10 najlepszych chińskich legend (i ich znaczenie)

Wschód zawsze był dla ludzi Zachodu tajemniczą i piękną krainą, pięknymi miejscami i bardzo różnorodnymi i starożytnymi kulturami. Jednym z krajów, które w tym sensie zawsze wzbudzały większą fascynację, a które z kolei miały większy wpływ i relacje z Europą na przestrzeni dziejów, są Chiny, od czasów Marco Polo, a nawet od czasów starożytnych.

Ten kraj ma tysiącletnią kulturę, w której przez wieki opracowano wielkie mity i tradycje. Aby zilustrować to bogactwo i zrozumieć trochę więcej na temat jego specyfiki W tym artykule zobaczymy kilka chińskich legend, z twoim wyjaśnieniem.

• Powiązany artykuł: „10 najciekawszych legend japońskich”

10 wielkich chińskich legend

Poniżej przedstawiamy mały wybór kilkunastu znanych chińskich legend.

1. Legenda Króla Małp

Jedną z wielkich legend Chin i prawdopodobnie jedną z najbardziej znanych na świecie jest legenda Króla Małp. Ta postać ma bardzo szeroką historię, która mówi nam o poszukiwaniu nieśmiertelności.

Król małp Sun Wukong urodził się z magicznego kamienia pochodzącego z chaosu w górach Huguǒ-shan. Po dołączeniu do klanu małp, Sun Wokong wykazał się odwagą, zeskakując z wodospadu i znajdując nowy dom dla małp, który mianował go królem. Jednakże król małp uświadomił sobie po śmierci człowieka, który pewnego dnia nadejdzie czas, więc postanowił rozpocząć poszukiwania nieśmiertelności, przebierając się ludzkimi ubraniami.

Po wyjściu znajdziesz wspaniałego nauczyciela buddyjskiego, który mimo swojej początkowej niechęci kończy go, witając, nadając mu swoje imię i pokazując mu wielkie umiejętności, takie jak umiejętność transformacji lub imponujące skoki prawie stu kilometrów..

Ale pewnego dnia, i po zobaczeniu, jak Król Małpa użył swoich prezentów jako przedstawienia, mistrz postanowił wyrzucić go ze świątyni. Po skończeniu treningu ta istota Odbył liczne podróże, aby osiągnąć nieśmiertelność. Pośród nich udaj się do Pałacu Króla Smoków na Morzu Wschodnim, z którego ukradłby kij Ru Yi Bang, który utrzymywał równowagę mórz, które później staną się jego bronią (coś, co spowodowało poważne kataklizmy) iz którym zmusił wielcy Smoczy Królowie, aby dać mu magiczny sprzęt. Podróżował także do Inferno, aby wykreślić jego imię i resztę małp z księgi życia i śmierci.

Wtedy, gdy próbuje się go kontrolować, Jadeowy Cesarz postanawia zabrać go, by przyznać mu tytuł szlachecki. Najpierw przyznaje tytuł Obrońcy Koni Cesarskiej Stajni, ale po konflikcie postanawia dodać go jako Opiekuna Ogrodu Brzoskwini Nieśmiertelności. Mimo to, kiedy odmawia mu się dostępu do bankietu na cześć cesarzowej Sun Wukong, gniewa się i postanawia ukraść nieśmiertelne brzoskwinie i pigułki nieśmiertelności Lorda Daoist Laozi, również niszcząc ogród.

Następnie cesarz wysyła sto tysięcy wojowników, aby go powstrzymać, ale Królowi Małp udaje się ich pokonać. W końcu zostaje schwytany i nakazana jego egzekucja, ale po spożyciu pigułek i brzoskwiń nieśmiertelności nic nie może go zabić. Sun Wukong został zamknięty w Piekarniku Ośmiu Trygramów, gdzie płonął, aż instrument eksplodował. Ale to nie wystarczyło, żeby go zabić.

Cesarz poprosił o pomoc Buddę, który rzucił wyzwanie Królowi Małp i obstawił z nim, że nie jest w stanie skoczyć poza jego dłoń. Jeśli mu się uda, zostanie nazwany cesarzem, a jeśli nie, zostanie zamknięty. Sun Wukong przyjął zakład i podskoczył, nawet to, w co wierzył, było końcem Wszechświata, w którym widział tylko pięć kolumn. Sikał na nich, żeby zaznaczyć, gdzie przybył. Jednak po zejściu odkrył, że te filary były palcami Buddy; Przegrał zakład. Próbował uciec, ale Budda zapieczętował go na Górze Pięciu Elementów na całą wieczność.

