Będą rozmawiać o nas

Poprzez biografię siedemnastu wpływowych kobiet przedstawiamy nową koncepcję grzechu. Czy grzechy są charakterystyczne dla naszej osobowości? Albo, jak proponuje teologia moralna, czy są one wadami, z którymi należy walczyć? To debata, do której Sandra Barneda zaprasza nas w swojej książce Będą rozmawiać o nas.

Z podejścia psychologicznego siedem grzechów głównych to nic innego jak cechy osobiste. W niektórych klasach i sytuacjach mogą nam pomóc, ale jeśli oddamy się im całkowicie, możemy stracić. Na przykład duma może być pozytywna, jeśli pobudza naszą asertywność, lub negatywna, jeśli odsuwa nas od bliskich.

Jak w każdej charakterystyce naszego charakteru, cnota znajduje się w punkcie równowagi. Nie zapominajmy, że chociaż mówimy o grzechach, w pewnych sytuacjach średni gniew może nas uratować, tak jak lenistwo może nas rozluźnić, a chciwość nas motywuje.

W książce będą mówić o nas, Przez siedem śmiertelnych grzechów jesteśmy przedstawiani różnym kobietom oskarżanym historycznie jako grzesznicy, z zamiarem wyjaśnienia, czy rzeczywiście tak było, czy to był ich sposób na przetrwanie. Czytelnik będzie musiał zdecydować, czy naprawdę byli grzesznikami czy cnotliwymi.

„Wolność to tylko jedno słowo do powiedzenia, że ​​nie ma nic do stracenia”

-Janis Joplin-

Grzech lub cnota

Nietzsche napisał w „Tak mówi Zaratustra”, że „ponieważ są ludzie, człowiek cieszył się zbyt mało i kiedy uczymy się lepiej cieszyć, zapominamy zranić innych i wymyślić cierpienie ”. 

Kiedy grzeszymy bez winy, grzech może stać się cnotą. Zamiast obwiniać samych siebie za odczuwanie ludzkich emocji, właściwsze byłoby zaakceptowanie faktu, że czasami się mylimy.

Akceptacja tego, czym jesteśmy, jest pierwszym krokiem do przodu. Bohaterowie będą mówić o nas byli traktowani jak grzesznicy, kiedy mogli naprawdę być cnotliwymi kobietami, które ośmieliły się rozbić szklane sufity, nawet płacąc cenę bycia niezrozumianym.

Będą rozmawiać o nas opowiada historię siedemnastu lat potężne kobiety, które zgrzeszyły, że są wolne. Refleksja, którą możemy teraz zrobić, jest taka, że ​​grzech pozostaje szansą dla kobiet, aby były wolne.

„Największym odkryciem wszechczasów jest to, że człowiek może zmienić swoją przyszłość, zmieniając swoją postawę”

-Oprah Winfrey-

Strach przed osądzeniem, przeszkoda w grzechu

Jednym z najbardziej znanych etapów Hilary Clinton jest „kobiety są największą pulą niewykorzystanych talentów na świecie”. To słynne zdanie może być, ponieważ kobiety zawsze były związane z grzechem, co doprowadziło nas do rozwoju połowy i bez przekraczania ograniczeń społecznych i osobistych.

Negatywna konotacja grzechów i strach przed osądzeniem przez długi czas uniemożliwiały kobietom doświadczenie poznawania się. Z drugiej strony Utrzymywali fałszywe przekonanie, że jeśli spełnią oczekiwania społeczne, nie zostaną osądzeni lub będą bardziej pobłażliwi.. 

Obecnie kobiety wciąż boją się osądzania, jak gdyby społeczne DNA podkreślało winę, którą czasami musimy znosić, aby być wolnymi.

Nowa linia debaty, która rozpoczyna się tą książką, prowadzi nas do pytania, czy są tylko negatywnymi konotacjami związanymi z grzechem iw jakim stopniu jest to naturalny akt człowieka.  Czy grzechy mogą pomóc nam wyłonić się wzmocnione w pewnych sytuacjach, czy wręcz przeciwnie, doprowadzić nas do spirali niemoralności? Wszystkie te pytania i kilka innych rzeczy pozostawiamy do refleksji. Powiedz nam, drogi czytelniku, co myślisz??

„Wszystko, co zrobiłem w moim życiu, to nieposłuszeństwo” - Edith Piaf-

3 Przekonania patriarchalne, które zapobiegają uzdrawianiu kobiet. W jaki sposób przekonania, które zamieszkują społeczeństwo, mogą pośredniczyć w relacjach kobiet z ich ciałami? W tym artykule mówimy ci! Czytaj więcej ”