10 najlepszych afrykańskich legend (i ich wyjaśnienie)

10 najlepszych afrykańskich legend (i ich wyjaśnienie) / Kultura

Afryka jest kolebką ludzkości, miejscem, w którym wyewoluowały pierwsze hominidy i z których gatunków, takich jak nasz, odszedł, Homo sapiens, skolonizować resztę świata. Kraina o wielkim bogactwie i historii, która jednak dzisiaj jest krajem o najwyższym poziomie ubóstwa i głodu na świecie.

Jest wiele krajów, które są częścią tego kontynentu, wiele plemion i wiele historii, które wszystkie opowiadały od czasów starożytnych, aby wyjaśnić swój świat. Dlatego w tym artykule zobaczymy to bogactwo kulturowe niewielki wybór dziesięciu afrykańskich mitów i legend z różnych regionów i plemion.

  • Powiązany artykuł: „10 najlepszych chińskich legend (i ich znaczenie)”

Kilkanaście wspaniałych afrykańskich legend

Następnie pozostawiamy wam serię dziesięciu historii, mitów i legend, które można znaleźć w całej rozległej afrykańskiej geografii, z których wiele odnosi się do elementów natury, gwiazd i elementów geograficznych.

1. Stworzenie świata

Prawie wszystkie kultury ziemi wyobrażały sobie w pewnym momencie możliwe wyjaśnienia oparte na ich przekonaniach spróbuj zrozumieć, jak pojawił się świat. Różne kultury obecne w Afryce nie są wyjątkiem. W rzeczywistości istnieje wiele legend, które rozwijają się pod tym względem w różnych plemionach i kulturach lokalnych, wśród których w tym artykule zobaczymy jedno: Boshongo.

Legenda głosi, że na początku była tylko ciemność i woda, oprócz boga stwórcy Bumby. Ten ostatni był w najściślejszej samotności. Pewnego dnia bóg zauważył wielki ból w żołądku i dość nudności, po których zwymiotował. Powiedział, że wymiociny to Słońce, az niego światło. Podobnie z jego ciepła powstały obszary suchego lądu. Wielki Bumba powrócił, by cierpieć na mdłości, wydalając przy tym księżyc i gwiazdy. Trzeci dyskomfort zwymiotował lamparta, krokodyla, promienia, czapli, dzieciaka, chrząszcza, żółwia, orła, ryby i człowieka.

Potem bogowie, dzieci Bumby i jego narodzeni, zobowiązali się do dokończenia pracy swego ojca, pomagając w stworzeniu reszty rzeczy wszechświata. Tylko wiązka była problematyczna i nieregularna, co spowodowało, że bóstwo postanowiło go zamknąć i wysłać do nieba. Ponieważ jego brak pozostawił człowieka bez możliwości strzelania, sam Bóg nauczył ludzkość generować go za pomocą drewna.

2. Pojawienie się człowieka z rąk Mukulu

Człowiek często zastanawiał się, jak pojawił się świat, w którym żyje, ale zadał sobie także bardziej konkretne pytanie, jak do tego doszedł. W tym sensie istnieją legendy, które mówią bardziej konkretnie o ich stworzeniu, w sposób, który w pewnym sensie przypomina nam o naszej ewolucji. Tak jest w przypadku mitu lub legendy o Muluku, bogu Makua i Banayi oraz o stworzeniu człowieka.

Legenda głosi, że wielki bóg Muluku, Po stworzeniu świata postanowił stworzyć gatunek, który mógłby cieszyć się i dbać o swoją pracę. Bóstwo wykopało dwie dziury w ziemi, z których narodził się pierwszy człowiek i pierwsza kobieta. Będąc Muluku, również bogiem rolnictwa, nauczył ich pielęgnować i dbać o pola, aby mogli karmić i żyć niezależnie. Ale chociaż początkowo podążali za wskazówkami boga, para skończyła ignorować ich i opuścić opiekę świata.

