Pochodzenie muzyki i jej konsekwencje w naszym życiu
W taki czy inny sposób muzyka jest obecna w niemal wszystkich sferach naszego życia. Może być na przykład wstawiony do sceny z horroru, aby zwiększyć napięcie i udrękę, lub może być użyty podczas zajęć fitness, aby jego asystenci podążali we właściwym rytmie.
Z drugiej strony, w jakimkolwiek szanującym się wydarzeniu towarzyskim nie można przegapić żadnej melodii, nawet w tle. Od słynnego marszu weselnego Richard Wagner na weselu do zespołów i piosenkarzy i autorów piosenek, którzy ustawiają nocne bary, muzykalność jest zawsze obecna.
Osoby wszystkich ludzkich społeczeństw mogą postrzegać muzykalność i być emocjonalnie wrażliwe na dźwięk (Amodeo, 2014). Łatwo jest każdemu wiedzieć, kiedy piosenka mu się podoba, powoduje smutek, a nawet euforię. I podobnie jak wiele innych rzeczy obecnych w naszym życiu, akceptujemy istnienie muzyki jako czegoś naturalnego. Jednak analizowane z naukowego punktu widzenia, możliwość tworzenia i cieszenia się muzyką jest dość złożona i przyciągnęła uwagę naukowców z wielu różnych dziedzin.
- Zalecany artykuł: „Jakiej muzyki słuchają inteligentni ludzie?”
Muzyka może sprzyjać przetrwaniu
Od kilku dekad, naukowcy, którzy badają ewolucję, zaproponowali znalezienie źródła muzyki w historii biologicznej człowieka. Ta perspektywa zaczyna się od teorii doboru naturalnego, stwierdzając, że to potrzeby narzucone przez środowisko kształtują projekt wszystkich gatunków, ponieważ jednostki o najlepszych przystosowaniach (fizjologicznych lub psychologicznych) przetrwają w każdej chwili.
Te korzystne cechy wynikają z różnych mutacji genetycznych, które, jeśli będą pozytywne dla przeżycia, z większym prawdopodobieństwem będą przekazywane z pokolenia na pokolenie. W przypadku człowieka nacisk doboru naturalnego wpłynął na strukturę i funkcje mózgu przez tysiące lat, przetrwając projekt, który umożliwił prowadzenie bardziej funkcjonalnych zachowań.
Nasz gatunek jest jednak znacznie bardziej złożony. Chociaż dobór naturalny był tym, który ukształtował biologiczny projekt organizmu, To kultura i to, czego uczymy się przez całe życie, kończy się określeniem, kim jesteśmy.
Biorąc pod uwagę te pomysły, jest wielu etologów, neuronaukowców, muzykologów i biologów, którzy zgadzają się, że w historii był moment, w którym muzyka pomogła naszym przodkom przetrwać w dzikim i wrogim środowisku. W przeglądzie tematu Martín Amodeo (2014) potwierdza, że umiejętność doceniania sztuki dźwiękowej może nawet odgrywać zasadniczą rolę w powstawaniu gatunku ludzkiego. Te afirmacje mogą zaskoczyć, ponieważ w chwili obecnej użycie muzyki jest najwyraźniej ludyczne i nie zakłada na szczęście kwestii życia lub śmierci..
Kiedy przyszła muzyka?
Muzykalność byłaby przed pojawieniem się sztuki i języka, te dwie ostatnie są prawie wyłącznie własnością Homo sapiens. Hominidy, zanim istota ludzka nie będzie miała zdolności umysłowych niezbędnych do opracowania złożonego języka, muszą trzymać się przedjęzykowego systemu komunikacji opartego na dźwiękach, które zmieniły rytm i melodię. Jednocześnie towarzyszyli tym dźwiękom gestami i ruchami, reprezentując jako całość proste znaczenia emocji, które chcieli przekazać swoim kolegom z klasy (Mithen, 2005). Chociaż, aby osiągnąć obecny poziom, w historii była jeszcze długa droga, muzyka i język werbalny miałyby tutaj swój prymitywny punkt wyjścia.
