Pochodzenie śmierci według japońskiej mitologii

Pochodzenie śmierci według japońskiej mitologii można znaleźć w ciekawej legendzie o stworzeniu Japonii. Pomimo wpływu starożytnej cywilizacji chińskiej, bardzo ważna część japońskiej religii i mitologii jest wyjątkowa. Ponadto zawierają tradycje szintoistyczne i buddyjskie, a także popularne przekonania rolnicze.

Konwencjonalne japońskie mity opierają się na Kojiki i w Nihonshoki. Kojiki dosłownie oznacza „zapis starożytnych rzeczy” i jest najstarszą uznaną książką o mitach, legendach i historii Japonii. Nihonshoki jest to drugi najstarszy i opowiada o różnych czynach bóstw.

Zobaczmy poniżej, jakie jest pochodzenie śmierci według mitologii japońskiej, przez tę wspaniałą legendę.

„Po co trzymać się tego, co i tak stracimy?

-Isabel Allende-

Legenda o stworzeniu Japonii

Na początku czasu pierwsi japońscy bogowie, stworzyli dwie boskie istoty. Mężczyzna o imieniu Izanigi i kobieta, Izanami. Ci przodkowie bogowie powierzyli im misję stworzenia krainy tak wspaniałej, że nie ma porównania z żadnym innym.

Lata później, kiedy zakończyli misję narzuconą przez pierwszych bogów, zdecydowali, że nadszedł czas na potomstwo. Y z połączenia tych dwóch bóstw zrodziło się osiem wielkich japońskich wysp. 

W stworzonym świecie panowała harmonia. Bóstwo żyło szczęśliwie wraz z licznymi dziećmi, aż pewnego dnia Izanami spłodziła Kagutsuchi, boga ognia. Po bardzo skomplikowanych narodzinach, matka stworzenia, spędziła bardzo chory czas, aż w końcu umarła.

Cierpienie za śmierć bóstwa było tak niszczycielskie Izanigi nie był usatysfakcjonowany i po zakopaniu swojego ciała na górze, w mitycznej Górze Hiba, niedaleko Izumo, postanowił poszukać swojej ukochanej aż do królestwa Yomi, imienia, które przyjmuje ziemię zmarłych.

Izanigi ruszył w stronę ciemności i zaczął szukać swojej ukochanej żony. Wszystkie demony, z którymi był ostrzegali go, że Izanami nigdy nie może mu towarzyszyć, że nie można było wrócić do krainy żywych, gdy smakowano owoc Yomi.

Po wielu miesiącach trudów i cierpień Izanigi w końcu znalazła swoją żonę w miejscu, gdzie panowała ciemność. Powiedziała mu, że nie może wrócić z nim, ponieważ było już za późno, ponieważ zjadł jedzenie podziemi. Jednak, Chciałem przekonać przywódców Yomi, żeby ją puścili i poprosił męża, żeby nie przychodził w tym czasie.

Jedynym warunkiem uzyskania zgody bogów było to Izanagi nie spojrzał na żonę, kiedy wrócił do pałacu, ale boskość, jak w micie Orfeusza, nie oparła się pokusie i zapaliła mały płomień jednym z zębów grzebienia i weszła do pałacu. Ze światłem, Izanigi naruszył prawo, zakłócając harmonię ciemności i kontemplując ciało swojej żony przemienione w zgniłe ciało, przepełnione robakami; Bóstwo piorunów i błyskawic wyłoniły się z jego głowy i piersi.

W ten sposób bóg uciekł w przerażeniu, podczas gdy jego małżonka oskarżył go, że okrył ją wstydem i gonił go po całym królestwie Yomi, aby go zabić. Po nieustannym nękaniu Izanami przebiła ciało męża włócznią, zostawiając go ciężko rannego.

Ojciec stworzenia biegał bez odpoczynku, aż poczuł powiew z zewnątrz, mimo zranienia mógł dotrzeć do królestwa żywych i przy niewielkiej pozostałej sile, uszczelnionej dużą skałą, cienką szczeliną, która oddzielała oba światy.

Z wnętrza jaskini Izanami krzyknęła do męża, by pozwolił jej wejść do królestwa żywych, ale był przerażony wszystkim, co przeżył, stanowczo odmówił. Potem bogini zagroziła swemu małżonkowi zabijaniem 1000 ludzi każdego dnia, na co Izanagi odpowiedział „wtedy dam życie 1500 innym istotom każdego dnia”.

W ten sposób śmierć zaczęła rozprzestrzeniać się po ziemi i jak mistyczni Japończycy obchodzą Dzień Zmarłych, czyli Obon, przez ponad 500 lat.

Śmierć według japońskiej mitologii

Pochodzenie śmierci według mitologii japońskiej jest nadal częścią tysiącletniej przeszłości w których mity i religia są częścią globalnego myślenia o kulturze przodków.

Dzisiaj w Japonii poczucie wspólnoty, rodziny i śmierci zostało zdegradowane, ustępując miejsca bardziej westernizowanej myśli. Wciąż, śmierć jest uważana za pokrytą pewnym brudem, który musi zostać oczyszczony, dlatego konieczne jest oczyszczenie, aromatyzowanie, ubranie i przygotowanie z godnością tak godną osoby, która umarła i której dusza idzie w świat poza nią.

Podsumowując, w przeciwieństwie do kultury Zachodu, gdzie proces ten traktowany jest jako temat tabu, śmierć według mitologii japońskiej jest uważany za coś nieuniknionego, będącego ważnym działaniem prowadzonym w życiu. Ból śmierci ukochanej osoby przekształca się w pocieszające uczucie, gdy weźmie się pod uwagę, że dusza zmarłego wciąż jest wśród nas.

„Zawsze jest długi czas. Myślę, że znajdziemy się w lepszych okolicznościach lub w innym życiu„.

-Miyamoto Musashi-

Zaakceptuj śmierć ... Jak to osiągnąć? Mówi się o śmierci tak, jakby zdarzyło się to tylko innym w telewizji. Zapominamy, że wszyscy umrzemy i że to nadaje sens życiu Czytaj więcej ”