Krok po kroku rośliny umierały do ​​tego stopnia, że ​​pola stały się puste. Przemyślany, bóg wezwał parę małp i dał im tę samą wiedzę. Podczas gdy pierwsza para ludzi poświęciła się marnowaniu czasu, małpy były oddane opiece i budowie domu i obsadzonego pola.

Zanim to się stało, bóg podjął decyzję: zdejmij ogon z małp, aby umieścić go małżonkom. Z kolei małpy, teraz bez ogona, stałyby się ludźmi. I to z tych ostatnich reszta ludzkości jest potomkami.

  • Może jesteś zainteresowany: „10 krótkich legend meksykańskich opartych na folklorze”

3. Legenda o jeziorze Antañavo

Trzecia afrykańska legenda, tym razem ze starożytnej Antankarany na Madagaskarze, opowiada nam o tym, jak pojawiło się jedno z jezior w jego regionie, Antañavo, uważane za święte i którego wody nigdy nie powinny dotykać ciała.

Legenda głosi, że początkowo jezioro Antañavo nie istniało, ale zamiast tego istniało dobrze prosperujące miasto. W tym miejscu mieszkała para, która kilka miesięcy temu miała dziecko. Pewnego dnia, o zmroku, dziecko rozpłakało się nieprzytomnie. Jego matka starała się go uspokoić, ale nic nie miało żadnego skutku. W końcu postanowił iść na spacer z dzieckiem, docierając do drzewa, pod którym kobiety mielą ryż w ciągu dnia. Po usiadciu i pod wiatrem dziecko uspokoiło się i zasnęło.

Kobieta próbowała wrócić z dzieckiem do domu, ale po tym, jak dziecko znowu się rozpłakało. Matka wróciła do tego samego miejsca, co przedtem, pod drzewem i znowu jej syn znów się uspokoił. Podczas próby powrotu do domu powtórzyła się ta sama sytuacja. A stało się to kilka razy. Wreszcie młoda matka, zmęczona, Podjął decyzję, aby spać pod drzewem. Ale kiedy miał to zrobić nagle, cała wioska zniknęła, zatapiając się w wodach na całej ziemi, gdzie matka i jej dziecko byli.

Potem matka pobiegła powiedzieć, co stało się z sąsiednimi miastami zaczęli uważać to miejsce za święte. Mówią, że krokodyle zamieszkujące jezioro Antañavo są duszami starych mieszkańców miasta.

4. Legenda o Seetetelané

Inną tradycyjną opowieścią afrykańską jest historia Seetetelané, która jest małą historią, która daje nam morał, który wskazuje na potrzebę poszanowania innych i wkładu, jaki wnoszą w nasze życie. Jest to również ostrzeżenie, aby uniknąć pijaństwa i uniknąć odrzucenia wszystkiego, co osiągnęliśmy dzięki zwykłej arogancji.

Dawno, dawno temu istniał człowiek wielkiego ubóstwa, który musiał polować na myszy, aby przeżyć, a którym brakowało praktycznie wszystkiego, będąc jego ubraniami utkanymi ze skóry zwierząt, na które polował, a często zimnymi i głodnymi. Nie miał rodziny ani partnera i spędzał czas na polowaniu lub piciu.

Pewnego dnia, podczas polowania na myszy, znalazł ogromne strusie jajo, o którym myślał później. Zabrał go do swojego domu i ukrył przed powrotem, by znaleźć więcej jedzenia. Kiedy wrócił, mając tylko dwa gryzonie, znalazł coś naprawdę nieoczekiwanego: miał stół nakryty i przygotowany z mięsem jagnięcym i chlebem. Mężczyzna, widząc jedzenie, zastanawiał się, czy się ożenił, nie wiedząc o tym.

W tym czasie ze strusiego jaja wyszła piękna kobieta, która przedstawiła się jako Seetetelané. Kobieta powiedziała mu, że zostanie z nim jako jego żona, ale ostrzegła go, by nigdy nie nazywał jej córki strusim jajkiem ani nie znikał, by nigdy nie wrócić. Myśliwy obiecał, że nie będzie pił więcej, żeby nie nazywać jej tak.

