Psychologia alchemii Junga

Psychologia alchemii wygłoszona przez Carla Junga pozostawiała nam dziedzictwo tak fascynujące, jak kontrowersyjne. Dla słynnego szwajcarskiego psychiatry jednym z celów istoty ludzkiej było przekształcenie się w wolną i indywidualną istotę. Jednak to osiągnięcie przeszło dekodować każdy symbol zawarty w naszej nieświadomości.

Temat sam w sobie nie jest łatwy do przyswojenia na początku. Niemniej jednak, wiele teorii i podejść odziedziczonych dziś po Carlu Jungu stanowi małe teoretyczne wyzwania, w których nurkowanie zawsze jest interesujące. Pozwala nam to otwierać perspektywy, uelastyczniać podejścia i wzbogacać nas trochę o dziedzictwo jednej z najbardziej kontrowersyjnych i interesujących osobowości w historii psychologii.

„Magia to tylko inne słowo, aby zdefiniować duszę”.

-Carl Jung-

W ten sposób każdy, kto po raz pierwszy otworzy książkę Junga Psychologia i alchemia opublikowana w 1944 r., pierwszą rzeczą, której doświadczysz, będzie zamieszanie. Formuły wypowiadane na każdej ze stron tej pracy są bardzo śmiałe; jednak, jeśli istnieje coś, co zdefiniowało Carla Junga od samego początku, było to jego mistrzostwo, aby zbliżyć się do życia duszy, rozproszony i tajemniczy, który przekracza samą psychikę.

Psychologia alchemii jest przede wszystkim propozycją transformacji. Gdzie decydującym czynnikiem jest nasza intencjonalność i kreatywność, która pozwoli nam otworzyć naszą własną „Alchemiczne trasy”.

Jaka jest psychologia alchemii?

Być może myślimy, że alchemia jest praktyką proto-naukową, w połowie drogi między mistycznym, duchowym i filozoficznym, który zatapia swoje korzenie w Hermes Trismegistus, grecko-egipskim bóstwie. Być może mamy również na myśli te cele, których alchemia najwyraźniej szukała w przeszłości: wieczną młodość lub moc przekształcania dowolnego materiału w złoto.

Teraz, kiedy odwołujemy się do psychologii alchemii Carla Junga, można powiedzieć, że nie ma on nic wspólnego z tymi celami. W tym przypadku, co to jest poczucie podniesienia, osobistej ewolucji. W ten sposób, jeśli przejdziemy trochę głębiej w jego książce PPsychologia i alchemia, odkryjemy jego zainteresowanie ożywieniem koncepcji alchemii w żarliwej próbie odnowienia naszej filozoficznej i psychologicznej kultury.

Dla Junga, wiedza o sobie zaczyna się od umiejętności rozumienia nie tylko psychiki, ale także każdego z przejawów nieświadomości. Na przykład, patrząc na sny, możemy osiągnąć bardziej całościową wizję naszej własnej, bogatszej i głębszej tkanki, dzięki której będziemy mogli kształtować lepszą wersję siebie..

Dlatego osiągnięcie autentycznej samowiedzy oznaczałoby przede wszystkim szerszą, śmiałą i przede wszystkim głęboką wizję człowieka. Przykład tego poszukiwania i samorealizacji, jakie mamy na przykład w Izaaku Newtonie.

Isaac Newton, przykład psychologii alchemii

Izaak Newton, ten matematyczny geniusz i wybitny naukowiec, zrobił więcej niż tylko opracowanie rachunku różniczkowego, odkrycie właściwości spektralnych światła, sformułowanie teorii uniwersalnej grawitacji lub sformułowanie pierwszych obliczeń przyciągania Księżyca przez Ziemię.

Dzięki niemu przystępujemy do rozmowy To był powód, tam, gdzie wszystko musiało mieć odpowiednie wsparcie eksperymentalne i naukowe. Teraz dobrze, coś, co można znaleźć w notatkach i prywatnych pamiętnikach Newtona, to fakt, że był wielkim ekspertem w alchemii. Co więcej, jak ujawnia kilka artykułów, była to jego prawdziwa pasja.

