Odkryj filozofię jako siłę do istnienia

Nietzsche napisał w „Tak mówił Zaratustra”, że „ponieważ są ludzie, człowiek cieszył się zbyt mało. To, bracia, jest naszym jedynym grzechem pierworodnym. A kiedy uczymy się lepiej cieszyć, zapominamy zranić innych i wymyślić cierpienie ”. Według Michela Onfraya można to uznać za dobry silnik do ustanowienia filozofii jako siły do ​​istnienia.

W tym przypadku chcielibyśmy skoncentrować się na teoriach kontrowersyjnego i jedynego wspomnianego już francuskiego filozofa, Michela Onfraya. W pracy tej figury znajdujemy różne narzędzia do definiowania przyjemności radości.

Prawda jest taka filozofię można wykorzystać do wszystkiego. Wiele razy słyszeliśmy o „filozofii życia”, prawda? Tak więc, czy utrzymać związek, styl życia czy stosunek do pracy, możemy w każdym razie dać nam rękę.

Kim jest Michel Onfray?

Zanim odkryjemy myśl Michela Onfraya, zrobimy poprzedni krok w jego kierunku i podejdziemy do jego biografii. Onfray był dzieckiem porzuconym w wieku 10 lat, któremu później udało się ukończyć doktorat w filozofii podczas pracy w fabryce sera lub na francuskich torach kolejowych.

Od ukończenia doktoratu napisał wiele książek, takich jak „Sztuka gardzenia śmiercią” lub „Freud, zmierzch bożka”. Był także nauczycielem instytutu i twórcą popularnego uniwersytetu w Caen, gdzie wykłada bezpłatne seminaria na temat filozofii i hedonizmu.

Filozofia jako siła do istnienia

Zdaniem Michela Onfraya skupiamy się już na wykorzystaniu filozofii jako siły do ​​istnienia. Do czego odnosi się ten znany myśliciel w tym sensie? Wracamy tutaj, aby połączyć się z myślą Nietzschego, którego myśl jest kategoryczna w tym sensie; Dowodem na to jest zdanie, z którym rozpoczęliśmy ten artykuł.

Jak powiedzieliśmy, Onfray uczy darmowych warsztatów na temat hedonizmu, ponieważ filozof w pełni zgadza się z identyfikacją różnych ludzkich potrzeb:cieszyć się, bawić i żyć bardziej radosnym życiem, bez tak wielkiej odpowiedzialności i bólu.

Dla niego, twierdzenie autorów takich jak Epicurus czy Spinoza, wraz z Nietzschem, jest fundamentalne. Musimy nadać większą wartość praktyce przyjaźni, hojności, miłości lub czegokolwiek, co nas uszczęśliwia.

Ponadto, Onfray nie zaleca tworzenia problemów tam, gdzie ich nie ma. Uważa, że ​​zabawny, hedonistyczny umysł, który cieszy się otaczającym go światem, nie ma czasu na tworzenie niepotrzebnych urazów i cierpień.

W tym sensie, społeczeństwo bardziej hedonistyczne, z głęboką znajomością przyjemności i rozrywki, oczywiście będzie mniej urażona, będzie mniej cierpieć i będzie hojniejsza. Tak więc przed radością idea zranienia, ataku, powinna stracić sens.

Przyjaźń

Coś, co bardzo ceni Onfray w ich świecie, to przyjaźń. Rozróżniaj poczucie koleżeństwa, bardzo przydatne dla spontanicznej i przejściowej zabawy, inne znacznie głębsze i bardziej szczere, w którym dwoje ludzi nawiązuje naprawdę głębokie i szczere relacje.

Przyjemność

Również Onfray uznaje, że przyjemność nie wymaga wielkich wymagań. Jeśli chcemy zmienić świat, będziemy cierpieć. Jeśli jednak wiemy, co możemy zmienić w sobie, będziemy mieli siłę, aby być szczęśliwszymi i cieszyć się więcej.

Indywidualność

Inną mocną stroną filozofii francuskiego myśliciela jest być świadomym naszej indywidualności. Każda osoba jest światem i jako taka musi myśleć. Konieczne jest opuszczenie kolektywu w określonych momentach, aby wiedzieć, czego chcemy, ponieważ jesteśmy wyjątkowi jako jednostki.

„Jesteśmy jednostkami, są tylko jednostki, niezręcznie jest myśleć o zbiorowości. Postęp jest możliwy tylko dzięki wspaniałym osobom ”

-Michel Onfray-

Polityka

Michel Onfray ma również miejsce na rozmowy o polityce. W tym przypadku nie poleca go w ogóle, jeśli naprawdę chce być szczęśliwy. Uważa się za libertarianina i rozumie, że potrzeba kontroli nie jest niczym więcej niż produktem lęku, mirażu, który musi zostać oczyszczony, aby nie stał się istotnym warunkiem.

Kontrola, która nie tylko my udajemy ludzi na nas samych, ale także na innych. Zwłaszcza politycy, którzy polegają całkowicie na głosowaniu swoich kolegów, aw ostatnim przypadku obywatelstwa zajmują ich miejsce. Tak więc Onfray opowiada się za walką z kontrolą, wyzyskiem i alienacją, która towarzyszy władzy politycznej.

„W dziedzinie analizy politycznej zdajesz sobie sprawę, że rzadko możesz być szczęśliwy, musisz pracować wyzyskiem, alienacją, nędzą ...”

-Michel Onfray-

To oczywiste możemy użyć filozofii jako siły do ​​istnienia i być szczęśliwszym i szczęśliwszym w życiu. Tak przynajmniej wierzy Onfray, z którego myśli wyciąga się cenne lekcje, aby nauczyć się nie tworzyć niepotrzebnego cierpienia i być sobą, z naszą indywidualnością i naszą własną zdolnością do cieszenia się.

Lubię głębokich ludzi, którzy mówią ze wzruszeniem Lubię ludzi, którzy przekazują mi emocje, którzy mówią pozytywnie, którzy po chwili rozmowy zmieniają swoją perspektywę i chcą jeść świat. Czytaj więcej ”