Spędzili dni razem i szczęśliwi, aż Pewnego dnia kobieta zapytała go, czy chciałby zostać wodzem plemiennym i posiadają wszystkie rodzaje bogactwa, niewolników i zwierząt. Myśliwy zapytał, czy mógłby im zapewnić, na co Seetetelané roześmiał się i uderzeniem stopy otworzył podłogę, zostawiając mu dużą karawanę z wszelkiego rodzaju towarami, służącymi, niewolnikami i zwierzętami.

Ponadto kobieta sprawiła, że ​​zobaczył, że stał się młody, a jego ubranie było ciepłe i wartościowe. Dom został przekształcony w inny, od chaty po kamienne palenisko pełne futer..

Czas mijał, a myśliwy przez pewien czas stał się przywódcą swego ludu, aż w celebracji mężczyzna zaczął pić. Z tego powodu zaczął zachowywać się agresywnie, do którego Seetetelané próbował go uspokoić. Ale pchnął ją i obraził ją, nazywając ją córką strusiego jaja.

Tej samej nocy myśliwy poczuł zimno, a kiedy się obudził, zobaczył, że nie zostało już nic poza jego starą chatą. Nie był już przywódcą, nie miał zwierząt ani służących, a jego ubranie nie było ciepłe. I nie miałem już Seetetelané. Mężczyzna żałował tego, co zrobił i powiedział. Kilka dni później, częściowo dlatego, że przyzwyczaił się do lepszego standardu życia, mężczyzna zachorował i zmarł.

5. Legenda drzewa historii

Niektóre z afrykańskich legend mówią nam o wydarzeniach takich jak zaginięcia, przypisywanych czasami podróżom w czasie. Mamy przykład w Tanzanii, gdzie Chagga opowiada legendę drzewa historii.

Legenda głosi, że kiedyś młoda dziewczyna wyjechała z przyjaciółmi w celu zebrania ziół. Próbuję uzyskać dostęp do obszaru, w którym wydawało się, że jest dużo, dziewczyna wpadła w teren pełen błota, w którym całkowicie zatonęła pomimo prób koleżanek, by ją stamtąd wydostać. Potem pobiegli do wioski, aby przynieść wiadomość rodzicom.

Zdesperowani prosili o pomoc resztę ludzi, wszyscy udali się do miejsca, w którym zniknęła dziewczyna. Tam postępowali zgodnie z zaleceniem mądrego starca, który zalecił poświęcenie owcy i krowy. Spowodowało to, że wszyscy mogli słyszeć głos dziewczyny, coraz bardziej odległy, aż przestali jej słuchać.

Później, w tym samym miejscu zacznie rosnąć duże drzewo, który był często wykorzystywany przez hodowców zwierząt do ochrony przed słońcem.Dwaj młodzi mężczyźni wspięli się pewnego dnia, który przed zniknięciem krzyknął do swoich towarzyszy, że zabrali ich do świata przed teraźniejszością. Dlatego drzewo jest znane jako Drzewo Historii.

6. Legenda o Anansim i ekspansja mądrości

Wiedza i doświadczenie były w większości kultur głęboko szanowanymi elementami związanymi z przywództwem i szacunkiem, a także wiedzą, co robić w razie potrzeby. W tym sensie istnieje postać legendy zwana Anansi, która jest odpowiedzialna za to, że mądrość jest częścią całego świata i że nikt nie ma jej na swojej własności w całości.

Legenda tak mówi był kiedyś mądry pająk, który zauważył, że ludzkość jest przynajmniej nieodpowiedzialna i okrutna. Widząc to, mądry człowiek podjął decyzję o zebraniu całej mądrości w jednym słoiku i przechowywaniu go w bezpiecznym miejscu. W tym celu postanowił zawrzeć tę wiedzę w koronie najwyższego drzewa na świecie. Jednak wspinaczka była bardzo trudna, aby istota trzymała słoik podczas chodzenia po drzewie.

