„Mechaniczna pomarańcza” i jej psychologiczne nauki
Mechaniczny Orange jest jednym z najbardziej pamiętnych filmów Stanleya Kubrika. Jego mieszanka wstrząsających scen i krytyki społecznej przekształciła go w kontrowersyjną pracę, która jednak stała się ikoną kina (oprócz dostarczania składników do najpopularniejszych kostiumów w karnawale).
Teraz Mechanical Orange nie wyróżnia się tylko spektakularnym charakterem fotografii lub krytykowaniem pewnych aspektów polityki. Zawiera również refleksję, która ma dużą wartość dla psychologii i tym podobnych ucieka się do psychologicznego nurtu zwanego behawioryzmem. Następnie zobaczymy, co składa się na ten dolny pomysł.
- Powiązany artykuł: „20 filmów na temat psychologii i zaburzeń psychicznych”
Krótki przegląd fabuły filmu
(Bardzo) wielkie cechy, argument La Naranja Mecánica jest następujący.
Główny bohater, Alex, jest przywódcą gangu złożonego z młodych ludzi, którzy zazwyczaj bawią się, uczestnicząc w aktach ekstremalnej przemocy. Lubią bić, gwałcić i wprowadzać własność innych ludzi, aby zniszczyć to, co znajdą.
Ale to nie jedyna rzecz, którą Alex lubi robić; czuje też niemal chorobliwą pasję do muzyki Beethovena, do tego stopnia, że uderza nawet jednego z kolegów z klasy, kiedy drwi z kogoś, kto słucha tych utworów. Jest to jedna ze słabości głównego bohatera, chociaż w tym momencie nie jest to oczywiste, ponieważ Alex jest w miejscu, które pozwala mu dominować nad innymi.
Jednak wszystko się zmienia, gdy po zamordowaniu kobiety koledzy Alexa zdradzają go, aby policja mogła go powstrzymać. W tym czasie bohater nadal jest wyzywający i na swój sposób nadal sprawuje kontrolę, udając, że jest bardziej uprzejmy niż w rzeczywistości otrzymuje uprzywilejowane traktowanie.
Po części dlatego przyjmuje, że jego wyrok skraca się w zamian za poddanie go eksperymentalnemu leczeniu psychologicznemu: metoda Ludovico, zaprojektowana tak, aby ponownie się nie nawróciła w aktach przemocy. Alex nie jest zainteresowany zmianą, ale robi to, co jest konieczne, aby być wolnym tak szybko, jak to możliwe.
Leczenie Ludovico okazuje się nie tylko niezwykle bolesne i poniżające, ale także spełnia swoje zadanie. W kolejnych wierszach wyjaśniam, jak działa i jakie ma skutki dla bohatera.
Technika Ludovico
Podczas sesji, w których był zobowiązany uczestniczyć, Alex był przymocowany do krzesła, które zmusiło go do ciągłego patrzenia na ekran, podczas gdy moje powieki były trzymane za pomocą prętów, tak żebym ich nie zamknął. Podczas gdy stosował krople w oczach, Alex stał się widzem filmów z wszelkiego rodzaju brutalnymi treściami: okaleczeniami, gwałtami, scenami wojny ...
Jednak to nie jedyna rzecz, którą nagrywał bohater. W tym samym czasie, przez igłę, był dostarczany substancja, która sprawiała, że czuł się coraz gorzej, że doświadczyłem nudności i że chcę za wszelką cenę się stąd wydostać. Wszystko to podczas sesji trwających kilka godzin z rzędu.
Zabieg Ludovico jest fikcyjną techniką stworzoną dla filmu, a jednak opiera się na klasie zabiegów, które naprawdę istniały: terapiach opartych na warunkowaniu klasycznym, stosowanych na przykład do interwencji w fobie.
Klasyczne warunkowanie, opisany przez rosyjskiego fizjologa Iwana Pawłowa opiera się na zjawisku, że ucząc się kojarzyć bodziec, który powoduje samopoczucie lub odrzucenie samodzielnie od początku z innym bodźcem, który sam w sobie nie generuje znaczącej reakcji, może osiągnąć punkt, w którym drugi bodziec staje się w czymś tak awersyjnym lub przyjemnym jak pierwszy.
W tym przypadku rząd starał się zmusić Alexa do powiązania tego, co lubi, z bardzo nieprzyjemnym doświadczeniem, tak że po zwolnieniu nie mógł uczestniczyć w tego rodzaju działaniach, nie czując się tak źle, że nie mógł tego zrobić. Jego oczekiwania zostały spełnione, gdy w fazie testowej Alex nie był w stanie zaatakować, mimo że próbował sprowokować.
Od kata do ofiary
Życie Alexa zmieniło się w piekło po jego uwolnieniu. Jego pragnienie uczestniczenia w brutalnych działaniach nie zniknęło, jedyne, co się zmieniło, to to, że nie był w stanie zaspokoić tego pragnienia, ponieważ za każdym razem, gdy próbował, cierpiał z powodu silnego dyskomfortu.
