Labirynt faun, gdy nieposłuszeństwo jest koniecznością

Labirynt faun, gdy nieposłuszeństwo jest koniecznością / Kultura

Labirynt faun (2006) jest dla wielu arcydziełem filmowca Guillermo Del Toro, film, który najlepiej reprezentuje jego kino, jego pasję do fantazji. Sukces filmu był niewątpliwy, zdobył wiele nagród, w tym trzy Oscary: najlepszą fotografię, najlepszy kierunek artystyczny i najlepszy makijaż.

Fabuła stawia nas w jednym z najsmutniejszych momentów w historii Hiszpanii: w 1944 roku, w okresie powojennym. Moment, w którym głód i nędza spustoszyły ówczesne społeczeństwo; czas, kiedy trudno sobie wyobrazić, marzyć lub wierzyć w bajki. Międzynarodowa izolacja, poddanie się wyjątkowej ideologii (faszyzm) i nędza przypuszczalnie z dnia na dzień dla dużej części hiszpańskiej populacji.

Labirynt faun przedstawia nam dwie historie w jednej, która ostatecznie połączy się. Równoczesność opowieści podawana jest od początku: podczas gdy głos w wyłącz opowiada nam o księżniczce, która żyła dawno temu w podziemnym królestwie, czytamy niektóre tytuły, które umieszczają nas w powojennej Hiszpanii „ukryte w górach, zbrojne grupy nadal walczą z faszystowskim reżimem, który walczy o ich stłumienie”. Podobnie słuchamy w tle melodii, która inspiruje nas najczystszą fantazją i jednocześnie wzburzonym oddychaniem dziewczyny, która cierpi.

Ta dziewczyna to Ofelia, łącznik między tymi dwiema historiami. Od najostrzejszej rzeczywistości, poddanie się reżimowi i opór maquis, Labirynt faun Przenosi nas do najbardziej niewinnej fantazji dziewczyny, do wyobraźni i niewinności, które wielu utraciło po wojnie. Del Toro udaje nam zafascynować nas swoją estetyką, swoim podziemnym światem, który, podobnie jak świat ludzi, nie będzie wolny od niebezpieczeństw.. Fantazja i rzeczywistość, bajki i nędza, ale przede wszystkim nieposłuszeństwo Labirynt faun.

Dlaczego Ofelia?

Nazwa Ofelia sprawia, że ​​natychmiast myślimy o Szekspirze Hamlet. Ofelia, córka Poloniusza i siostra Laetres, jest narzeczoną księcia Hamleta; traci głowę po śmierci ojca (zamordowany przez pomyłkę z rąk Hamleta), jej szaleństwo zamienia ją w dziecinną, niewinną i tragiczną postać.

Jego śmierć, nigdy nie przedstawiona na scenie, jest opowiadana przez Gertrudę, matkę Hamleta, i uważana jest za jedną z najbardziej poetyckich zgonów w literaturze. Ofelia to kobieta zniszczona przez miłość, tragiczna po śmierci ojca, postaci zainspirował wiele obrazów romantyzmu, ponieważ jest reprezentacją kobiecości, niewinności, miłości i śmierci ... Narracja o jego śmierci jest magiczna, jest połączeniem z naturą, nie jest udręczoną śmiercią, ale pogodną.

Obróć się, Ofelia Szekspira wydaje się uległa i posłuszna światu ludzi; jednak, tracąc głowę, ta uległość zaczyna znikać i zobaczymy ją w towarzystwie kobiety, królowej Gertrudy. Obraz śmierci Ofelii wiąże się z czymś mistycznym, niemal fantastycznym, jakby istota z innego świata powróciła do swego naturalnego stanu.

Tak więc wybór nazwy w Labirynt faun Nie jest przypadkowa, ale udaje, że widz kojarzy niewinną dziewczynę z postacią Szekspira. W ten sam sposób, widzimy pewne podobieństwa między Carmen, matką Ofelii i królową Gertrudą; oboje, gdy są owdowiałymi, poślubiają złoczyńcę. Carmen wychodzi za kapitana Vidala, kapitana w służbie Franco, który jest w mieście Pirenejów, aby wyeliminować wszelkie ślady republikańskiego partyzanta.

Kobiecy w Labirynt faun

Społeczeństwo, które się prezentuje Labirynt faun Nie pozostawia kobiet w bardzo dobrym miejscu. Carmen reprezentuje wartości tradycyjnej kobiety, poddanej człowiekowi; Mercedes, pracownik domu w służbie Vidala, zakłada zerwanie z tymi wartościami i choć wydaje się być wierna kapitanowi, w rzeczywistości podejmuje walkę, próbując pomóc maquis za plecami innych. W ten sam sposób Ofelia żyje równolegle z historią Mercedesa, w którym będzie także bohaterem, będzie odpowiedzialna za dobrobyt podziemnego świata.

