Kowen, krzyki wolności

Kowen, krzyki wolności / Kultura

Były to złe istoty, czarownice, które porwały dzieci i zabrały je do jaskiń, by ofiarować je diabłu. Na swoich spotkaniach, zwanych kowenami, tańczyli wokół ognia, jedli, pili, spożywali substancje, które mogły zetknąć się z diabłem i wykonywać nieczyste i pożądliwe czyny.

Działania, które popełniły czarownice, były na takim poziomie, że oskarżono ich o czary. Święta Inkwizycja nie mogła tolerować takiej herezji i postanowiła interweniować, rozdzierając zeznania torturami i skazując na śmierć tych, którzy ośmielili się spotkać, aby praktykować magiczne sztuki.

„Inkwizycja, jak wiadomo, jest godnym podziwu i wysoce chrześcijańskim wynalazkiem, aby papież i mnisi byli potężniejsi, a całe królestwo hipokrytą”

-Voltaire-

Będąc wspólnikami sąsiadów i verduga Świętej Inkwizycji, wielu ludzi zginęło za bycie czarownicami. Kobiety, mężczyźni i dzieci oskarżeni o czary, a niektórzy z nich torturowali i palili żywcem lub w podobiznie.

Sekrety kowenu

Chociaż oskarżono ich o czary, jedyną magią, która wydarzyła się w kowenach, była magia eksperymentowania z wolnością. Grupa ludzi poszukujących swojej przestrzeni, aby swobodnie występować, a innym razem nie mieli okazji wystąpić.

Nowi czarodzieje mają być znalezieni, jego ręce, twarz, klatka piersiowa, pudenda i podeszwy stóp są ocierane zieloną i cuchnącą wodą, a następnie zostaje wysadzony w powietrze na miejsce sabatu; tam demon pojawia się w rodzaju tronu; (...) i uwielbia całować lewą rękę, usta, klatkę piersiową i części prywatne

Mieszanka substancji halucynogennych, sugestia, ekspresja przyjemności ciała, tańca i zabawy były elementami, które naprawdę stworzyły kowen. Jedynym diabłem na tych ziemiach były oczy i języki tych, którzy wszczęli oskarżenia kierowane osobistymi interesami.

Rezydencja diabła to oczy sędziego

Historia czarownic z Zugarramurdi jest znana, miejscowość Navarra była miejscem największego przedstawiciela polowania na czarownice w Hiszpanii. Dzięki Auto of Faith przeprowadzają publiczny proces, w którym surowe kary są stosowane wobec tych, którzy zostali fałszywie oskarżeni..

Ta część historii zaczyna się od konfliktów sąsiedzkich i kończy się uznaniem przez Inkwizycję braku dowodów świadczących o istnieniu czarów. Opowieść opada między wierszami: tortury, oskarżenia, zbiorowy strach i śmierć niewinnych ludzi.

Bez prawdziwych czarownic lub obiektywnych dowodów wykraczających poza pogłoski i fałszywe oskarżenia, zbiorowa nieufność, która prowadzi do tak tragicznej historii, jest sfałszowana. Więc diabła nie było w jaskiniach kowenów, ale w tych, którzy szukali winy, gdzie był tylko strach.

Że kowen się nie kończy

Historia jest cykliczna i niestety wielokrotnie się powtarza. Jednak obecnie nie ma mowy o czarownicach i paktach z diabłem, żyjemy w innych polowaniach na czarownice, gdzie zbiorowe obawy, niepewność, presja i ignorancja kulminują w prześladowaniu niewinnych ludzi.

„Opowiadam się za wspieraniem postępu nauki we wszystkich jego gałęziach; i przeciwny stawianiu krzyku na niebie przeciwko świętemu imieniu filozofii; przestraszyć ludzki umysł opowieściami o czarownicach, aby skłonić ją do nieufności wobec własnego osądu i do domyślnego zaakceptowania tego, co inni ”

-Thomas Jefferson-

Dzisiaj wielu ludzi szuka schronienia w nowoczesnych jaskiniach, gdzie wyrażają siebie z dala od oczu sąsiadów, którzy osądzają i ujawniają. Czarownice i wiedźmy szukają teraz przestrzeni, w której mogłyby uwolnić swoją wyobraźnię, z dala od prób współczesnej Inkwizycji, która jest niczym innym jak opinią publiczną.

„Uwielbiam szaleństwo twoich rąk i góry snu, które mnie dotykają: skrzydła, by wymazać mój sabat światów, których nie rozumiem”

-Delia Quiñonez-

Pozwól, by sabat kontynuował. 

Kobieta: ani uległa, ani pobożna, kocham cię piękna, wolna i szalona Ważne jest, abyśmy przestali karmić tę ideę kobiet jako zadowolonych z siebie i bez oczekiwań lub potrzeb. Czytaj więcej ”