Wieki później został uwolniony przez mnicha Tanga, któremu pomógł w swojej podróży, aby odzyskać święte pisma dla Chin (tak, i za pomocą magicznego zespołu, który sprawił, że mnich mógł generować wielki ból w razie potrzeby).

2. Legenda o perle smoka

Smoki są bardzo podziwianymi stworzeniami w Chinach. W tym kraju są to zwykle stworzenia o wielkiej mocy, ale także wielkiej mądrości, często związane z klimatem. Można jednak znaleźć przyjemność w dobrach materialnych, z których niektóre były pożądane przez człowieka. Tak jak w tej legendzie.

Legenda głosi, że kiedyś na wyspie Kinabalu mieszkał smok, który był ogólnie spokojny i który chciał i grał rzucając w powietrze i zbierając ogromną perłę, która była jego najcenniejszą własnością.

Było to pożądane przez wielu, a nadszedł czas, kiedy cesarz chciał włączyć go do swojego skarbu. W tym celu powierzył swojemu pierworodnemu synowi zadanie zajęcia go i wyruszenia z załogą. Młody książę opracował plan zdobycia perły, prosząc swoich ludzi, aby zrobili latawiec zdolny utrzymać ciężar dorosłego człowieka i latarkę.

Kiedy kometa została zbudowana, książę czekał aż zapadnie zmrok, aby smok zasnął i przy pomocy komety mógł polecieć do pozycji smoka i wymienić perłę na lampę. Potem został odebrany przez załogę. Jednak smok wkrótce się obudził i zrobił przyszłość rzucił się na statek księcia, aby zdobyć jego posiadanie.

Książę i jego marynarze, zdesperowani przed atakiem węża, postanowili naładować broń i strzelić. Po pierwszym strzale smok pomyślał, że rzucają perłę, więc pobiegł, by go złapać, ale ciężar pocisku ściągnął go w dół, wpadając do morza. Książę zdołał wrócić do domu z klejnotem, który stał się częścią skarbca cesarskiego, i ostatecznie stał się nowym cesarzem.

• Może jesteś zainteresowany: „10 krótkich legend meksykańskich opartych na folklorze”

3. Legenda miłośników motyli

Niektóre z istniejących legend w Chinach mówią nam o nowocześniejszej wizji tradycyjnej na czas, w którym zostały napisane. Opowiadają nam o poszukiwaniu prawdziwej miłości nad narzucaniem rodziny, a także poszukiwanie wiedzy w populacji, która w tym czasie nie pozwalała na szkołę: kobiety.

Legenda głosi, że w starożytności istniała młoda kobieta o imieniu Zhu Yingtai, która miała głębokie pragnienie uczenia się, zdobywania wiedzy i zdobywania wiedzy. Ale wtedy kobieta nie miała dostępu do edukacji wykraczającej poza to, co otrzymała w domu ojca, z czym inteligentna dziewczyna postanowiła ukryć się jako mężczyzna, aby móc spełnić swoje marzenie.

W ten sposób i za zgodą ojca młoda kobieta mogła rozpocząć studia. Podczas szkolenia poznał innego młodego człowieka, Lianga Shanbo, z którym dzieliłbym pokój przez lata iz którym zapoczątkowałbym przyjaźń, która stopniowo stawała się coraz głębsza. Tak bardzo, że Zhu Yingtai zakochał się.

Jednak pewnego dnia Zhu Yingtai otrzyma wiadomość, że jego ojciec zachorował i że musi wrócić do domu. Młoda kobieta wręczyła jednemu ze swoich trenerów wachlarz, aby przyszedł czas, by przekazać go Liang Shanbo i powiedzieć mu, że chce go poślubić..

