Godność jest językiem poczucia własnej wartości, nigdy nie jest dumą

Godność nie jest kwestią dumy, ale cennym atutem że nie możemy umieścić w kieszeniach innych ludzi lub stracić lekko. Godność to poczucie własnej wartości, szacunek dla siebie i zdrowia. Jest to również siła, która unosi nas z ziemi, gdy mamy złamane skrzydła z nadzieją dotarcia do odległego punktu, w którym nic nie boli, gdzie możemy ponownie spojrzeć na świat z wysoko uniesionymi głowami.

Moglibyśmy powiedzieć niemal bezbłędnie, że kilka słów jest dziś tak samo ważnych jak ten przy tej okazji nasz artykuł. To właśnie Ernesto Sábato powiedział tak niedawno, godność człowieka nie była przewidziana w tym zglobalizowanym świecie. Wszyscy widzimy to każdego dnia, nasze społeczeństwo jest coraz bardziej wyrażane w strukturze, w której stopniowo tracimy więcej praw, więcej możliwości, a nawet wolności.

„Poza bólem i radością istnieje godność bycia”

-Marguerite Yourcenar-

Jednak, co jest interesujące, należy pamiętać, że jest wielu filozofów, socjologów, psychologów i pisarzy, którzy próbują zaproponować nam strategie kształtowania tego, co nazywają „erą godności”. Uważają to Nadszedł czas, aby zdefiniować siebie, mieć głos i pracować nad naszymi mocnymi stronami znajdowanie większej satysfakcji w naszych najbliższych środowiskach, a tym samym generowanie istotnych zmian w tym coraz bardziej nierównym społeczeństwie.

Osobowości takie jak Robert W. Fuller, fizyk, dyplomata i pedagog, umieścił termin na stole że zdecydowanie zaczniemy słuchać częściej. Chodzi ol „rankismo”. Termin ten obejmuje wszystkie te zachowania, które z dnia na dzień pochłaniają naszą godność: zastraszanie przez osoby trzecie (pary, szefów, współpracowników), nękanie, seksizm, a nawet bycie ofiarą hierarchii społecznej.

Wszyscy, w pewnym momencie naszego życia, czuliśmy, że w jakiś sposób tracimy godność. Niezależnie od tego, czy jest to związek z nadużyciami, czy też wykonywana jest niewłaściwie oznaczona praca, są to sytuacje o wysokich kosztach osobistych. Żądanie zmiany, pozycjonowanie się na naszą korzyść i walka o własne prawa nigdy nie będzie aktem dumy, ale odważą się być odważnymi.

Godność w twórczości Kazuo Ishiguro

Niedawno wstaliśmy z wiadomością brytyjski pisarz japońskiego pochodzenia Kazuo Ishiguro miał być w tym roku Nagrodą Nobla w dziedzinie literatury. Wielka publiczność zna go głównie w jednej ze swoich powieści „Co pozostało z dnia”, dzieło, które z kolei zostało w wyjątkowy sposób zabrane do kina. Najbardziej dziwną rzeczą w tym wszystkim jest to, że nie każdy może zobaczyć, jaki jest główny temat tej książki tak skrupulatny, czasem szalony, ale zawsze wspaniały.

Moglibyśmy tak myśleć „Co pozostało z dnia” opowiada o historii miłosnej. Tchórzliwa miłość i ściany, gdzie kochankowie nigdy nie dotykają skóry, a uczniowie giną gdziekolwiek indziej, z wyjątkiem osoby, którą kochasz. Być może wywnioskujemy, że książka jest opowieścią o domu i jego mieszkańcach, mistrzach i służących oraz o tym, jak szlachcic, Lord Darlington, szukał przyjaźni nazistów przed biernością swego zarządcy, który widział, jak jego pan zdradził ojczyznę.

Moglibyśmy powiedzieć to i wiele więcej, ponieważ jest to niewątpliwie magia książek. Jednak, „Co pozostało z dnia” mówi o godności. O godności postaci, która działa jako narrator, a która z kolei jest bohaterem opowieści, panie Stevens, kamerdyner Darlington Hall.

Cała powieść jest czystym mechanizmem obronnym, próbą ciągłego uzasadnienia. Jesteśmy przed osobą, która czuje się dostojna i zaszczycona za pracę, którą wykonuje, ale taka praca jest niczym innym jak odbiciem niewoli bardziej krwawy i absolutny, tam, gdzie nie ma miejsca na refleksję, zwątpienie, rozpoznanie własnych emocji, a tym bardziej na miłość.

Nadchodzi jednak czas, kiedy obraz „wielkiego lokaja” rozpada się. Podczas kolacji jeden z gości lorda Darlingtona prosi Stevensa o serię pytań, aby pokazać całkowitą nieznajomość klas niższych. Bezpośredni atak na jego „ja”, w którym lokaj stoi z boku, by zrobić miejsce dla mężczyzny rannych, którzy nigdy nie mieli godności i którzy żyli pod skorupą. Człowiek, który odmówił prawdziwej miłości, by służyć innym.

Odzyskaj i umocnij naszą godność

Z pewnością ciekawe jest, jak zewnętrzny obserwator, a nawet czytelnik, który nawiguje strona po stronie w książkach takich jak „Co pozostało z dnia”, wie od razu, jak dana osoba jest manipulowana lub jak tka żmudne samooszukiwanie się, aby usprawiedliwić każdy czyn w naszych oczach niewytłumaczalne Jednak, możemy również wykonywać pewne zadania bardzo podobne do zadań lokaja Darlington Hall.

„Godność nie polega na naszych zaszczytach, ale na uznaniu zasługi na to, co mamy”.

-Arystoteles-

Możemy dawać wszystko za tę miłość, za tę szkodliwą, toksyczną, a nawet wyczerpującą relację. Czasami kochamy ślepymi oczami i otwartym sercem, bez dostrzegania, że ​​w tej więzi cała tkanka naszej samooceny jest rozcięta.. Może być również tak, że poświęcamy czas na tę słabo płatną pracę, w której nie jesteśmy doceniani, nasze życie i godność zniknęły ... ale co zamierzasz zrobić, czasy są tym, czym są i zawsze będzie lepiej znany niż pusty rachunek czekowy.

Musimy się obudzić, powiedzieliśmy na początku, to musi być wiek godności, w którym wszyscy musimy pamiętać o naszej wartości, naszej sile, naszym prawie do lepszego życia, bycia godnymi tego, czego chcemy i potrzebujemy. Mówienie na głos, ustawianie granic, zamykanie drzwi, by otwierać innych i definiowanie siebie przed innymi nie jest aktem dumy lub egoizmu.

Unikajmy utraty naszej indywidualności, przestańmy usprawiedliwiać to, co jest nieuzasadnione i unikajmy bycia częścią tego sprzętu, który codziennie zamyka nasze cnoty i wspaniałe osobowości. Uczmy się zatem, aby przestać być podmiotami nieszczęścia, aby stworzyć je własnymi rękami i testamentami. 

Przestałem czekać na pociągi: teraz jestem ruchem Przestałem czekać na pociągi, które noszą moje imię, za nimi jest platforma złudzeń: teraz jestem ruchem, teraz biorę kurs. Czytaj więcej ”