Jung powiedział, że alchemia jest również formą sztuki, i jako taka nadal była nauką, w której cała wiedza może stać się znacznie jaśniejsza, wyższa. Dlatego, Newton był w stanie otworzyć się na inny rodzaj wiedzy, gdzie duchowość, astronomia, symbolika i mistyka mogłyby mu pomóc kształtować rozwiniętą psychikę.

W rzeczywistości, aby to osiągnąć, wystarczy zrozumieć pewne pomysły według Carla Junga:

• Alchemia to osobista podróż transformacji. To instynktowny impuls wzrostu.
• Ludzie o nieelastycznym umyśle i rodzaju świadomości skupionej na celu, materiale i obserwowalności będą mieli ograniczone życie.
• Sprzyjać szerszej i wyższej świadomości, takiej jak świadomość Izaaka Newtona, powinniśmy rozwinąć, według Carla Junga, następujące cztery elementy alchemiczne: intuicja (ogień), myśl (powietrze), uczucie (woda) i doznanie (ziemia).
• Również psychologia alchemii zaczyna się od wielu naszych nierozwiązanych elementów psychicznych. Musimy najpierw pogłębić się w tej alchemicznej ciemności, w której nasze cienie mają ich wydobyć na światło dzienne. Każda transformacja wymaga pewnego wysiłku i wysokiego poczucia kreatywności.

Istnieją dwa rodzaje alchemii. Jeden, który starałby się poznać kosmos jako całość i odtworzyć go. Jest w pewnym sensie prekursorem współczesnej nauki przyrodniczej. Coś, co osiągnął sam Izaak Izaak. Druga alchemia skupiłaby się na możliwości transformacji, która prowadzi nas do bycia sobą.

Psychologia alchemii, aby zrozumieć ludzką duszę

Psychologia i alchemia to numer 12 kompletnych dzieł Carla Junga. Aby zrozumieć tę pracę, opiszemy kontekst: jesteśmy pod koniec II wojny światowej i w środku kryzysu wartości. Co więcej, Jung doświadczył autentycznego osobistego złamania związanego z zaufaniem do człowieka.

Stara się dotrzeć do najgłębszej istoty naszej istoty, nawet tej duszy, która w jakiś sposób mogłaby zostać uratowana w procesie alchemicznym. Ta podróż, prawie jak piekło Dantego, musiała podążać za następną inicjacyjną podróżą, podróżą, która rozpoczęła się w najgłębszych kręgach, stopniowo pojawiając się aż do iluminacji:

• Poznaj surowiec człowieka. W tym celu musimy porzucić nasze maski społeczne.
• Pracuj „nigredo”, ta mroczna masa, w której leżą nasze cienie, te ciemne części, których sami nie chcemy widzieć.
• Zrozum zjednoczenie przeciwieństw w naszej osobowości (nasza złośliwość i nasza zdolność do czynienia dobra)
• Odróżnij naszą kobietę od mężczyzny, jak również te archetypy, które leżą u podstaw naszego istnienia (bohater, ojciec, mądry ...)
• Rozszyfruj znaczenie naszych marzeń.

Podsumowując, psychologia alchemii wyrażona przez Junga jest bezpośrednie zaproszenie do wyjścia poza najbardziej ortodoksyjną i empiryczną naukę. Była to jeszcze jedna z jego prób zmuszenia nas do przekroczenia progu najzwyklejszej wiedzy, aby dotrzeć do niezwykłej, nawet symbolicznej i duchowej esencji zawartej w naszej własnej psychice.

Dzisiaj, w ogrodzie jego wiejskiej rezydencji w Bollingen, zachował się duży kamień w postaci sześcianu, w którym można zobaczyć serię alchemicznych symboli, które sam napisał. Te same, które zostały mu objawione we śnie i oznaczały: „To znak dla ciebie, abyś pamiętał, że jesteś jednostką i że sam jesteś wszystkim na tym świecie ”.

Wspólna nieświadomość Carla Junga, dlaczego powinniśmy być zainteresowani? Teoria zbiorowej nieświadomości Carla Junga oferuje nam ciekawe pomysły, które mogą odzwierciedlać nasz umysł i ślad kultury. Czytaj więcej ”