Anansi był coraz bardziej sfrustrowany, nie mogąc wspiąć się na drzewo z dzbanem na głowie, ponieważ przeszkadzało mu to. Jednak jego syn, widząc jego sytuację, zapytał go, dlaczego nie był związany z tyłu. Anansi zdał sobie sprawę, że jego syn ma rację, i ze zdziwieniem, że znalazł więcej mądrości niż zgromadził, upuścił słoik. Ten rozbił się i złamał na ziemi, z której burza rozprzestrzeniła się na resztę świata.

Mądrość rozprzestrzeniła się na cały świat, docierając do całej ludzkości. Dlatego nikt nie jest zdolny do absolutnej mądrości, ale wszyscy jesteśmy w stanie go rozpoznać i wykorzystać.

7. Legenda Ayana i duch drzewa

Ludzie, którzy nas opuścili, byli i mają ogromne znaczenie w naszym życiu, co nas mocno utrudniło. Niektóre kultury dają możliwość kontaktu z tymi, którzy już umarli, czego przykładem jest legenda o Ayanie i duchu drzewa.

Legenda głosi, że niegdyś była młoda dziewczyna o imieniu Ayana, która straciła matkę, a pomimo tego, że była słodka i dobra, jako towarzystwo miała nieobecnego ojca w podchodzącej macochie. Dziewczyna codziennie chodził na cmentarz, aby porozmawiać z matką, którą cicho usłyszała. Pewnego dnia, obok grobu matki, ujrzał małe drzewo, które z czasem przyniosło owoce. W tym momencie zabrzmiał głos matki, wskazując, że je zjadł.

Młoda kobieta cieszyła się smakiem i postanowiła przywieźć trochę do ojca i macochy. Ten ostatni domagał się, aby dowiedzieć się, gdzie uzyskał owoc, ponieważ chciał go dla siebie. Ayana wzięła ją, ale drzewo odsunęło jej gałęzie od kobiety i pozwoliło dziewczynie go dotknąć. To spowodowało, że macocha rozkazała mężowi wyciąć drzewo.

Potem dziewczyna znów widziała grób matki, z którego innego dnia zobaczyła, że ​​rośnie dynia o imponującym smaku. Posiadała nektar, który przypominał Ayanie o uczuciu jej przodka. Ale pewnego dnia macocha ją zobaczyła i poszła za nią, i po degustacji nektaru i zrozumieniu, dlaczego w ostatnich dniach dziewczyna była tak szczęśliwa, postanowił ją zniszczyć.

Następnego dnia, gdy odkrył zniszczenie dyni, Ayana odkryła obecność strumienia o podobnych cechach. Przy tej okazji macocha zakryła rzekę ziemią. Dziewczyna postanowiła od tego momentu opuścić grób z obawy, że macocha ją zniszczy.

Minęły lata, a dziewczyna stała się kobietą, która zakochała się w innej młodej kobiecie, której korespondowała. Jednak macocha zażądała, aby młody człowiek okazał się godny Ayany kazał mu polować na dwanaście bawołów.

Ayana opowiedziała historię swojemu chłopakowi, który postanowił pójść zobaczyć drzewo, a tam po zobaczeniu szczątków ściętego drzewa. Poprosił matkę Arayi o pozwolenie na zawarcie małżeństwa, coś, co zostało mu przyznane, i że młody człowiek zauważył jako uczucie przyjemności i dobrego samopoczucia, kiedy podniósł las: aprobatę matki swojej przyszłej żony.

Z drewna drzewa młody człowiek ukłonił się, co pomogło mu obalić dwanaście zwierząt. Araya i jej mąż mogliby się ożenić niezależnie od opinii macochy.

8. Legenda baobabu

Pycha i arogancja to jakość, która może być droga, a dotyczy to także mentalności niektórych narodów afrykańskich. Dlatego istnieje afrykańska legenda, która odnosi się do skutków arogancji i daje wyjaśnienie do kształtu jednego z najsłynniejszych afrykańskich drzew: baobabu.