Jednak chociaż muzyka i język werbalny mają wspólne pochodzenie, istnieje między nimi wielka różnica. Dźwięki przypisywane słowom nie mają żadnego związku ze znaczeniem słów w prawdziwym życiu. Na przykład słowo „pies” jest abstrakcyjnym pojęciem, które zostało przypisane temu ssakowi w sposób przypadkowy przez kulturę. Zaletą języka byłoby to, że pewne dźwięki mogą odnosić się do bardzo precyzyjnych propozycji. Wręcz przeciwnie, dźwięki muzyki byłyby nieco naturalne i można by powiedzieć, że: „muzyka wydaje się znaczyć to, co brzmi” (Cross, 2010), chociaż znaczenie tej podeszwy jest niejednoznaczne i nie można jej wyrazić dokładnymi słowami.
W związku z tym naukowcy z University of Sussex (Fritz i in., 2009) przeprowadzili międzykulturowe badania na poparcie tej tezy. W swoich badaniach badali rozpoznawanie trzech podstawowych emocji (szczęścia, smutku i strachu) obecnych w różnych zachodnich piosenkach członków afrykańskiego plemienia Mafa, którzy nigdy nie mieli kontaktu z innymi kulturami i oczywiście nigdy nie słyszeli piosenki, które zostały im przedstawione. Mafowie uznali piosenki za radosne, smutne lub przerażające, więc wydaje się, że te podstawowe emocje można również rozpoznać i wyrazić poprzez muzykę..
Podsumowując, jedną z głównych funkcji muzyki, w jej początkach, może być wywoływanie nastrojów u innych ludzi (Cross, 2010), które można wykorzystać do próby zmiany zachowania innych w oparciu o cele.
Mamy muzykę od urodzenia
Innym filarem obecnej muzyki może być związek matki z dzieckiem. Ian Cross, profesor muzyki i nauki oraz badacz na Uniwersytecie w Cambridge, badał wiek nabywania przez dzieci wszystkich zdolności, które umożliwiają percepcję muzyczną, stwierdzając, że przed pierwszym rokiem życia i Rozwinęli te możliwości na poziomie osoby dorosłej. Przeciwnie, rozwój języka werbalnego będzie z czasem bardziej rozległy.
Aby sobie z tym poradzić, rodzice dziecka uciekają się do szczególnej formy komunikacji. Jak opisuje Amodeo (2014), kiedy matka lub ojciec rozmawiają z dzieckiem, robią to inaczej niż wtedy, gdy nawiązują rozmowę z dorosłym. Kiedy rozmawiasz z noworodkiem podczas rytmicznego kołysania, używany jest głos, który jest ostrzejszy niż zwykle, wykorzystujący powtarzalne wzory, nieco przesadzone intonacje i bardzo wyraźne krzywe melodyczne. Ten sposób wyrażania siebie, który byłby wrodzonym językiem między synem a matką, pomógłby ustanowić bardzo głęboki emocjonalny związek między nimi. Rodzice, którzy w czasach wrogości mieli taką zdolność, ułatwiliby opiekę swoim potomkom, ponieważ na przykład mogli uspokoić płacz dziecka, uniemożliwiając mu przyciąganie drapieżników. Dlatego osoby o takich zdolnościach przedmuzycznych z większym prawdopodobieństwem przeżyją swoje geny i ich cechy i będą się rozprzestrzeniać w czasie..
Martín Amodeo twierdzi, że ruchy rytmiczne i osobliwe wokalizacje, które zrobił progenitor, dały początek piosence i muzyce. Ponadto zdolność dzieci do uchwycenia tego będzie utrzymywana przez całe życie i pozwoli im, w dorosłym życiu, odczuwać emocje, słuchając pewnej kombinacji dźwięków, na przykład w postaci kompozycji muzycznej. Ten mechanizm matczyno-synowskiej interakcji jest wspólny dla wszystkich kultur, więc jest uważany za uniwersalny i wrodzony.
Muzyka sprawia, że czujemy się bardziej zjednoczeni
Istnieją również teorie oparte na społecznej funkcji muzyki, ponieważ sprzyjałoby to spójności grupy. Dla starożytnych ludzi współpraca i solidarność w wrogim środowisku były kluczem do przetrwania. Przyjemna aktywność grupowa, taka jak produkcja i radość z muzyki, spowodowałaby, że jednostka wydzielałaby dużą ilość endorfin, co występowałoby wspólnie, gdyby melodia była słyszana przez kilka osób w tym samym czasie. Ta koordynacja, poprzez umożliwienie muzyce przekazywania podstawowych uczuć i emocji, pozwoliłaby uzyskać „uogólniony stan emocjonalny u wszystkich członków grupy” (Amodeo, 2014).
