Poetyckie przestrzenie domu według Gastona Bachelarda

Gastón Bachelard był jednym z tych intelektualistów, których nie da się sklasyfikować. Był francuskim filozofem, poetą, epistemologiem, fizykiem i profesorem literackim jeśli coś się wyróżniało, wszystko inne było jego poetycką myślą. W rzeczywistości jednym z jego najbardziej pamiętnych pism jest Poetyka przestrzeni, w którym wrażliwa analiza sprawia, że ​​przestrzenie domu są szczególnie uderzające.

Naprawdę Jest bardzo niewielu wielkich intelektualistów, którzy oddali się zagłębieniu w przestrzenie domu. Wydaje się, że jest to temat architektury lub socjologii, ale Bachelard zamienia go w cudowną poetycką refleksję. On sam definiuje to jako topoanalizę, która w każdym razie posiada wyjątkową wrażliwość.

„Ponieważ dom to nasz zakątek świata. To nasz pierwszy wszechświat. To jest naprawdę kosmos„.

-Gastón Bachelard-

Odnosząc się do przestrzeni domu, sam Bachelard wskazuje: „wydaje się, że wizerunek domu był topografią naszej intymnej istoty„ Tak sobie z tym radzi. Przestrzeń zewnętrzna jako odbicie wewnętrznego świata.

Przestrzenie domu, ukochane przestrzenie

Gastón Bachelard podkreśla, że ​​główną wartością domu jest ochrona. Przestrzenie domu to przestrzenie mieszkalne. Dlatego mają niewiele wspólnego z geometrią lub architekturą. Każde miejsce i każdy obiekt mają pamięć i znaczenie dla doświadczeń, których byli świadkami. A doświadczenia domu są takie same jak intymne.

Dla tego wspaniałego francuskiego filozofa, podczas nauki aby zamieszkać w domu, uczymy się również zamieszkiwać nasze wnętrze. Przestrzenie domu są w nas, tak jak my jesteśmy w nich. Porównaj dom z obrazami gniazda lub skorupy. Oznacza to, że dom jest symbolicznie miejscem, w którym powstaje życie, a także miejscem, w którym się schroniła.

Podobnie, ustanawia analogię między domem a łonem matki. W rzeczywistości zakłada dom jako symboliczne rozszerzenie matki. Dom jest jak matka, która nas chroni, chroni i zawiera nas. To także scenariusz marzeń i marzeń. O wspomnieniach i ewokacjach.

Dom królewski i dom marzeń

Bachelard Wskazuje, że jest dom i dom marzeń. Dom rodzinny jest pierwszy. Ten, w którym minęły nasze pierwsze lata. Pozostaje wyryty na zawsze w naszym duchu. Wszystkie inne domy, które zamieszkujemy, będą miały część tej prymitywnej siedziby. Nie tyle swojej formy, co atmosfery.

Jednocześnie zawsze budowaliśmy wymarzony dom. Mieszkamy również w przestrzeniach wymarzonego domu. Projektujemy go, lokalizujemy i zamieszkujemy w chwilach niezgodności. To mieszkanie nie ma żadnych wad domu królewskiego. Należy do świata snów i pozostaje w nas jako ideał. Nigdy się jej nie poddaje.

„Intymność potrzebuje gniazda„Bachelard mówi nam. Oznacza to, że tak jak życie wymaga fizycznej przestrzeni, z której można się rozwijać, tak też sny wymagają, aby ich własne wyimaginowane przestrzenie, ich chimery, mogły latać.

Narożniki, przedmioty

Gastón Bachelard odnosi się do narożników jako przestrzeni domu o największym znaczeniu. W ten czy inny sposób każda osoba wybiera małą przestrzeń swojego domu, aby zamieszkać w pełni. Prawie zawsze jest to pokój, ale może to być także pokój zdalny, miejsce w ogrodzie, gabinet itp. Właśnie tam najbardziej się prezentujemy. Takie rogi mówią dużo o tym, jak odnosimy się do siebie i do życia.

W przestrzeniach domu znajduje się również zestaw obiektów, które okazują się dodatkowymi mieszkańcami tego miejsca. Bachelard nadaje specjalne znaczenie szafkom, szufladom i komodom. Symbolicznie są to miejsca tajemnicy i gromadzenia. Są metaforą tego, co jest również starannie przechowywane w jakimś zakątku naszego umysłu.

Otwarcie szafy, skrzyni lub szuflady zawsze powoduje drżenie. W pewnym sensie jest to zawsze podróż, która przebiega od zewnętrznego do intymnego. Od „normalnego” do tego, co ma konotację, czasem święte. Z powodu tego, co ludzie tam trzymają, można przeczytać ich życie, zwłaszcza jeśli mają wszystko pod kluczem. Wszystkie przestrzenie domu i wszystkie obiekty, które mówią o jego mieszkańcach. Co twój dom i twoje rzeczy mówią o tobie?

Dzieci nie „gubią się” na ulicy, ale wewnątrz domu, dzieci nie „gubią się” na ulicy. W rzeczywistości ta strata zaczyna się w domu z nieobecnym ojcem, a matka zawsze jest zajęta. Czytaj więcej ”