Jeśli jesteśmy kochani naszymi błędami, nie będziemy ich powtarzać

„Ludzie żyją bardziej negatywnie niż w dobrych. W ten sposób umysł nabiera obsesji na punkcie negatywnych rzeczy, osądów, poczucia winy i niepokoju wywołanych myślami o przyszłości itd. ”

Eckhart Tolle

Świat poczucia winy za bycie dobrym człowiekiem

Nie wiemy, w jakim punkcie ludzkości iw jakich warunkach Wina została sfałszowana jako ważny sentyment do kierowania naszym zachowaniem.

Oczywiste jest to skoro jesteśmy dziećmi, wstydzimy się popełnionych błędów, za wszystko, co przekracza normę; i jako dorośli mamy zdecydowane przekonanie, że nawet jeśli unikniemy więzienia za to, co zrobiliśmy źle, zawsze będziemy uwięziony w naszych umysłach przez sieci winy i wyrzuty sumienia.

Nawet w systemie penitencjarnym wiele razy działania lecznicze i rehabilitacyjne są wyraźnie widoczne przez ich nieobecność, co nas zastanawia:

Czy to działa? cały ten pomysł, aby ulepszyć ludzi i społeczeństwo lub jeszcze bardziej je zniszczyć?

Do tego wszystkiego konieczne jest, abyśmy czasami nauczyli się innego sposobu upominania błędnego aktu przed innymi.

Nie trzeba grzebać w najbardziej uznanych książkach filozoficznych i teologicznych, prosty zwyczaj plemienny może pomóc nam znaleźć odpowiedź.

Chcemy, abyś ją znał i jakie refleksje z nią otrzymywała.

„Plemię i jego winny członek”

Istnieje afrykańskie plemię, które ma bardzo miły zwyczaj: Kiedy ktoś robi coś szkodliwego i niesłusznie zabierają osobę do centrum wioski, a całe plemię się do niej zbliża. Przez dwa dni oni opowiadają tej osobie wszystkie dobre rzeczy, które zrobił.

Plemię wierzy, że każdy człowiek przychodzi na świat jako dobry byt. Każdy z nas pragnie bezpieczeństwa, miłości, pokoju, szczęścia. Ale czasami w poszukiwaniu tych rzeczy ludzie popełniają błędy. Społeczność postrzega te błędy jako wołanie o pomoc.

Wtedy oni spotykają się, aby go wyprostować, połączyć z jego prawdziwą naturą, przypomnieć mu, kim naprawdę jest, aż w pełni pamięta prawdę, z której chwilowo się rozłączył.

Sawabona Shikoba!

Kiedy czujemy się winni, mamy dwie możliwości : lub żyjcie udręczeni iw stanie ciągłego odrętwienia, lub obudź się i obserwuj nas, naprawdę oceniaj globalność naszych działań i czy kiedykolwiek świadomie zamierzali zaszkodzić innym.

Inni będą ci dziękować za ten koniec letargu, Wreszcie nikt nie jest bardzo zainteresowany twoimi przeszłymi wydarzeniami, jeśli twój prezent z nimi jest wspaniały i pełen dobrych uczynków.

Wina nie istnieje ... to tylko ograniczająca wiara, którą zdobywamy poprzez edukację i która tak bardzo rani człowieka.

„To wina krowy”

Aby lepiej zilustrować, w jaki sposób osoba lub grupa może trzymać się idei, która zawsze była częścią ich życia i która prowadzi do miernoty i bezruchu, można zobaczyć tę metaforę.

Przesłanie, które daje nam to, że jeśli trzymamy się toksycznej idei, jak może być wina, doprowadzi nas do bezruchu.

Akceptujemy nasz pech, nasze złe zarządzanie konkretną sytuacją i nosimy ją na ramionach, ponieważ tylko wtedy będziemy za nią płacić.

Czujemy się zadowoleni, ale nieszczęśliwi, nie zmieniamy naszych okoliczności ponieważ uważamy, że przeszłość uwarunkowała naszą egzystencję.

Inni postrzegają nas jako bezbronnych i bezbronnych, a zatem, nie wywołujemy natchnienia, tylko smutek.

Tylko wtedy, gdy zdajemy sobie sprawę, że musimy zerwać łańcuchy, które zakotwiczyła wina w naszej przeszłości możemy działać, aby wziąć karty w naszej przyszłości.