7 grzechów społecznych według Gandhiego

7 grzechów społecznych zdefiniowanych przez Gandhiego to piękna kompilacja tych zachowań, które powodują poważne obrażenia do społeczeństwa. Ten duchowy i polityczny przywódca był prawdziwym wierzącym, że moralność jest nadrzędną siłą. Z tego powodu zwrócił uwagę na czynniki, które osłabiły społeczną moralność.

Siły moralność to zbiór wartości. Należą do nich cnoty religijne, obywatelskie, rodzinne itp.. Wszystko to integralnie tworzy etykę. A ta etyka jest głównym motorem kultury. Przykładem tego był Gandhi.

„Siła nie pochodzi ze zdolności fizycznej. Pochodzi z niezłomnej woli„.

-Gandhi-

Z kolei grzechy społeczne odnoszą się do zachowań sprzecznych z etyką. Tworzą sytuację, która osłabia społeczeństwo. Gdy wartości nie są silne, odpowiedź jest bardzo słaba w porównaniu z momentami kryzysu lub trudności. Oto grzechy społeczne, o których ostrzegał Gandhi.

1. Polityka bez zasad, jeden z grzechów społecznych

Kiedy mówimy o polityce, natychmiast wyobrażamy sobie tylko polityków. Powszechne stało się krytykowanie ich i nazywanie ich skorumpowanymi. Użyj tego pomysłu jako pretekstu, by najwyraźniej nie uczestniczyć w polityce.

Jednak, zapominamy, że jesteśmy również częścią tego reżimu kogo kwestionujemy. Jeśli jest podtrzymywany, to dzięki nam, poprzez działanie lub zaniechanie. Wszyscy jesteśmy zaangażowani w politykę, jako aktywni lub bierni uczestnicy. Pytanie brzmi, czy nasz udział przyczynia się do budowania wartości w polityce, czy nie.

2. Biznes bez moralności

Ambicja to kolejny z tych czynników, który czasami prowadzi do grzechów społecznych. Kiedy myślisz tylko o swoim dobrym samopoczuciu, pomysł zazwyczaj wydaje się, że to dobro usprawiedliwia każde działanie. Sukces personel stał się pretekstem do ponoszenia najgorszych występów.

Nawet ludzie, których można uznać za „dobrych”, w końcu wierzą, że „musisz być praktyczny”. Nazywają idealisty lub marzyciela, który zawiera w sobie wartości moralne. Ten rodzaj zachowania prowadzi tylko do tego, że za każdym razem limit jest bardziej nieprecyzyjny i kończy się przeważającym rodzajem „prawa dżungli”.

3. Dobre samopoczucie bez pracy

Praca to nie tylko sposób na uzyskanie dochodu. Praca i zarabianie na życie to także czynnik, który czyni nas godnymi. Przeciwnie, życie z pracy innych pogarsza naszą istotę. Zamienia nas w pasożyty społeczne.

Dobrobyt musi być wynikiem wysiłku. W rzeczywistości tak jest. Często zdarza się, że ci, którzy żyją bez pożytku, rzadko czują się dobrze. Zwykle jest odwrotnie: staje się nienasycony, nic nie kończy się zaspokajając go, nic nie kończy się na sensie.

4. Edukacja bez charakteru

Edukacja jest integralnym procesem. Kiedy nie jest to rozumiane w ten sposób, rodzi jeden z grzechów społecznych. Kształcenie kogoś nie instruuje go ani nie szkoli. Nie wtrącaj go do wiedzy lub spraw, aby był ekspertem, jakby był maszyną.

Ci, którzy są odpowiedzialni za formowanie kogoś, powinni być świadomi, że muszą być stanowczy przeciwko zasadom, które wpajają. Niespójność to straszna wiadomość dla kogoś, kto trenuje.

5. Nauka bez ludzkości

Chociaż w zasadzie nauka służy ludzkości, istnieje również wiele przypadków, w których tak nie jest. Na przykład, gdy promowane są niedokładne lub fałszywe informacje, na podstawie nieuczciwych dochodzeń lub gdy przeprowadzane są eksperymenty i badania, w których przeprowadzane są nieetyczne zachowania z ludźmi i zwierzętami..

6. Przyjemność bez odpowiedzialności

Dążenie do przyjemności jest całkowicie uzasadnione. Każdy człowiek ma prawo szukać tego, co sprawia przyjemność jego zmysłom i duchowi. Złą rzeczą jest to, że kiedy wpadasz w ekscesy, ta sama przyjemność kończy się wyrządzeniem szkody.

Gandhi miał stoicki pogląd na ten temat. Z umiarem znalazł jedną z wielkich cnót. Bycie odpowiedzialnym za przyjemność oznacza utrzymanie równowagi przed tym, co sprawia nam przyjemność. Nie pozwól, aby stało się to nadmiar, który kończy się zepsuciem innych wartości.

7. Religia bez poświęcenia

Chociaż Gandhi mówi wyłącznie o religii, w tym przypadku zasada może być stosowana do każdego rodzaju wiary duchowy, religijny czy nie. Kiedy wyznaje się wiarę, wymaga, aby to, co jest w umyśle i sercu, przełożyło się na czyny.

Jeśli ktoś uważa, że ​​jednym z grzechów społecznych jest religia bez poświęcenia, to dlatego, że przekonania bez faktów znacznie tracą na wartości. Kiedy naprawdę w coś wierzysz, musisz być gotów porzucić wiele rzeczy.

Są to zatem 7 grzechów społecznych ostrzeganych przez Gandhiego. Najważniejsze, że jego życie było przykładem walki z tego typu zachowaniem. Jeszcze bardziej istotne jest to, że osiągnął wszystko, co osiągnął, stosując swoje zasady i chroniąc swoją siłę moralną.

List Gandhiego do Hitlera Zaskakujące jest, że Gandhi mógł napisać list do Hitlera z nagłówkiem „Drogi przyjacielu” i pożegnać się z „Do twojej dyspozycji. Twój szczery przyjaciel. Ale to się stało… Czytaj więcej ”