Mechaniczna pomarańcza, behawioryzm i wolność

Mechaniczna pomarańcza, behawioryzm i wolność / Kultura

Co powiedzieć Mechaniczny pomarańczowy co nie zostało powiedziane wcześniej, co powiedzieć o Stanleyu Kubricku, możemy spędzić wiele godzin rozmawiając o filmie, o jego zakończeniu, o jego filozoficznej analizie ... Nie mogę streścić w kilku krótkich linijkach znaczenia filmu, nie mogę zagłębić się we wszystkie pytania, które stawia, więc postaram się, o ile to możliwe, zbliżyć się trochę do tło filmu.

Stanley Kubrick zabrał ten film na duży ekran w 1971 r., Chociaż w wielu krajach nie można go było oglądać do późnych godzin; film cierpiał cenzurę i zakazy, ale mimo to stał się klasykiem i wzrósł do kategorii kultowego filmu.

Mechaniczny pomarańczowy opiera się na homonimicznej powieści brytyjskiego Anthony'ego Burgessa, utwór jest uważany za jeden z najważniejszych gatunków dystopijnych w Wielkiej Brytanii. Jednak biorąc pod uwagę, jak trudno jest objąć całą analizę, skupię się tylko na wersji filmowej, ponieważ jest ona najbardziej znana i ponieważ przedstawia pewne istotne różnice w odniesieniu do książki.

Nie ma wątpliwości Mechaniczny pomarańczowy To dzieło sztuki ze świata kinematograficznego. Kubrick zrealizował film, w którym pozostawił silny znak, swoją osobistą pieczęć. Kolory, samoloty, muzyka ... wszystko w środku Mechaniczny pomarańczowy jest perfekcyjnie zaprojektowany i mierzony na milimetr, wizualnie fascynuje nas i urzeka nas od samego początku.

Podkreśla również język, żargon używany przez bohaterów, który łączy słowa z innych języków, zwłaszcza z rosyjskiego; ten żargon został wymyślony przez Anthony'ego Burgessa, autora powieści, i jest znany jako nadsat. Muzyka odgrywa podstawową rolę, nie zapominajmy o Śpiewam w deszczu bohatera, użycie syntezatorów i obecność muzyki klasycznej, zwłaszcza Beethovena.

Odkrywanie Alexa

Alex jest bohaterem, młodym człowiekiem, który uwielbia Beethovena, kocha przemoc i nie zna moralności. Mechaniczny pomarańczowy przenosi nas w dystopijną przyszłość, w której Alex i jego ślady cieszą się ultraviolence. Wydaje się, że młodzi ludzie tej przyszłości nie znają granic przemocy, lubią to i jest to ich jedyna forma rozrywki: gwałty, rabunki, bicie ... Wszystko idzie za Alexem i jego śladem.

Alex jest młodym człowiekiem, który porusza się instynktownie, nie potrafi myśleć o konsekwencjach swoich działań, rozróżniać dobra od zła. Wydaje się, że nie ma powodu ani motywacji, aby wyjaśnić, że wrodzona przemoc u głównego bohatera również jest bardzo wpływowa i jest przywódcą jego śladów (przyjaciół). Świat, w którym żyje i relacje z rodzicami, prawdopodobnie ma coś wspólnego z jego zachowaniem, chociaż w tej dystopijnej przyszłości młodzi ludzie spędzają czas na popełnianiu czynów przestępczych, bez żadnego innego celu w życiu ; co prowadzi nas do myślenia, że ​​być może społeczeństwo ma coś do zrobienia.

Alex nie traktuje nikogo dobrze, nawet jego śliniaków, którzy w jednym ze swoich zbrodni go zdradzą. Alex staje się młodym mordercą iw rezultacie zostaje wysłany do więzienia. Tam Alex straci swoje imię i zdobędzie nową tożsamość jako więzień, stając się więźniem 655321. W więzieniu Alex czuje jakąś atrakcję dla Biblia, ale jego interpretacja jest daleka od konwencjonalnej; Alex czuje się utożsamiany z najbardziej brutalnymi scenami, widząc siebie jako Rzymianina, który uczestniczy w chłosty Chrystusa.

Po jego zainteresowaniu Biblia, proboszcz więzienia przyjmuje pewne uczucia i widzi w Alexie młodego człowieka, który pomaga; Alex gardzi jednak proboszczem, choć nigdy go nie pokazuje. Alex wyznaje, że słyszał o eksperymentalnym leczeniu zwanym Ludovico, które powoduje, że szybko wychodzi z więzienia, mówi mu, że chciałby spróbować, a tym samym zostać „dobrym człowiekiem”.

