nich najlepsze, nie znając ich geografii, historii ani woli.

Historia skolonizowanych ludzi i poobijanej kobiety to wspólna historia dwóch bytów, jednej na poziomie społecznym, a drugiej na poziomie indywidualnym. Próbują pozbyć się ucisku, ale znajdują w nim również wiele z ich widocznych sił dzięki samemu faktowi, że ich własne zostały rozdarte.

Ciemiężca, zdobywca ziem lub zły i niepewny mąż wie, że nie ma lepszego sposobu na uniknięcie buntu innych niż zamiatanie tożsamości i poczucia własnej wartości w pierwszej kolejności. Udziel fałszywego zabezpieczenia, które powstaje i jest utrzymywane przez wieczne uzależnienie. Skolonizowani ludzie i maltretowana kobieta, dwie formy okrucieństwa, które atakują obcych, niszcząc je i jednocześnie rozkładając..

Przyjęcie ucisku jest równoznaczne z akceptacją społeczną

Kobieta maltretowana przez lata nabiera wyraźnej tożsamości: nie znając własnej tożsamości, owoc jego wcześniejszej destrukcji emocjonalnej. Proces, w którym twoje poczucie własnej wartości zostało zmiecione, jest niewytłumaczalny w sposób pragmatyczny i logiczny, ale można go odczuć na każdym kroku, w każdym lamentie, w każdym pragnieniu tego, co wiadomo, że mogło być w innych okolicznościach, ale w końcu tego, co w końcu nigdy nie powstał.

Nie ma „prototypu” maltretowanych kobiet, są tylko cechy, które są często dzielone między nimi i sytuację, w której żyją, niezależnie od ich statusu społecznego. Może istnieć podatność na znęcanie się nad sytuacją z powodu stresu rodzinnego, ponieważ mogą nigdy nie rozważać związku, który nie jest oparty na dominacji, zależności lub uległości.

Być może jedynym sposobem na zrozumienie miłości jest porzucenie swojej godności w zamian za kłamstwo złożone z tych samych kolorów tego. Brak prawdy, która wygląda jak jego obecność, ale z gorzkim i bolesnym posmakiem szkła, które drapie, łzy i uszkodzenia.

Przemoc może wystąpić przeciwko dowolnej płci, ale przemoc wobec kobiet ma przewrotny składnik współudziału w strukturze systemu, na wszystkich poziomach. Jest to struktura, która wysyła te wiadomości potajemnie lub bez najmniejszego ukrycia.

Tożsamość, która wynika z poprzedniego anulowania

Są kobiety, które są bardziej narażone na nadużycia, ponieważ nie wiedzą nawet, jak je zidentyfikować. Nie idąc dalej, wielu z nich jest zgodnych z patriarchalnym przesłaniem i stawia obrońców w opozycji do wszystkiego, co nie jest „połykać i znosić”. Dla nich ich obowiązek.

To usprawiedliwia wszystko, ponieważ „to jest to, czego dotyka, ponieważ zawsze mogło być o wiele gorzej”. Udawanie, że żyje się z najmniejszym możliwym cierpieniem i aspiruje do życia, jest dla nich utopijnym luksusem.

Z drugiej strony, znajdujemy terytorium, które jest lub zostało skolonizowane, zajmowane być może z wymówką przyniesienia cywilizacji, chociaż z tego powodu musiało znosić barbarzyństwo przebrane za rozróżnienie i postęp. Idea, że ​​ludzie nie wiedzą, jak stworzyć całkowicie satysfakcjonujący system dla wszystkich swoich mieszkańców - można by się zastanawiać, która cywilizacja się do nich zbliżyła - służy jako doskonała wymówka, aby nie kwestionować brutalnej i niesprawiedliwej interwencji innego.

Majaczenie anihilacji skolonizowanych rodzi się z wymagań kolonizatora, odpowiada na nie i wydaje się potwierdzać i uzasadniać jego zachowanie. Bardziej niezwykłe i szkodliwe jest być może echo, które budzi się w tym samym skolonizowanym.

Analogiczny mechanizm występuje u maltretowanych kobiet: ich zachowanie wydaje się wspierać i legitymizować zachowanie sprawcy, nie rozwijając zachowań, które zwalczają ją w tym samym stanie bezradności.