Del Toro udawał, że pokazuje patriarchat jako negatyw i wobec tego postanowił wychwalać kobiecość. W podziemnym królestwie nie ma Słońca, przeważa Księżyc, element naładowany kobiecymi konotacjami ze względu na jego związek z cyklem miesiączkowym, z macierzyństwem; podczas gdy w świecie ludzi Słońce oślepi księżniczkę, sprawiając, że zapomni o swojej przeszłości. Słońce reprezentuje męskie nabycie negatywnych konotacji.

Jest też postać mandragory, rośliny, której korzenie przypominają ludzką postać. Ofelia używa mandragory, aby pomóc matce w ciąży, wkłada ją do miski mleka, która reprezentuje matkę.

Kapitan Vidal będzie wielkim czarnym charakterem tej historii, uosabiającym wszystkie jego wartości patriarchalne; podczas gdy Ofelia pojawia się jako opozycja wobec tej postaci. Dwie historie i dwa światy: podziemia będą niewinnością dziewczyny; kobiecy; świat rzeczywisty jest wrogi, jest ból i wojna, jest związany z męskim.

Symbolizm

W początkach rolnictwa niektóre plemiona, takie jak Buszmeni, widzieli świat podziemny jako miejsce związane z przejściem między życiem a śmiercią, do magii. Wiele opowieści o tradycji ustnej zbiera historie dziewcząt, które wpadają w podziemia i przeżywają doświadczenie, które skończy się przekształcaniem ich w kobiety. Istnieje zatem utrata niewinności i metamorfoza dziewczyny.

W tym podziemnym świecie powszechne jest postrzeganie postaci zwierzęcych z cechami ludzkimi, dowodami, pokusami i pewnego rodzaju przewodnikiem, któremu nie zawsze możemy ufać. Te historie mają wyraźny charakter dydaktyczny, działają jako mitologie, coś, co również zdarza się w Labirynt faun.

Faun reprezentuje duszpasterstwo, kontakt z naturą, działa jako połączenie między obydwoma światami, ale nie jest też całkowicie wiarygodnym charakterem; labirynt jest rodzajem poszukiwania prawdy, ale także niebezpieczeństwa. Drzewo i krew są związane z życiem, blady człowiek reprezentuje moc i ucisk realnego świata, czas wydaje się być związany z Vidalem, zawsze kontroluje jego zegarek, coś, co możemy kojarzyć z bogiem Kronosem.

Liczba 3 jest stała w filmie (3 testy Ofelii, 3 wróżki ...), ta liczba reprezentowana, w mitologii klasycznej, boskość; W religii chrześcijańskiej łączymy ją z naturą Boga, Trójcy Świętej. Zatem Del Toro buduje doskonały, boski wszechświat, jakby był mitem.

I jak we wszystkich mitach, istnieje nauczanie: nieposłuszeństwo. Del Toro chciał uchwycić rzeczywistość, w której istniała tylko jedna linia myślenia, rzeczywistość, w której nieposłuszeństwo staje się obowiązkiem, a więc mamy postacie takie jak Mercedes, lekarz lub maquis, którzy pomimo ucisku decydują się na nieposłuszeństwo , Nieposłuszeństwo ma dwie twarze: prowadzi do błędu, gdy Ofelia popada w pokusę wypróbowania jednego z owoców bladego stołu mężczyzny, ale także udaje mu się sprzeciwić wróżkom.

Postacie reprezentują rzeczywistość, jednak są rysowane według archetypów, nie ma żadnych neutralnych postaci: albo są dobre, albo są złe. Del Toro przyjmuje całkowicie subiektywną postawę, nie jest bezstronny i jest wyraźnie postawiony po stronie oporu, po stronie maquis i wszystkich tych bohaterów, którzy są nieposłuszni, wychwalając dodatkowo kobiecość.

Pod koniec filmu debata jest otwarta: czy przygoda Ophelii czy wyobraźnia dziecka była prawdziwa? Del Toro ma jasność, to było całkowicie prawdziwe.

„Bądź posłuszny posłuszeństwu, nie myśląc, że tylko ludzie tacy jak ty, kapitanie”.

-Labirynt faun-

Światy Koraliny, poszukiwanie doskonałości Światy Koraliny to film, który poza fascynującą estetyką może być oglądany zarówno przez dzieci, jak i dorosłych. Czytaj więcej ”