Potem młoda kobieta przygotowywała się do powrotu do domu, a Liang Shanbo towarzyszył jej. Zhu Yingtai próbował bezskutecznie przekonać go, kim naprawdę jest. Nie wiedząc, co robić, młoda kobieta próbowała przekonać go, by poślubił rzekomą siostrę bliźniaczkę. Młody człowiek zgodził się na spotkanie z nią później i po towarzyszeniu Zhu Yingtai na odległość, zostawił ją, aby wrócić do studiów.

Po przybyciu do domu młoda kobieta zobaczyła, że ​​jej ojciec został odzyskany. Ale znalazł też złe wieści: jej ojciec zorganizował dla niej małżeństwo. Później Liang Shanbo przyjął fana i domyślił się, kim jest Zhu Yingtai, więc szybko udał się do Zhu Yingtai i jego rodziny. Jednak młoda kobieta powiedziała mu, co się stało. Oboje płakali i przysięgali wieczną miłość, zanim ojciec rzucił młodego człowieka. Liang Shanbo wrócił do domu i po krótkim czasie zachorował i zmarł.

Kiedy nadeszła data, Zhu Yingtai musiał przygotować się na zaaranżowany ślub, a gdy zabrali ją w palankinie do miejsca, gdzie miała się znaleźć procesja, znaleziono grobowiec. Grób z imieniem Liang Shanbo. Kobieta zbliżyła się i płakała nad utraconą miłością, ale nagle grób otworzył się w tym samym czasie, gdy pojawiła się wielka burza. Zhu Yingtai uśmiechnął się i rzucił się do dołu.

Kiedy to zrobił, gwałtowna burza ucichła i członkowie weselnej imprezy mogli zobaczyć, jak dwa piękne motyle wyłoniły się z grobowca, gdzie mieszkały dusze Zhu Yingtai i Liang Shanbo, którzy odlecieli, latali razem na zawsze.

4. Tworzenie Wszechświata

Jeden z rodzajów mitów, które możemy zaobserwować w prawie wszystkich mitologiach i kulturach, odnosi się do czegoś, co wzbudziło ciekawość ludzkości od początku jej istnienia: jak powstał wszechświat. Chińska mitologia oferuje nam w tym sensie legendę Pangu lub P'an-Ku jako możliwe wyjaśnienie.

Legenda głosi, że na początku był tylko chaos, że niebo i ziemia są zjednoczone, a wszechświat skoncentrowany w czarnym jajku. Wewnątrz spała pojedyncza istota, Pangu lub P'an-Ku. Kiedy się obudził, znalazł się uwięziony w jajku i zaczął je łamać. To uczyniło część jaja, jaśniejszą i jaśniejszą, pożegnanie nieba i zgodność, podczas gdy niższa i ciemniejsza część tworzy Ziemię. Gigantyczna istota miałaby głowę w Niebie, a stopy na Ziemi, a wraz z upływem tysiącleci obie zostałyby powiększone.

Potem narodziły się cztery istoty: Smok, Feng Huang (podobny do feniksa), Żółw i Qilin. Łącząc siły z Pangu, utworzyli stacje i pięć elementów.

Ale P'an-Ku nie był nieśmiertelny i nadszedł czas, kiedy umarł. Jego śmierć dałaby światło dużej liczbie elementów świataZ jego oddechu dobiegł wiatr, a jego oczy stały się Słońcem i Księżycem. Jego broda, gwiazdy i kości, minerały. Jego krańce skonfigurowałyby filary, które oddzielają Niebo i Ziemię, i jego krew od mórz.

5. Nüwa i stworzenie człowieka

W starożytności Chiny posiadały także szereg starożytnych bogów twórczych, często związanych z imperialną hierarchią. Jednym z nich jest Nüwa, pierwsze bóstwo, żeńska istota, która wśród wielu przypisań niektóre legendy uważają za twórcę ludzkości.

Legenda głosi, że po stworzeniu wszechświata i gwiazd, mórz i gór, lasów i zwierząt narodziła się pierwsza bogini, Nüwa. Była to istota tułowia, smoka ludzkiego i tułowia, z możliwością transformacji. To bóstwo podróżowało po świecie, zdumione jego cudami.

Bóstwo uznało jednak, że światu brakuje życia, do tego stopnia, że ​​po pewnym czasie sama poczuła się samotna. Po stanie przed rzeką, widziała swoje odbicie na wodzie i zaczęła myśleć o stworzeniu istot podobnych do siebie. Zaczął wydobywać błoto i kształtować je, aż osiągnął coś, co mu się podobało. Dał jej nogi i ramiona, a kiedy wreszcie skończył, jego praca postanowiła tchnąć życie. Tak narodził się pierwszy człowiek.