Przeszedł od bycia tyranem do niewiarygodnie wrażliwej ofiary. Jest to jasne, kiedy spotyka się ze swoimi byłymi kolegami, przemienionymi w policjantów, którzy biją Alexa, nie będąc nawet w stanie się bronić. Coś podobnego dzieje się, gdy jeden z pozbawionych środków do życia zaatakowanych przez Alexa w przeszłości rozpoznaje go i zaczyna atakować go bez bohatera, może zrobić więcej niż uciekać.
Efekt Beethovena
Ale jest jeszcze jeden istotny element w transformacji bohatera. W sesjach leczenia Ludovico niektóre fragmenty wideo mieli ścieżkę dźwiękową do IX Symfonii Beethovena. Kiedy Alex schroni się w jednym z pierwszych domów, które znajdzie po pobiciu, nie zdaje sobie sprawy, że dom należy do jednego z mężczyzn, którzy zaatakowali w przeszłości.
W momencie, w którym mężczyzna zdaje sobie sprawę, kim jest jego gość i dowiedział się, że rozwinął niechęć zarówno do przemocy, jak i Beethovena, zamyka go w pokoju i zmusza go do wysłuchania jednej z części Dziewiątej Symfonia, dopóki nie wyskoczy z okna, które kończy się.
Jednak Alex przeżywa i po przyjęciu do szpitala staje się narzędziem propagandy dla partii rządzącej, który stracił wiele wsparcia po publicznym poparciu techniki Ludovico jako narzędzia reintegracji i wyniku próby samobójczej.
Psychologia Mechanical Orange
Celem La Naranja Mecánica nie jest krytykowanie obecnej psychologii behawiorystycznej (między innymi dlatego, że behawioryzm nie opiera się na prostych uwarunkowaniach i nadaje większą wagę technikom proponowanym przez psychologów, takich jak BF Skinner), ale oferowanie refleksji o czasach, które żyły pod koniec XX wieku. Metoda Ludovico jest narzędziem, które film wykorzystuje do wyjaśnienia jak moc, która jest poza jednostką, może przekształcić ją w marionetkę.
Ta krytyka jest dokonywana za pomocą dwóch ściśle powiązanych tematów: zasadności przemocy i stopnia, w jakim człowiek cieszy się wolnością w liberalnych demokracjach.
Uzasadniona przemoc
Aspektem zwanej uwagi jest to, że Alex nie jest jedynym antyspołecznym elementem filmu: rząd działa również narzucając swój program, choć z pewną różnicą: ma prawo to zrobić.
Dlatego możliwe jest zaplanowanie, a nawet upublicznienie leczenia tak brutalnego jak technika Ludovico, dlatego też byli koledzy Alexa mogą go atakować bez powodu, nie zauważając, że jest coś, co osłabia państwo. Są to elementy, które, mimo że opierają się na użyciu siły, nie wydają się być sprzeczne z logiką państwa, ale w każdym razie wyjaśniają, jak to zwykle działa.
Brak wolności
Refleksja na temat wolności jest chyba najbardziej interesująca z punktu widzenia psychologii. W tym filmie rządowi udaje się „zhakować” procesy umysłowe Alexa z bardzo prostym celem: dezaktywować go jako nieprzewidywalny temat i sprawić, że potulnie wpasuje się w tkankę polityczną, która została utkana w celu utrzymania władzy.
Nie szuka dobrobytu pacjenta, ale przestaje być elementem zdolnym do generowania szkodliwych nagłówków w gazetach. Zderzenie pacyfikacji i przemocy nie znika, po prostu opuszcza sferę publiczną i przenosi się do ciała bohatera, który doświadcza w pierwszej osobie cierpienia wywołanego przez to napięcie.
Ostatnia refleksja
Po przejściu przez technikę Ludovico, Alex nie jest już wolny, ponieważ wymagałoby to więcej opcji wyboru w jaki sposób być szczęśliwym; Wręcz przeciwnie, wyraźnie pokazuje, jak to się dzieje, że jest osobą naznaczoną ograniczeniami, jakie nałożyło na niego to leczenie. Publiczny problem posiadania młodego mężczyzny z żądzą krwi na ulicach przestaje istnieć, ale pojawia się inny, który ma zakres indywidualny i prywatny a tego nie można nawet zrównać z czasem więzienia.
Jest to opcja, która według filmu, liberalne demokracje mogą przyczynić się do elementów, które zagrażają ludziom. Nie róbcie tego, co jest możliwe, aby poszerzyć horyzonty wolności ludzi, lecz interweniować w nie, usuwając z widoku to, co zniekształca krajobraz. Krótko mówiąc, traktowanie ludzi z tej samej perspektywy mechanistycznej i instrumentalnej, co sugeruje tytuł filmu.
- Powiązany artykuł: „Behawioryzm: historia, pojęcia i główni autorzy”