Film podnosi prawdziwą naturę zła, czy Alex jest z natury zły? Czy to źle z powodu okoliczności? Czy społeczeństwo ma z tym coś wspólnego? Jest wiele pytań, które pojawiają się, gdy poznajemy Alexa, ale tym bardziej, gdy odkryjemy, jak wygląda leczenie Ludovico.

Państwo, walcząc z wykorzenieniem przemocy, opracowało eksperymentalne leczenie, które zamienia „złe” w „dobre”, w ten sposób nie tylko udaje im się obniżyć wskaźniki przemocy, ale także uzyskać większą część społeczeństwo produkcyjne przydatne i zmniejszają wydatki w więzieniach. W rzeczywistości to leczenie jest niczym więcej niż strategią rządową, to tylko sposób na uczynienie części populacji tylko generującą użyteczne wydatki. Czy ci, którzy próbują uczynić Alexa dobrym? Czy naprawdę możemy wybrać?

Wolność w Mechaniczny pomarańczowy

Rząd uważa, że ​​więzienie nie jest miejscem reintegracji, ale zachęca do wzrostu zła i przemocy. Leczenie Ludovico zapowiada zmianę tych młodych ludzi, przekształcenie ich antyspołecznych zachowań w odpowiednie i społecznie akceptowane. To leczenie odpowiada warunkowaniu klasycznemu, w najczystszym stylu Pawłowa i jego reakcji na bodziec. Alex poddaje się leczeniu i skutecznie go pokonuje, okazując się dobrym człowiekiem.

Wszystko to prowadzi nas do pytania, czy Alex stracił wolność, swoją wolną wolę. Alex nie wybiera dobra, leczenie uwarunkowało go tak bardzo, że nie jest w stanie się bronić, robić to, co naprawdę by chciał. Nie jest w stanie dotknąć kobiety, zareagować na zniewagę lub uniknąć upokarzającej sytuacji, ale nie na podstawie własnej decyzji, ale na skutek leczenia.

Mechaniczny pomarańczowy bada przemoc, przemoc związaną z zachowaniami seksualnymi głównego bohatera, przemoc ze względu na przemoc i naturę przemocy. Ale kto jest bardziej brutalny? Czy przemoc państwa nie jest? Pamiętajcie, że w filmie widzimy, jak więźniowie są pozbawieni wszelkiej wolności, wszelkiej tożsamości i podlegają przemocy. Leczenie Ludovico udaje się całkowicie anulować Alexa, zamieniając go w marionetkę państwa, które wykorzystuje go tylko do awansu i zainteresowania. Dozwolona przemoc, wymyślona i akceptowana społecznie, coś, co odsyła nas do Michela Foucaulta i jego pracy Monitoruj i karaj lub nawet Machiavellego.

Alexowi udaje się opuścić więzienie, jednak miejsce, które odebrało mu wolność, jest jeszcze mniej wolne. Wszystko wydaje się bardzo paradoksalne Mechaniczny pomarańczowy, nie tylko traci wolność, kiedy opuszcza więzienie, ale Alex musi stawić czoła swojej przeszłości, cierpieć i żyć udręczony. Jego dawni przyjaciele, przeciwnie, nadal stosują przemoc, ale teraz, usprawiedliwieni i dozwoleni: stali się policjantami.

Państwo ma tak dużą moc, że wywiera przemoc na jednostkę, zamieniając ją w marionetkę, wykorzystując ją dla własnego rozgłosu i korzyści. Wygląda na to, że Alex nie jest już złym facetem, teraz jest ofiarą. Czy Alex nadal jest mężczyzną, kiedy nie jest już w stanie decydować? Jego poprzednie zachowanie nie znało moralności, ale istnieje moralność w leczeniu Ludovico? Filmotwiera drzwi do niezliczonych refleksji, tak wielu, że nie mogę ich streścić w artykule.

Mechaniczny pomarańczowy to bez wątpienia jedno z wielkich dzieł kina, wizualnie wspaniałe, agresywne, refleksyjne i hipnotyczne. Jego ślad jest tak silny, że niektórzy uwarunkowali nas niemal tak samo, jak leczenie Alexa Ludovico, czyniąc nas, za każdym razem, gdy słuchamy utworu Beethovena, bardzo trudno jest nam nie myśleć o scenie Mechaniczny pomarańczowy.

„Bóg woli człowieka, który woli czynić zło niż człowieka, który jest zmuszony czynić dobro”.

-Mechaniczny pomarańczowy-

Eksperyment: natura ludzka Eksperyment to niemiecki film oparty na prawdziwym eksperymencie przeprowadzonym w Stanford. Film zagłębia się w ludzką naturę, wolną wolę i przypisane role, czy jesteśmy dobrzy czy źli? Czytaj więcej ”