Legenda głosi, że baobab uważany był za najpiękniejszy na świecie, do tego stopnia, że ​​wszystkie istoty go podziwiały. Nawet bogowie zachwycali się ich pięknem, tak bardzo, że dali jej ogromną nadzieję na życie.

Z upływem czasu drzewo stawało się coraz bardziej dumne z siebie, blokując światło słoneczne innym drzewom i istotom. Powiedział, że wkrótce znajdzie się na poziomie samych bogów. Te, gdy gałęzie drzewa były już blisko domu, rozwścieczyły się na próżność i arogancję warzywa. Wściekli potępili drzewo, by rosło w odwrotnym kierunku: jego kwiat rósłby pod ziemią, podczas gdy tylko jego korzenie dawały powietrze. Dlatego te drzewa wyglądają teraz tak wyjątkowo i anomalnie w porównaniu z resztą.

9. Pochodzenie śmierci

Nie tylko istnieją legendy związane z życiem i stworzeniem, ale także ludy afrykańskie mają legendy związane ze zniszczeniem i śmiercią. Przykład ich znajduje się w następującej legendzie Zulu.

Legenda głosi, że po stworzeniu człowieka nie wiedział, czy jego życie się skończy, czy nie. Twórcze bóstwo Unkulunkulo postanowiło na początku przyznać mu nieśmiertelność. Aby przekazać wiadomość człowiekowi, wysłał wielkiego kameleona Unawabu, który Niosłem wiadomość, że ludzkość nie umrze. Jednak ta istota, po drodze, przestała jeść i zaczęła dostarczać wiadomość dłużej niż się spodziewano.

Bóstwo oczekiwało, że istota ludzka podziękuje mu za dar nieśmiertelności, który właśnie im dał, ale ponieważ jeszcze nie otrzymał wiadomości, ludzie nic nie zrobili. Nie wiedząc, że przyczyną była niewiedza i myśląc, że ludzkość była niewdzięczna, bóg zmienił zdanie: od tego momentu istota ludzka będzie śmiertelna iw końcu umrze. Wysłał jaszczurkę Intulo, aby niosła wiadomość, która działała szybko, aby wypełnić swoją misję. Dlatego jesteśmy śmiertelni i jesteśmy przeznaczeni do śmierci.

10. Legenda o Bamako

Ostatnia z afrykańskich legend wyjaśniona tutaj zostanie skierowana do legendy wyjaśniającej pochodzenie Księżyca.

Legenda tak mówi na początku czasu Ziemi towarzyszyło tylko Słońce, które, gdy są ukryte, opuściły świat w najbardziej absolutnej ciemności, co sprzyjało grabieży. Pewnego dnia w wiosce, w której mieszkało piękne i łagodne Bamako, w jego wiosce miał miejsce atak, wykorzystujący ciemność.

Wieśniacy próbowali się bronić, ale nie widzieli i stopniowo zaczęli wpadać w kolejne ataki. Bamako była głęboko zaniepokojona tą sytuacją.

Pewnego dnia bóg N'Togini ukazał mu się w snach. Powiedział Bamako, że jego syn Djambé był w niej zakochany od jakiegoś czasu, i obiecał, że jeśli zgodzi się ożenić z nim, zabierze ją do nieba i może zapalić noc, aby uniknąć ataków takich jak ten, który się wydarzył. Kobieta przyjęła i poprosiła o instrukcje. Bóg powiedział jej, że wieczorem musi udać się do największej skały obok rzeki i rzucić się na nią, a także zapewnić ją, że nie powinna dać jej, aby jej przyszły mąż wzniósł ją do nieba..

Bamako wykonał swoją pracę i, jak obiecał jej mąż, Słońce, podniósł ją z niebios i przemienił w Księżyc. Dzięki niej wieśniacy byli w stanie walczyć i pokonać napastników

Odnośniki bibliograficzne:

  • Lynch, P.A. & Roberts, J. (2010). African Mythology A do Z. Chelsea House Publishers.
  • Yosvany, V. (2016). Mity, opowieści i legendy o Afryce. Verbum Editorial