Bogini zaczęła tworzyć coraz więcej ludzi, ale widząc, że będzie potrzebowała wielu ludzi do zaludnienia świata, postanowiła umieścić wiklinową laskę w celu usunięcia błota, aby po wydobyciu pojawiły się małe fragmenty, które z kolei zostałyby przekształcone w innych ludzi , Ponadto, biorąc pod uwagę, że nie dałem im daru nieśmiertelności, wierzę w mężczyznę i kobietę, aby mogli począć i wygenerować więcej istot, z którymi zamieszkują świat.

6. The Legend of Gun and Yun i the Great Flood

Chińska kultura, podobnie jak wiele innych starożytności, ma legendy, które mówią nam o wielkiej powodzi na poziomie uniwersalnym. Początkowo uważano, że Ziemia jest płaska, podczas gdy Niebo jest kuliste, utrzymywane jako drugie przez cztery filary, które pozwalają na równowagę i funkcjonowanie obu światów. Opiera się na tym legenda, która mówi nam o tym Pistolet, bohater, który ukradł ziemię i jego potomstwo.

Legenda głosi, że w Niebiosach istniała kiedyś wielka wojna między bogiem wody Gongiem Gongiem a bogiem ognia Zhuanem Xu, który został pokonany iw swojej wściekłości dał potężny headbutt do góry, która przyszła go powalić. Ale ta góra była jednym z czterech filarów, które podtrzymywały niebo, co spowodowało taką skłonność, która wpłynęła na wody świata. Doprowadziło to do powodzi, która zalała całą znaną ziemię i spowodowała poważne problemy dla ludzkiego utrzymania.

Widząc to, cesarz Yao rozkazał Gunowi powstrzymać skutki wielkiej powodzi, dla której wziął od boga nieba tajemnicę xirang (świętej ziemi, która rosła i pomnażała się sama). Gun użył tej mocy do stworzenia zbiorników na zalanych ziemiach, dzięki temu, że ziemia rośnie z taką samą prędkością jak woda, aż do zablokowania jej przejścia. Ale bóg Nieba zażądał Xirangu i nakazał bogu Zhu Rongowi go odzyskać. Pistolet zebrał całą ziemię, którą stworzył (więc wody zalały wcześniej zapisane obszary) i ukrył ją. Po prawie dekadzie bezskutecznie próbując zaprzestać zalewania tą metodą, a wraz z przybyciem nowego cesarza, Gun został uwięziony na górze Yu Shan i został ostatecznie stracony.

Jednak po trzech latach jego ciało pozostało nieuszkodzone, co spowodowało, że Zhu Rong otworzył ranę w brzuchu, aby zobaczyć, co się stało. Stamtąd powstał Yun, syn Gun. Przydzielono mu również taki sam obowiązek jak ojcu, ale w jego przypadku w końcu zrozumiał, że nie wystarczy zatrzymać wody: wytworzył za pomocą kilku niebiańskich kanałów kanały, które pozwoliły osuszyć wody i po trzynastu latach (w których nie odwiedził swojego domu z powodu strachu przed utratą koncentracji) osiągnął to, czego nie był w stanie zrobić jego ojciec.

7. Legenda o białej pani węża

Zakazana miłość to kolejny temat, który można zobaczyć w wielu chińskich legendach, jednym z najbardziej znanych jest Biały Wąż. Mówi nam także, abyśmy nie uogólniali naszych przekonań, z wizji życzliwego i kochającego węża.

Legenda głosi, że na górze Emei żyły dwa duże węże, jeden biały i jeden zielony, które miały magiczne moce. Wraz z nimi przekształcili się w kobiety i zwiedzili region. Jeden dzień Biały Wąż, przyjmując imię Bai Suzhen, znalazł na drodze młodego mężczyznę o imieniu Xu Xien. Kontakt między nimi spowodował głęboką miłość, zarówno poślubienie w krótkim czasie, jak i otwarcie apteki między nimi.

