10 mitów terroru opartych na niepokojących historiach

Kiedy myślimy o mitach i legendach, zwykle wyobrażamy sobie skomplikowane narracje, które opowiadają nam historię lub pojawienie się różnych zjawisk lub elementów rzeczywistości. Jednak także możemy znaleźć wśród narracji różnych kultur przykłady mitów terroru, które w tle mówią nam o lękach nieznanego i niezrozumiałych obecnych w całej ludzkości.

W niniejszym artykule dokonamy przeglądu dziesięciu mitów i legend terroru z różnych źródeł, niektóre z nich o wielkiej starożytności, podczas gdy inne oparte są na historycznych momentach i nowszych kontekstach.

• Powiązany artykuł: „Dlaczego lubimy horrory?”

Tuzin mitów terroru

Następnie zostawiamy was z mniej lub bardziej znanymi różnymi mitami i legendami terroru, które pochodzą z różnych krajów i kultur.

1. Sacamantecas

Historia mężczyzny w worku, który zabiera dzieci do worka, jest jednym z najbardziej znanych mitów w Hiszpanii. A jednak okazuje się, że nie jest to taka legenda, ale odnosi się do wydarzenia, które faktycznie miało miejsce pod koniec XIX wieku.

I właśnie w tym czasie zdarzały się różne przypadki mężczyzn, którzy porywali i mordowali dzieci (w innych przypadkach także kobiety) w celu wydobycia krwi i lipidów (masła) w celu sprzedaży lub wykorzystania ich jako elementu leczniczego, wierząc, że te części dzieci przyczyniły się do wyleczenia takich stanów, jak gruźlica. Prawdziwym przykładem był Francisco Leona, który wraz ze swoim wspólnikiem i jego klientem został skazany na śmierć po zabójstwie dziecka z tych powodów.

2. La Llorona

Jednym z najbardziej znanych mitów i legend terroru w Meksyku, który w rzeczywistości ma pochodzenie prekolumbijskie, jest La Llorona. Legenda mówi nam, że kiedyś była kobieta, która po ślubie i posiadaniu dzieci stopniowo dostrzegała dystans i utratę zainteresowania nią przez męża. Pewnego dnia kobieta odkryła, że ​​jej mąż oszukuje i zamierza ją zostawić. Wściekła utopiła dwoje dzieci, ale po tym zdała sobie sprawę z tego, co zrobiła, i skończyła na własnym życiu. Od tego czasu jego duch wędruje bezsenny, krzyczy i płacze, szukając swoich dzieci.

3. Kuchisake-Onna

Japoński mit terroru opowiada historię Kuchisake-Onny, próżnej kobiety i żony samuraja, który zdradzał z innymi mężczyznami. Pewnego dnia mąż odkrył niewierności i wściekle odciął mu twarz i usta, pytając go, czy naprawdę uważa się za pięknego. Kobieta umarła, a skruszony mąż popełnił samobójstwo.

Od tego czasu duch kobiety powrócił w postaci jokai i pojawia się od czasu do czasu, zasłaniając twarz maską chirurgiczną. Kobieta będzie szukać i zatrzymywać się przed kimś ogólnie młodym (niektóre wersje mówią, że prześladuje uczniów, a nawet dzieci), aby zapytać ją, czy uważa ją za piękną. Jeśli powie „nie”, zabije swoją ofiarę.

Jeśli powie tak, przystąpi do usunięcia maski, aby pokazać swoją ogromną ranę, powtarzając to samo pytanie. Jeśli ofiara jest przestraszona, krzyczy lub mówi „nie”, zabije ich. W przypadku odpowiedzi twierdzącej, yokai zrobi tę samą ranę, inaczej pójdzie za nim do jego domu, aby go tam zabić. Próba ucieczki jest bezużyteczna, ponieważ duch się pojawi.

• Może jesteś zainteresowany: „10 najciekawszych legend japońskich”

4. Dziewczyna na łuku

Jedną z najbardziej popularnych i popularnych legend miejskich w wielu krajach jest legenda dziewczyny na krzywej. To mówi nam, jak młoda kobieta zmarła lata temu w wypadku drogowym na ostrym zakręcie drogi. Później duch tej samej młodej kobiety Pojawia się na drodze autostopem i prosi o zabranie jej. Po wejściu do samochodu dziewczyna milczy, dopóki kierowca nie zbliży się do zakrętu, w którym zginął. Właśnie wtedy, gdy duch nakazuje kierowcy ostrożność, ponieważ zabiła się na tej krzywej, raz powiedział, że to zniknie.

5. Święta Kompania

Znana legenda z prowincji Galicja mówi nam o pojawieniu się procesji cierpiących dusz, przebiegającej przez terytorium Galicji, Santa Compaña. W nim powiedziano nam, że o dwunastej wieczorem dusze czyśćcowe zbierają się, aby wyjść w procesji, niosąc świece, modląc się i śpiewając pieśni pogrzebowe. Mówi się, że podróżuje po drogach, lasach i wioskach, mijając i odwiedzając domy tych, którzy mają umrzeć.