Zarówno w jednym, jak iw drugim przypadku widzimy, jak uciskający system i uciskani otrzymują zwrot, choć z wyraźnymi i wyraźnymi obrażeniami drugiego, który cierpi z powodu ciągłej brutalności. Ciemiężca zawsze znajdzie wymówki, aby usprawiedliwić swoją inwazję na drugą, pokaże coraz mniej empatii i nie będzie kwestionować, czy ich przywileje zmniejszają się.

Uciskani, w procesie dehumanizacji i mitologii swojego ciemiężcy, utrzymają ten system w sposób wyraźnie niesprawiedliwy, w wiecznym stanie przedubojowym, w którym odmawia się samowystarczalności bez uprzedniej zgody drugiego.

Hipnotyczny przekaz ciemiężcy

Media wypuszczają sprzeczne przesłanie, które tworzy pewną zbiorową schizofrenię. Większość osób jest uwięziona w tym samym przesłaniu i będzie cierpieć z powodu jego konsekwencji przez całe życie, ale zauważając, że słabością byłoby publiczne zaakceptowanie ich porażki, utrata władzy.

Z jednej strony to społeczeństwo nagradza własną inicjatywę, pragnienie doskonałości i kreatywności. Bezwarunkowa akceptacja siebie i jej okoliczności, nawet jeśli jest upokarzająca, aby zademonstrować jej „siłę w obliczu przeciwności losu”.

Z drugiej strony zakłada się, że cywilizowane społeczeństwo musi walczyć o dobro społeczne i przezwyciężenie nierówności i niesprawiedliwości. Ale, Jak walczyć z niesprawiedliwością, jeśli uznanie, że ktoś cierpi, oznacza uznanie siebie za słabego i nieudanego, jeśli ktoś pragnie otrzymać pomoc?.

Biorąc pod uwagę taki scenariusz, uciskany kolektyw nie ma zbyt atrakcyjnych opcji. Jednym z nich byłoby zaakceptowanie emblematyzmu, powitanie „bez wątpienia” małych ustępstw przyznanych przez ciemiężcę, aby znieczulić prawdziwą walkę o równość.

Może być również szczęśliwy, że nie „znajdzie się w gorszym miejscu”, rozpozna korzyści płynące z ucisku, jeśli porównamy je z tymi, które przeprowadza inna grupa. Inną opcją jest całkowite zrazienie się do systemu opartego na niesprawiedliwości, dyskomfortie i zużyciu podczas walki z nim..

Bądź co bądź, ciemiężca i uciskany muszą prędzej czy później stawić czoła rzeczywistości, aby uniknąć utrwalenia systemu powoduje niepotrzebną agonię, napięcie, które prowadzi do rozczarowania i bólu, które utrwala pokolenie po pokoleniu.

Rozpoznaj szkody, aby zbudować nadzieję

Proces dekonstrukcji ciemiężcy wymaga przesłuchania, jego ostateczne uznanie jako agresora do budowania prawdziwego progresywizmu opartego na rozumie i świadomości społecznej. Wymaga rozbrojenia swoich despotycznych działań, aby znaleźć swoje prawdziwe mocne strony. Z kolei uciskani będą musieli odbudować się, aby być aktywną częścią tego procesu, chociaż jako priorytet będzie musiał być bezpieczny.

Nie możesz postępować bez naprawiania obrażeń. Nie można oczekiwać, że społeczeństwo posunie się naprzód bez wskazania okrucieństw popełnionych, bez względu na to, skąd pochodzą. Nie możesz walczyć z uciskiem, nie wiedząc, z jakiego źródła ono powstaje. Nigdy nie można czuć się spełnionym w społeczeństwie, które karmi ego tych, którzy krzywdzą i obwiniają tych, którzy są skrzywdzeni.

W taki sam sposób, w jaki lepiej wychowywać silne dzieci niż naprawiać zepsute osoby dorosłe, musimy wspierać społeczeństwo, które szkoli silnych obywateli, a nie obywateli, którzy opierają swoją siłę na unicestwieniu innych. Aby spojrzeć wstecz i wokół nas, aby spróbować naprawić, nie należy usuwać bólu, lecz zapobiegać jego reprodukcji bez zatrzymywania.

Nadużycia psychologiczne: więcej niewidzialnych ciosów Nadużywanie psychiczne jest nieme, czasami nieznane, ale może znacznie bardziej bolesne, ponieważ to, co powoduje, zmienia ludzi na zawsze. Czytaj więcej ”