Ale pewnego dnia ksiądz Fa Hai powiedział Xu Xienowi, że jego żona jest demonem węża. Początkowo mu nie wierzyła, ale podczas niektórych uroczystości kobieta zgodziła się pić wino, aby nie denerwować męża. To sprawiło, że stracił kontrolę, coś, co spowodowało, że pobiegł do swojego pokoju i tam się zmienił. Kiedy Xu Xien wszedł i zobaczył ją jako Białego Węża, umarła z przerażenia. To sprawiło, że wielki Wąż rozpoczął poszukiwania magicznych ziół zdolnych do powrotu do życia, ziół, które bóg długowieczności przyznał mu, by współczuł jego sytuacji.

Wracając do życia, Xu Xien początkowo myślał, że przeżył halucynację, ale skończyło się na tym, że udałem się do świątyni Fa Hai i zostałem księdzem. Bai Suzhen poszła ze swoją siostrą, aby szukać męża, czego Fa Hai odmówił po uwolnieniu magicznej bitwy, w której panie sprawiły, że wody zalały świątynię w tym samym czasie mnich wytworzył ziemię, która to uniemożliwiła. Podczas gdy Biały Wąż był w ciąży, a jej siła malała, Białe i Zielone Panie wycofały się.

Ale nadszedł czas, kiedy Bai Suzhen urodziła się, a Xu Xian postanowił ją odwiedzić i poznać jej syna. Tam kobieta wyznała mężowi prawdę. Wykorzystując ten moment Fa Hai rzucił zaklęcie, które spowodowało uwięzienie Białej Damy w złotej misce, twierdząc, że jego związek ze śmiertelnikiem był zabroniony.

Jednak z czasem siostra Białej Damy, Zielona Dama (jej ludzka postać zwana Xiao Qing) zyskała większą moc i udało jej się uwolnić siostrę, a kapłan został pożarty przez kraba. Dzięki temu para mogła się ponownie spotkać, tym razem akceptując i kochając siebie takimi, jakimi byli.

8. Legenda Jing Wei

Niektóre chińskie legendy mają smutne tło, ale z kolei mówią o wysiłku i wytrwałości. Przykładem tego jest legenda Jing Wei, mitologiczna istota, która nauczyła się nienawidzić morza i próbuje go wysuszyć wszelkimi sposobami.

Legenda głosi, że kiedyś była młoda księżniczka o imieniu Nu Wa (na cześć bóstwa), córka cesarza Shen Nong. Młoda kobieta uwielbiała morze i żegluła po jej wodach, coś, co robiła z umiejętnościami i pasją iz pewnością, że nic złego jej się nie stanie. Ale pewnego dnia prąd zabrał jego łódź, z takim szczęściem, że wybuchła burza i wielkie fale spowodowały, że zatonął i umarł.

Jednak jego dusza powróciła do świata w postaci Jing Wei, pięknego ptaka, w którym stara miłość do morza przekształciła się w głęboką nienawiść za zabicie jej. I chciał zemsty. Poszedł do morza i powiedział mu, że zamierza go zabić, co wyśmiał. Ptak udał się następnie na kontynent i tam zebrał wszystko, co mógł, by wrzucić go do wód w ten sposób wypełnij morze w taki sposób, aby nikt inny nie mógł utonąć, gotowy spędzić tyle czasu, ile potrzeba, nawet tysiące lat. I to jest coś, co młoda kobieta kontynuuje z dnia na dzień, niosąc i wyrzucając z wielką wytrwałością wszystkie kamienie, gałęzie i elementy, które potrafi wysuszyć.

9. Legenda o czterech smokach

Smok jest mitologicznym zwierzęciem o wielkiej popularności w Chinach, będąc głęboko związanym z kulturą i związanym z deszczami i rzeką. Oprócz legendy o smoczej perle, istoty te są częścią wielu innych, w tym niektórych odnoszących się do pochodzenie głównych rzek Chin.

Legenda mówi, że dawniej w Chinach nie było rzek ani jezior, tylko morze. W nim żyły cztery wielkie smoki: Murzyn, który uwielbiał latać w powietrzu, Perła, która była właścicielem ognia, Żółta skupiła się na ziemi i Wielki Smok, który czcił wodę.

