4 szlachetne prawdy Dharmy

To zabawne, jak nauki ujęte w buddyzmie lub hinduizmie oferują szeroką i bogatą perspektywę dla naszego osobistego rozwoju. A wśród nich jest Dharma. Każdy z nas może założyć to, czy nie, zaakceptować takie pojęcia jak reinkarnacja lub bardziej duchowa wizja życia.

Pomijając te aspekty, ewentualnie najbardziej kontrowersyjne, Utrzymanie tych nauk w umyśle nigdy nie boli, aby się zastanowić, zaakceptować, że wszyscy ludzie mają te same obawy i te same potrzeby, i że w istocie możemy wykorzystać podobne strategie, aby osiągnąć to dobre samopoczucie.

Dharma w sanskrycie ma różne definicje, ale w tej samej istocie ujawnia się: jest to prawo Buddy a także jego ochrona zamieniła się w cel, w zasadzie, który musi być wykonany ze szlachetnością.

Dharma mówi nam o aspektach tak ciekawych jak potrzeba życia w życiu, uczciwego działania, pokory. Rozpoznać własne talenty jako formę wewnętrznego rozpoznania.

Ludzie są tutaj „owinięci” w fizyczny wygląd, aby uzyskać staż i zbliżając się ponownie do tej duchowej części, która w prawdzie jest naszą prawdziwą naturą. Porozmawiajmy dzisiaj o czterech prawdach Dharmy i spróbujmy przynajmniej zastanowić się nad tymi interesującymi zasadami.

4 szlachetne prawdy Dharmy

Przede wszystkim musimy o tym pamiętać Dharma jest zawsze reprezentowana w formie koła. W ten sposób podobno Budda przekazał swoje prawa światu, a następnie nabył je różne szkoły, które dzisiaj stosują swoje zasady i religię.

To koło symbolizuje z kolei ten ważny ruch śmierci i odrodzenia, początku i końca które nigdy się nie zatrzymuje, koło, na którym rozprzestrzeniają się nauki Buddy, wymykają się i gdzie ludzkość ma możliwość otrzymania tych zasad, aby otworzyć swoje umysły i iść naprzód. Zobaczmy teraz 4 zapisane w nim prawdy.

1. Niezadowolenie

Ludzkość wpisana jest w głębokie uczucie niezadowolenia. Bycie urodzonym i umierającym to cierpienie, pamiętanie przeszłości i błędy, które sprawiają, że jesteśmy nieustannie niespokojni.

Wydaje się, że istnieje powszechna zgoda co do tego, że jednym z najczęstszych odczuć ludzkości jest ciągła pustka, w której tkwią nasze egzystencjalne lęki i bóle. Szczęście wydaje się być tym rzadkim dobrem, o którym zawsze marzymy, ale rzadko docieramy.

Jaki jest powód tego niezadowolenia? To żałosne cierpienie istoty ludzkiej? Druga z prawd Dharmy wyjaśnia, dlaczego.

2. Przyczyna niezadowolenia: przywiązania

Ludzie mają tendencję do tworzenia niezdrowych przywiązań do wszystkiego, co nas otacza. Zgodnie z naukami Dharmy, pragniemy, przylgniemy, do dóbr materialnych, a nawet do innych ludzi, wspierając nasz własny egoizm, nasze własne luki.

Nieokiełznane przywiązania generują w ludzkości bolesne namiętności, trucizny, które powodują, że jesteśmy chorzy i słabi. Trzymamy się rzeczy przejściowych i ranimy, gdy je tracimy.

3. Życiowe cierpienie można zatrzymać

Dla buddyzmu, wszyscy jesteśmy istotami duchowymi, które szukają celu: wznieść się przez mądrość, przez pokorę i poszukiwanie prawdy, oderwanie się od wszystkich materialnych sztuczek i uczenie się z kolei od popełnionych błędów.

I dopóki tak się nie stanie, koło Dharmy nigdy nie przestanie się kręcić, będziemy mieli nieskończone możliwości naprawienia naszych błędów, leczyć to cierpienie, ten życiowy ból. W tym celu będziemy musieli pozbyć się naszych przywiązań, rozumiejąc z kolei, że każde działanie ma skutek i konsekwencję.

Wszystko, co myślisz, robisz, a nawet deklarujesz, generuje rezultat w Tobie iw Tobie. Ponieważ wszyscy jesteśmy całością, ponieważ nie jesteście obcy tej równowadze Musisz dostać się do serca Koła Dharmy lub od siebie, aby być cnotliwym, wygenerować dobrą kharmę.

4. Ścieżka, która prowadzi do końca cierpienia

To, co przywołuje to czwarte prawo, to potrzeba bycia świadomym siebie i znalezienia celu w tym życiu, „szlachetny cel”, coś, co wzbogaca ciebie i innych.

Aby zakończyć swoje cierpienie lub niezadowolenie, musisz być świadomy własnego talentu, by czynić dobro. Zrozum, że jesteś w stanie się uleczyć, a to z kolei może pomóc innym.

Aby to zrobić, zawsze pamiętaj, że nie powinieneś naprawiać swoich potrzeb w ślepej obsesji „posiadania” ludzi lub rzeczy ”...  Zawsze lepiej jest ćwiczyć dystans, w przeciwnym razie odczujesz skutki cierpienia w każdej z jego form.

Ostatnia z prawd Dharmy wyjaśnia nam, że aby osiągnąć ten akt wewnętrznego uzdrowienia, musimy stosować się do naszej codziennej tak zwanej „Ośmiorakiej szlachetnej ścieżki”, i to miałoby te interesujące zasady:

• Zrozumienie popraw rzeczy iz własnego wnętrza.
• Prawidłowa myśl aby pomóc nam zobaczyć rzeczywistość, bez sztuczek.
• Trzeba także wiedzieć użyj poprawnych słów. Ci, którzy nie boli, ci, którzy oferują pokój, równowagę i miłość.
• Skup swoje życie na tej akcji lub cel, który jest naprawdę odpowiedni: czynić dobro, aby być uczciwym, szukać prawdy o rzeczach.
• Prawidłowe zajęcie. Kiedy zrozumiesz, jaki jest twój cel w życiu, zastosuj go w praktyce.
• Spróbuj mocno czynić dobrze, bądź wytrwały.
• Skup się twoja uwaga.
• Skoncentruj się na tym szlachetnym celu. Nigdy się nie rozkładaj.

Jak widzimy, cztery szlachetne prawdy Dharmy są naukami, które sprawiają, że się zastanawiamy o przyczynach naszego nieszczęścia i że w jakiś sposób oferują nam niezbędny impuls do dalszego rozwoju na poziomie osobistym.

Jak buddyzm wpływa na nasze serca „Aby uspokoić umysł, pokonać konflikty i przezwyciężyć strach” Buddyzm niewątpliwie głęboko wpływa na nasze serca, przynosimy wam jedne z najlepszych nauk tej tradycji, abyście mogli włączyć je do swojego życia! Odkryj je! Czytaj więcej ”