Czy wiesz, czym jest psychologia społeczna i dlaczego jest tak ważna?
W psychologii możemy narysować podział na psychologię stosowaną i podstawową psychologię. Podstawowa psychologia bada podstawowe procesy psychologiczne, takie jak percepcja, uwaga, pamięć, język i uczenie się. Z drugiej strony, Psychologia stosowana koncentruje się na badaniu innych cech psychologii związanych z rozwiązywaniem problemów. W psychologii stosowanej istnieją różne aspekty, a jednym z nich jest psychologia społeczna.
Psychologię społeczną można zdefiniować jako badanie interakcji między ludźmi, zwłaszcza w grupach społecznych i sytuacjach, i podkreśla wpływ sytuacji społecznych na ludzkie zachowania. Dokładniej, Psychologia społeczna koncentruje się na naukowym badaniu tego, w jaki sposób myśli, uczucia i zachowania ludzi są pod wpływem rzeczywistej, wyobrażonej lub ukrytej obecności innych ludzi (Allport, 1985).
Czego szuka psychologia społeczna??
Psychologia społeczna ma na celu badanie relacji społecznych (Moscovici i Markova, 2006). Jest to bronione istnieją społeczne procesy psychologiczne, które różnią się od indywidualnych procesów psychologicznych. Psychologia społeczna próbuje zrozumieć zachowania grup poza postawami każdej osoby przed jej sposobem reagowania lub myślenia o środowisku społecznym.
Innymi słowy, psychologia społeczna bada zachowanie ludzi na poziomie grupy. Spróbuj opisać i wyjaśnić ludzkie zachowania, redukując je do zmiennych psychologicznych. W ten sposób psychologia społeczna dąży do ustalenia teorii na temat ludzkich zachowań, które służą do przewidywania zachowań przed ich wystąpieniem i interweniowania. Zatem, wiedząc, jakie czynniki sprzyjają określonym zachowaniom, interwencja w te czynniki może zmienić ostateczne zachowania.
Tematy w psychologii społecznej
Przedmiot badany przez psychologię społeczną jest szeroki i zróżnicowany (Gergen, 1973). Skupiając się na niektórych zagadnieniach stanowiących przedmiot badań, możemy nazwać tożsamość. Tożsamość społeczna (Taylor i Moghaddam, 1994) lub stopień, w jakim ludzie identyfikują i dzielą cechy z grupami, jest czynnikiem badanym przez psychologię społeczną. Tożsamość społeczna określi zachowania ludzi. W szczególności, gdy osoba identyfikuje się z grupą, ich zachowania będą odpowiadać normom i wartościom tej grupy.
Innym klasycznym tematem psychologii społecznej są stereotypy (Amossy i Herschberg Pierrot, 2001). Stereotypy to wizerunek innej grupy. Zwykle jest to uproszczony i uogólniony obraz, który służy do równego oceniania wszystkich członków określonej grupy. Na przykład powszechnym stereotypem w Europie jest to, że Hiszpanie są leniwi. Ludzie, którzy mają ten stereotyp Hiszpanów, kiedy wchodzą w interakcje z Hiszpanem, będą myśleć, że są leniwi, zanim jeszcze o tym wiedzą..
Uprzedzenia są ściśle związane ze stereotypem (Dovidio, Hewstone, Glick and Esses, 2010). Uprzedzenia to z góry przyjęte postawy, które pomagają szybko podejmować decyzje. Są to osądy oparte na niepełnych informacjach, które zazwyczaj są negatywne. Obecnie wielu ludzi błędnie wierzy, że wszyscy muzułmanie są agresywni, a nawet terrorystyczni. Nawet z dowodami przeciwko temu błędnemu osądowi wielu ludzi utrzymuje go, a ich emocje i zachowania wobec ludzi, którzy praktykują tę religię, są zdeterminowani, by potwierdzić swoje przekonania, niezależnie od tego, jak błędni mogą być..
Kolejnym przedmiotem badań psychologii społecznej są wartości (Ginges and Atran, 2014). Wartości są zbiorem wytycznych, które społeczeństwa muszą spełnić. Wartości mają społeczny konsensus i różnią się między kulturami. Wartości są tak ważne dla niektórych ludzi, którzy mogą stać się święci i pomimo ich irracjonalności, ludzie będą ich bronić, nawet czyniąc wielkie ofiary.
Biorąc pod uwagę ogromną różnorodność tematów badanych w psychologii społecznej, nie możemy komentować wszystkich. Niektóre z tych, które nie zostały omówione, to agresja i przemoc, socjalizacja, praca zespołowa, przywództwo, ruchy społeczne, posłuszeństwo, zgodność, procesy interpersonalne i grupowe itp..
Ważni ludzie w psychologii społecznej
W ramach badań nad psychologią społeczną byli ludzie, którzy pozostawili znaczący znak. Niektóre z tych osób to:
- Floyd Allport: wiadomo, że jest twórcą psychologii społecznej jako dyscypliny naukowej.
- Muzafer Sherif: znany z prowadzenia eksperymentu „jaskini złodziei”, gdzie podzielili zestaw harcerzy na dwie grupy w celu zbadania uprzedzeń w grupach społecznych. Teoria realistycznego konfliktu grupowego pojawiła się z powodu eksperymentu.