Istoty te latały i były szczęśliwe, aż pewnego dnia zobaczyły, jak na ziemi istoty ludzkie błagają bogów o deszcz, bez których nie mogą uzyskać plonów, aby się nakarmić. Smoki, zmartwione, Postanowili udać się do Jadeitowego Cesarza i poprosili go, żeby zrobił deszcz. Było to zirytowane jego ingerencją, ale obiecało, że następnego dnia zacznie padać i kazało im wrócić do morza.

Jednak ani następnego dnia, ani wielu dni później nie spadła ani jedna kropla deszczu, co zwiększyło rozpacz ludzkości. Smoki były zasmucone brakiem działania cesarza i brakiem troski o mężczyznę. Ponieważ cesarz nie zamierzał tego zrobić, smoki postanowiły podjąć działania. Wielki Smok Zaproponował, aby wziąć wodę z morza i wyrzucić ją z nieba, by podlać pola, coś, co czwórka zrobiła z pośpiechem.

Ale bóg morza ostrzegł nefrytowego cesarza, który był wściekły, że nie otrzymał pozwolenia i nakazał schwytanym smokom. Cesarz nakazał bogu gór postawić górę na każdym z nich, aby uwięzić ich na zawsze. Nie żałując swoich działań, smoki przekształciły rzeki Jangcy, Heilongjiang, Huanghe i Zhujiang.

10. Legenda łez Meng Jiang Nü

Słynna tradycyjna chińska legenda mówi nam o sile miłości i gniewu po śmierci bliskich, a także o trudnych warunkach i zagrożeniach, na jakie narażeni są budowniczowie Wielkiego Muru Chińskiego.

Legenda głosi, że w czasie, gdy dynastia Qin sprawowała władzę w Chinach, a Wielki Mur był w budowie, Dwie rodziny zostały rozdzielone przez: Meng i Jiang. Te, aby symbolizować ich przyjaźń, posadziły dwie rośliny wspinaczkowe (po jednej na każdą stronę), aby były na szczycie. Po zjednoczeniu roślin obie rodziny zobaczyły, że związek ten przyniósł ogromne owoce.

Obie rodziny dyskutowały o tym, kto to był, ale zdecydowały się podzielić go na pół sprawiedliwie. Jednak, wewnątrz owocu znaleźli dziewczynę, która postanowiła podnieść się wraz z imieniem Meng Jiang Nü. Ta dziewczyna dorastała i stała się kobietą, a pewnego dnia spotkała mężczyznę o imieniu Wan Xiliang, który był prześladowany za egzekucję (ponieważ mędrzec powiedział cesarzowi, że poświęcenie dziesięciu tysięcy ludzi zapobiegnie upadkowi części ściana, a nazwa Wan oznacza dokładnie dziesięć tysięcy). Po opowiedzeniu jej sytuacji postanowiła ukryć go w swojej sprawie, ale z czasem oboje zakochali się i wreszcie pobrali.

Ale dokładnie w dniu ślubu został schwytany Wan Xiliang. W zasadzie został zmuszony do pracy przymusowej: uczestniczył w budowie Wielkiego Muru Chińskiego. Meng Jiang Nü nie stracił nadziei i czekał, aż jej mąż wróci do niej. Jednak gdy nadeszła zima, nie powróciła. Kobieta przystąpiła do tkania ubrań, aby jej mąż mógł schronić się przed zimnem, a następnie zabrał ją do miejsca Wielkiego Muru, gdzie miał być Wan Xiliang..

Jednak po przybyciu czekały go bardzo złe wieści: podczas budowy mężczyzna zmarł i został pochowany gdzieś w Wielkim Murze. Kobieta płakała i płakała przez trzy dni i noce z taką siłą, że Ściana zlitowała się nad nią, pozostawiając około 400 kilometrów na zatonięcie. Wśród nich było miejsce, w którym pochowany został Wan Xiliang, coś, co pozwoliło kobiecie znów zobaczyć ukochanego.

Odnośniki bibliograficzne:

• Christie, Anthony (1968). Chińska mitologia Feltham: Hamlyn Publishing.
• Wu, K. C. (1982). Chińskie dziedzictwo. New York: Crown Publishers.
• Yang, Lihui i Deming An, z Jessicą Anderson Turner (2005). Podręcznik mitologii chińskiej. Nowy Jork: Oxford University Press.