Pojawienie się Świętej Kompanii zwykle ogłasza, kto widzi jej przyszłą śmierć, czasami widząc, jak umarli transportują trumnę ze zwłokami osoby, która ją widzi. Możesz także zobaczyć wybranych i przez pomyłkę podczas chrztu zostali namaszczeni olejkami zmarłego.

Procesja jest prowadzona przez żyjącego jeszcze podmiotu, który nie może spojrzeć wstecz i nosi krzyż i wodę święconą. Ten temat (który w ciągu dnia nie będzie pamiętał swojego nocnego spaceru) ma umrzeć w krótkim czasie, chodzić co noc bez odpoczynku i osłabiać się i konsumować, dopóki nie umrze i nie przyłączy się do procesji lub nie przekaże krzyża innej ofierze. Jeśli ktoś przekroczy procesję, możesz się przed nią uchronić, rysując krąg i modląc się od wewnątrz.

6. Płaszcz Aka

Istnieje japońska legenda, która mówi o duchu lub yokai Aka Manto, widmie, które pojawia się w publicznych łazienkach i szkołach, aby dać ci wybór pomiędzy dwiema rolami: jedną niebieską i jedną czerwoną. Jeśli ofiara tej istoty wybierze kolor czerwony, Aka-Mantle przystąpi do cięcia go nożem, aż farbuje swoje ubrania na czerwono krwią. Jeśli wybrany zostanie niebieski kolor, duch udusi osobę aż do śmierci, osiągając w ten sposób, że jego twarz i skóra nabiera tego samego niebieskiego zabarwienia, które ofiarował.. Próba powiedzenia, że ​​inny kolor nadal powoduje śmierć, jest jedyną możliwością przetrwania, aby wskazać istocie, że nie potrzebuje żadnego papieru.

7. Wigeon

Jedną z najbardziej znanych legend i mitów terroru wśród osób przybywających z Wenezueli jest Silbón. Historia opowiada, jak młody człowiek zabił i wypatroszył własnego ojca, po odkryciu, że jego ojciec zgwałcił (w innych wersjach pobity) swoją żonę. Po odkryciu go jego rodzina przeklęła go i pobiła, a potem pocierała go i pocierała chili lub pieprz ranami i rzucała psami. Z czasem stał się duszą w bólu, podróżując z workiem, w którym znajdują się szczątki jego zmarłego ojca.

Ta istota jest zwiastunem śmierci i podobno ma na celu atakowanie i zabijanie kobiet i pijaków. Jego gwizdki wydają się odległe, gdy jest blisko i blisko, gdy jest daleko. Istnieje kilka wersji tej legendy, w niektórych z nich powodem zabójstwa przodka jest wydobycie wnętrzności, aby je zjeść, gdy ojciec nie zdołał polować na jelenia.

8. Teke-Teke

Makabryczna japońska legenda opowiada historię młodej uczennicy, która padła na tory kolejowe po strachu przed kilkoma kolegami z klasy, z takim szczęściem, że została podzielona na pół. Od tego czasu ta młoda kobieta, teraz wściekły duch, wędruje ciągnąc za sobą tors rękami szukając nóg, atakując i zabijając.

9. Legenda Poconga

Mit ten należy do Indonezji, gdzie ciało zmarłych jest tradycyjnie pokryte białymi szmatami i koronkowymi ubraniami, które są związane nad ich głowami. Według lokalnych wierzeń dusze zmarłych pozostają w jego ciele przez czterdzieści dni po jego śmierci. Po tym czasie ciało należy rozpakować. Gdy tak się nie stanie, duch zmarłego powróci w formie objawienia, ponieważ jego całun uniemożliwia mu opuszczenie. Ten duch unosi się lub skacze, aby się poruszać, na ogół szukając ludzi w swoim otoczeniu. Według niektórych legend istoty te żywią się również krwią niemowląt.

10. Legenda Krwawej Mary

Historia Bloody Mary jest jedną z klasycznych legend horroru. Historia mówi nam, że małe Mary Whales, które pewnego dnia zachorowały i ostatecznie umarły. Rodzina pochowała dziewczynę, instalując urządzenie typowe dla czasów, gdy do dzwonka przymocowana była lina, na wypadek gdyby domniemany zmarły nie był (ponieważ katalepsja była już znana). Mała dziewczynka obudziła się, będąc jej domniemaną śmiercią z powodu katalepsji, i zadzwoniła. Jednak nikt tego nie słyszał.

Kiedy rodzina zdała sobie sprawę, że dzwonek spadł na ziemię po wielokrotnych próbach i odkopał dziewczynę, znaleźli ją już martwą, jej ręce zakrwawione po próbie rozpaczliwej ucieczki. Ale przed śmiercią, rzucił klątwę: ci ludzie, którzy wypowiadają swoje imiona trzy razy, zanim umrze lustro, przed którym usłyszą dzwon, którego nikt nie słyszał w ich przypadku.