- Solomon Asch: Poświęcił się badaniu wpływu społecznego. Podkreślają swoje badania zgodności, w których wykorzystali rysunki linii o różnych rozmiarach, aby sprawdzić, w jaki sposób uczestnicy udzielili błędnych odpowiedzi ... i zrobili to, nie dlatego, że uważali odpowiedzi, które podali, za prawdziwe, ale zgodzić się z odpowiedziami z inni.
- Kurt Lewin: jest znany jako założyciel nowoczesnej psychologii społecznej. Wniósł wkład w teorię Gestalta, przestudiował pojęcie dystansu społecznego i sformułował teorię pola, zgodnie z którą niemożliwe jest poznanie ludzkich zachowań poza ich otoczeniem.
- Ignacio Martín-Baró: poza tym, że był psychologiem, był kapłanem jezuickim. Zaproponował, że psychologia powinna być powiązana ze społecznymi i historycznymi warunkami terytorium, na którym się rozwija, a także z aspiracjami ludzi, którzy tam mieszkają. Jest twórcą społecznej psychologii wyzwolenia
- Stanley Milgram: przeprowadził eksperymenty wątpliwej etyki. Najbardziej znany jest jego eksperyment na posłuszeństwie wobec władzy. W nim jeden uczestnik zastosował wstrząsy elektryczne do drugiego w obecności postaci autorytetu. Eksperyment małego świata jest także jego własnym, znany jest również jako sześć stopni separacji.
- Serge Moskovici: studiował reprezentacje społeczne, sposób, w jaki wiedza jest przeformułowana, gdy grupy przejmują ją, zniekształcając ją z pierwotnej formy. Znany jest również z badań nad wpływem mniejszości.
- Philip Zimbardo: znany głównie z przeprowadzania eksperymentu w więzieniu Stanford, w którym dzielił uczniów między strażników i więźniów i przedstawiał ich w pozorowanym więzieniu w piwnicy uniwersytetu. Wniosek był taki, że to sytuacja spowodowała zachowania uczestników, a nie ich osobowość.
- Albert Bandura: aby pokazać, że przemoc mediów kieruje agresywnym zachowaniem widzów, przeprowadził eksperyment, w którym model wykonał agresywne zachowania na lalce, którą naśladowały dzieci, znanej jako eksperyment lalek Bobo. Jest twórcą teorii własnej skuteczności.
Jak widzimy, psychologia społeczna koncentruje się na jednym z naszych podstawowych wymiarów: społecznym. Z zewnątrz jest wielką nieznajomą i jedną z najbardziej zaskakujących przyczyn dla osoby, która decyduje się studiować psychologię. Dzieje się tak, ponieważ wiele razy nie doceniamy mocy, którą inni mają bezpośrednio lub pośrednio nad nami. W tym sensie lubimy postrzegać siebie jako w pełni niezależnych ludzi i ze sposobem działania i poczuciem, że środowisko ma bardzo mały wpływ.
Jak widzieliśmy, właśnie badania w psychologii społecznej przychodzą, aby powiedzieć nam dokładnie odwrotnie, stąd ich niezwykłe zainteresowanie, a także bogactwo, które ta gałąź psychologii może nam przynieść dzięki ich odkryciom.
Biografia Alfreda Adlera, twórcy psychologii indywidualnej Alfred Adler jest ojcem szkolnej „Psychologii indywidualnej”, w której każdy podmiot może przejąć kontrolę nad swoim przeznaczeniem i kierować swoim życiem Czytaj więcej ”Bibliografia
Allport, G. W. (1985). Historyczne tło psychologii społecznej. W G. Lindzey i E. Aronson (red.). Podręcznik psychologii społecznej. Nowy Jork: McGraw Hill.
Amossy, R., Herschberg Pierrot, A. (2001). Stereotypy i stereotypy. Buenos Aires: Eudeba.
Dovidio, JF, Hewstone, M., Glick, P. i Esses, VM (2010) „Uprzedzenie, stereotypy i dyskryminacja: przegląd teoretyczny i empiryczny”, w Dovidio, JF, Hewstone, M., Glick, P. i Esses , VM (red.) Podręcznik SAGE dotyczący uprzedzeń, stereotypów i dyskryminacji. Londyn: SAGE Publications Ltd.
Gergen, K. J. (1973). Psychologia społeczna jako historia. Journal of Personality and Social Psychology, 26, 309-320.
Ginges, J. i Atran, S. (2014) „Święte wartości i konflikt kulturowy”, w Gelfand, M. J., Chiu, C. Y. i Hong, Y. Y. (red.) Postępy w kulturze i psychologii. Nowy Jork: Oxford University Press, s. 273-301.
Moscovici, S. i Markova, I. (2006). Tworzenie współczesnej psychologii społecznej. Cambridge, Wielka Brytania: Polityka Press.
Taylor, D., Moghaddam, F. (1994). „Teoria tożsamości społecznej”. Teorie relacji międzygrupowych: międzynarodowe społeczne perspektywy psychologiczne (wydanie drugie). Westport, CT: Praeger Publishers. pp. 80-91.