Różne badania potwierdzają, że interakcja grupowa poprzez muzykę sprzyja empatii, konsoliduje tożsamość społeczności, ułatwia w niej integrację, aw konsekwencji utrzymuje jej stabilność (Amodeo, 2014). Spójna grupa poprzez działania takie jak muzyka byłaby zatem ułatwiona dzięki jej przetrwaniu, ponieważ promowałaby współpracę między dużymi grupami ludzi.
Stosując ją również do naszych dni, piękno muzyki, gdy się ją cieszy, w grupie, opierałoby się na dwóch czynnikach. Z jednej strony, Istnieje czynnik biologiczny, który pozwala nam wywoływać wspólne emocje przed, na przykład, tą samą piosenką. To sprzyja poczuciu wzajemnej przynależności (Cross, 2010). Drugi czynnik opiera się na niejednoznaczności muzyki. Dzięki naszym złożonym zdolnościom poznawczym istoty ludzkie mają zdolność przypisywania znaczeń do tego, co słyszą na podstawie ich osobistych doświadczeń. Dzięki temu, oprócz promowania podstawowych emocji, muzyka pozwala każdej osobie na osobistą interpretację tego, co słyszy, dostosowując ją do aktualnego stanu.
Praktyka muzyczna poprawia nasze zdolności poznawcze
Ostatnim czynnikiem, który wydaje się pomagać w rozwoju muzyki jako tak złożonego czynnika kulturowego, jest jej zdolność wpływania na inne zdolności poznawcze. Jak prawie każda umiejętność, której się uczysz, Trening muzyczny modyfikuje mózg w jego funkcjach i strukturze.
Ponadto istnieje solidna podstawa, która wskazuje, że edukacja muzyczna ma pozytywny wpływ w innych dziedzinach, takich jak rozumowanie przestrzenne, matematyka lub językoznawstwo (Amodeo, 2014).
Podobne u innych gatunków
Wreszcie należy wspomnieć, że zwierzęta takie jak belugas i wiele ptaków podążały za podobnymi procesami ewolucyjnymi. Chociaż główną funkcją śpiewania u wielu ptaków (i niektórych ssaków morskich) jest komunikowanie stanów lub próba wywierania wpływu na inne zwierzęta (na przykład w zalotach poprzez śpiew lub oznaczanie terytorium), wydaje się, że czasami śpiewają tylko dla zabawy. Ponadto, niektóre ptaki zachowują zmysł estetyczny i starają się tworzyć kompozycje, które pod względem muzycznym podlegają pewnym zasadom.
Wnioski
Podsumowując, biorąc pod uwagę, że muzyka wydaje się być czymś tak naturalnym jak samo życie, wiedza o niej powinna być zachęcana od dzieciństwa, chociaż niestety straciła na znaczeniu w obecnym systemie edukacyjnym. Pobudza nasze zmysły, rozluźnia, sprawia, że wibrujemy i jednoczy nas jako gatunek, tak że ci, którzy nazywają go największym dziedzictwem, jakie posiadamy, nie są daleko od rzeczywistości..
Odnośniki bibliograficzne:
- Amodeo, M.R. (2014). Pochodzenie muzyki jako cechy adaptacyjnej u człowieka. Argentine Journal of Behavioral Sciences, 6 (1), 49-59.
- Cross, I. (2010). Muzyka w kulturze i ewolucji. Epistemus, 1 (1), 9-19.
- Fritz, T., Jentschke, S., Gosselin, N., Sammler, D., Peretz, I., Turner, R., Friederici, A. i Koelsch, S. (2009). Uniwersalne rozpoznawanie trzech podstawowych emocji w muzyce. Current biology, 19 (7), 573-576.
- Mithen, S.J. (2005). Śpiewający neandertalczycy: początki muzyki, języka, umysłu i ciała. Cambridge: Harvard University Press.