Subtelny splot zbiegów okoliczności i szansy

Subtelny splot zbiegów okoliczności i szansy / Psychologia

Przypadki zawsze budziły ciekawość i spowodował fascynację istot ludzkich. Czasami wszystko wydaje się być zsynchronizowane w niewytłumaczalny sposób, tak że dwie sytuacje, które najwyraźniej nie mają żadnego związku ze sobą, pokrywają się. Dlatego od zawsze wielu kojarzy te zbiegi okoliczności z siłami spoza.

Szansa była również źródłem głębokich rozmyślań i wielkich pytań. Studiowali go od filozofów do ezoteryków. Jest to siła obecna od samego początku życia. Dlaczego się rodzimy? Dlaczego w tej rodzinie, w tym kraju, w tych okolicznościach, a nie w innych? Czy jest coś, co to tłumaczy, czy przypadek jest po prostu chaotyczny i nieczytelny?

„Nie ma przyczynowości, co wydaje nam się szansą, wynikającą z głębokich źródeł”.

-Friedrich Schiller-

Na tyle, na ile przypadki, na zbiegi okoliczności powstały wszelkiego rodzaju teorie. Przechodzą od tych, którzy polegają na statystykach, do tych, którzy widzą w tych zjawiskach nadprzyrodzoną interwencję. W ramach psychologii wyróżnia się pod tym względem nazwa Karla Junga. Ten psychoanalityk, najpierw zwolennik Freuda, a później założyciel jego własnej szkoły, poświęcił wiele swojej pracy tym zjawiskom. To on postulował interesującą koncepcję „synchroniczności”.

Co zostało powiedziane o zbiegach okoliczności i szansie?

Jednym z pierwszych, który zapytał o przypadek i zbieg okoliczności, był Hipokrates, ojciec medycyny. Według tego greckiego mędrca, wszystkie składniki wszechświata łączyły je „ukryte powinowactwa”. Innymi słowy, były dla niego prawa, które wyjaśniały wszystko, ale nie były jeszcze znane.

Arthur Schopenhauer, niemiecki filozof o wielkim znaczeniu, pomyślał coś podobnego: „los jednej osoby niezmiennie pasuje do losu drugiego, a każdy z nich jest bohaterem własnego dramatu, a jednocześnie wyobraża sobie obcy mu dramat. To jest coś, co przekracza nasze możliwości rozumienia„.

Z Zygmuntem Freudem zaczyna się kształtować pojęcie „nieświadomości zbiorowej”. Ostatecznym kształtem był Carl Jung. Jest definiowany jako treść, która jest poza świadomością i która jest wspólna dla wszystkich ludzi. Są to wspomnienia, fantazje, pragnienia, których nie jesteśmy świadomi i które są obecne w każdym z nas. Prowadzi to do komunikacji również nieświadomej wśród ludzi, co wyjaśniałoby w dużej mierze to, co nazywamy zbiegami okoliczności.

Później rozwinął się ten sam psychoanalityk pojęcie „synchroniczności”. Jest to zdefiniowane jako „równoczesność dwóch zdarzeń połączonych przez sens, ale w sposób przyczynowy. Innymi słowy, zbieg dwóch sytuacji, z których jedna nie jest przyczyną drugiej, ale ma treść, która ją uzupełnia. Postulaty Junga z czasem doprowadziły do ​​serii magicznych form myślowych.

Czy są zapałki lub są produkowane?

Chociaż teoria Junga jest niezwykle atrakcyjna, nie jest to jedyna, która wyjaśnia przypadki i przypadek. Dla Freuda, ojca psychoanalizy i nauczyciela Junga, sprawa idzie z drugiej strony. W swoim podejściu przypadek nie istnieje sam. To człowiek czyni to ze względu na swoją upartą tendencję do nadawania znaczenia wszystkim, co mu się przydarza. Również dlatego, że nerwica skłania do powtarzania traumatycznych sytuacji.

Dla klasycznej psychoanalizy żaden element rzeczywistości nie ma znaczenia sam w sobie. To człowiek daje mu go, zgodnie z jego pragnieniami i traumą. W tym sensie istnieje tendencja do dostrzegania zbiegów okoliczności tam, gdzie ich nie ma. „Kiedyś zjechałem tą ulicą, kiedy zderzyłem się z tą osobą, która okazała się miłością mojego życia”. I to samo stało się z nim jeszcze 30 razy z tymi, którzy nie byli jego kochankami.

W rzeczywistości „miłość życia” może być także fantazją. Linda, ale w końcu fantazja.

Z drugiej strony, neurobiologia odkryła, że ​​gdy w mózgu występuje duża dawka dopaminy, tendencja do tworzenia wzorców w całym ciele. Wzory takie jak widzenie zbiegów okoliczności tam, gdzie ich nie ma. Ustalić nexusy, czasem dość dziwne, między faktami, które nie są ze sobą powiązane.

Być może te sytuacje, które zdarzają się nam przez to, co nazywamy przypadkiem, odpowiadają raczej nieświadomemu skryptowi. Nie zdając sobie z tego sprawy, staramy się być w pewnych sytuacjach lub przeżyć pewne doświadczenia. Być może człowiek nie jest tak pozostawiony przypadkowi, jak wielu przypuszcza. Ich pragnienia i nieświadome fantazje są tym, co projektuje to, co nazywa się przeznaczeniem. I daj magiczny odcień, w taki czy inny sposób, daje nam trochę satysfakcji.

Nie ma szans, istnieje synchroniczność, są sytuacje, ludzie lub informacje, które pojawiają się tylko wtedy, gdy ich potrzebujemy, owoc synchroniczności, nie przypadek. Czytaj więcej ”