Eudaimonia lub klucz do szczęścia według Carla Junga

Eudaimonia lub klucz do szczęścia według Carla Junga / Psychologia

Eudaimonia oznacza mieć szczęście, bogactwo lub szczęście. To wewnętrzne kwitnienie, które według Carla Junga powinniśmy promować, najpierw nawiązując kontakt z naszymi daimon. Jest to wewnętrzny geniusz, archetyp, który kieruje naszymi namiętnościami i nieświadomymi motywacjami, które określają nasze esencje i powinniśmy częściej słuchać..

Jeśli jest coś, co obfituje w prawie każdą stronę (księgarnie, sieci społecznościowe, wiadomości drukowane na naszych ubraniach), to potrzeba bycia szczęśliwym. Nie ma reklamy telewizyjnej, w której nie sugerujemy, że pijąc ten napój bezalkoholowy lub mając ten telefon, doświadczymy nowych i wspaniałych wrażeń. Istnieje wizja obecnego szczęścia, która przybiera niemal imperatywny ton.

„Charakter człowieka jest jego daimon ”.

-Heraklit-

Żyjemy w postmodernizmie, gdzie obowiązek bycia szczęśliwym prowadzi często do naszego nieszczęścia. Pamiętaj, na przykład, co matematyk i filozof Nassim Nicholas Taleb mówi nam w swojej książce Czarny łabędź: ludzie nadal wierzą, że każdy jest pełen białych łabędzi, że wystarczy starać się uzyskać to, czego pragniesz, że obietnice, które złożyłeś nam jako dzieciom, pewnego dnia staną się rzeczywistością.

Jednak według Taleba nasz świat jest niezwykle złożony. Tak bardzo, że kiedy widzimy czarnego łabędzia, nie wiemy, jak zareagować, stajemy się bezbronni, ponieważ nie wiemy, jak poradzić sobie z nieoczekiwaną i niepewnością. Dlatego szczęścia nie można znaleźć, jeśli spojrzymy za granicę. Musimy wzmocnić nasz charakter, nasz daimon, jak powiedziałby sam Carl Jung.

Eudaimonia i znaczenie poznania siebie

Jednym ze spadkobierców dziedzictwa Carla Junga był James Hillman. Ten jungowski analityk był jednym z wykładników, który pogłębił koncepcję archetypów, a dokładniej w ideale daimon. W swojej książce Kod duszy Przypomina nam o znaczeniu nawiązania kontaktu z tym wewnętrznym geniuszem lub „demonem” w celu zbudowania pełnego życia, prawdziwego szczęścia. Aby lepiej zrozumieć tę interesującą teorię, przeanalizujmy dokładnie, co profesor Hillman ujawnia nam w swojej książce.

Czym jest daimon?

  • Daimon po grecku oznacza demona. Jednak daleki od atrybucji negatywnej lub złośliwej, symbolizuje w rzeczywistości najwyższą istotę istoty ludzkiej. W etyce Arystotelesa, daimon była to cnota i mądrość w jej najbardziej praktycznym aspekcie.
  • Tymczasem Carl Jung wyjaśnił, że daimon mieszka w naszej nieświadomości Prowadzi wiele naszych aktów, pobudza nas, szepcze nam pomysły, inspiruje nas i daje głos naszej intuicji. Jednak, W dzisiejszym społeczeństwie iw rytmie życia, które dziś prowadzimy, powszechne jest odejście od tego wewnętrznego głosu.
  • Edukacja ukierunkowana na tworzenie równych ludzi i rynku pracy, który nie docenia oryginalności, całkowicie ogranicza możliwość wydobycia tego wewnętrznego elfa na światło dzienne. Ten podmiot jest pełen witalności, ma ogromny potencjał i twierdzi, że uwalnia swój twórczy impuls, Nie zawsze jednak odważamy się dać ci swoją przestrzeń.

Daimon i eudaimonia: kwestia odwagi

Dr James Hillman sugeruje, że niewiele rzeczy jest tak decydujących jak nauka słuchania tego ducha, tej magicznej i barwnej istoty, która żyje we wszystkich naszych motywacjach. Z tego powodu, nic nie może nas zainspirować bardziej niż to wyrażenie, które zostało wpisane w pronaos świątyni Apollina w Delfach: „Poznaj siebie”.

  • Ktokolwiek przestanie patrzeć na zewnątrz, na to, czego inni chcą i wreszcie zaczynają podróż w kierunku samowiedzy, będzie mógł dotrzeć do niego daimon.
  • Otwarcie eudajmonii nie zawsze jest łatwe. Ponieważ Czasami daimon chce rzeczy, których nasze środowisko nie rozumie. Może prawnik nie chce praktykować prawa, może chce być artystą. Z kolei słynny i bogaty artysta może już nie chcieć tworzyć swoich daimon poproś go o wykonanie pracy humanitarnej. Może również to nasze daimon Wzywamy do większej niezależności, naszych własnych przestrzeni i wolności, o które nie ośmielamy się teraz zapytać.

Eudaimonia niewątpliwie wymaga dużych dawek odwagi. Co więcej, jeśli odważymy się słuchać tego wewnętrznego głosu, do tego daimon niespokojny i głodny robienia rzeczy, poddaje nas różnym karom. Jak przypomina nam Carl Jung, jeśli nie jesteśmy w stanie słuchać potrzeb daimon, nasza dusza zachoruje. Bo sprzeczanie się z naszymi życzeniami i motywacjami przynosi nieszczęście.

Jak uprawiać eudajmonię?

Wiemy już, że nic nie może być tak decydujące jak faworyzowanie samowiedzy. Kontakt z naszymi pragnieniami, esencjami, tożsamościami i wartościami osobistymi jest bez wątpienia sposobem na przyjęcie naszego daimon i rozpoznać to. Jednak nie wystarczy nawiązać z nim kontakt, mówiąc: „Wiem, że tam jesteś”. Musimy dać mu wolność, wolność twórczą, wolność słowa.

Kultywowanie autentycznej eudajmonii wymaga wprowadzania zmian, zakłada pozostawienie na boku schematów narzuconych z zewnątrz i możliwość tworzenia naszej własnej rzeczywistości. Dlatego musimy być w pełni świadomi złożoności naszego środowiska, w którym nieprzewidziane, niepewność i trudności będą stałe. The daimon on chce rzeczy, ale aby osiągnąć eudaimonię, musimy także radzić sobie ze scenariuszami, w których nie jest łatwo wyrazić siebie, zrealizować.

W związku z tym dobrze jest pamiętać, co Immanuel Kant kiedyś nam wyjaśnił: aby być szczęśliwym, musimy nauczyć się być mądrym. Mam na myśli, musimy być w stanie wybrać odpowiednie środki, aby osiągnąć jak najwięcej osobistego dobrobytu. Oczywiste jest, że taka firma, taki cel, nie jest łatwa.

Dlatego zawsze mamy terapię Jungowską na wyciągnięcie ręki. To podejście terapeutyczne jest ukierunkowane właśnie na ten cel, aby doprowadzić eudajmonię do naszego zasięgu, pomagając nam dostrzec naszą wyjątkowość i potencjał, aby osiągnąć pożądane przez nas szczęście, które nam pasuje.

Czerwona księga lub jak Carl Jung uratował swoją duszę Mówią o „Czerwonej Księdze” Carla Junga, że ​​na jej stronach znajduje się alchemia umysłu, który dążył do podróży do podziemi, aby uratować swoją duszę. Czytaj więcej ”

Główny obraz dzięki uprzejmości Tomasza Kopery