8 cnót wykształconych ludzi, według Czechowa

Anton Czechow był jednym z największych pisarzy literatury rosyjskiej. Jego historie, w szczególności, oznaczały wcześniej i później we wszystkich krajach zachodnich. Jego największą zaletą jest to, że udało mu się nadać znaczenie zachowaniom swoich bohaterów i interakcji między nimi, a nie argumentowi samej historii.

Był zatem zapalonym obserwatorem ludzkich zachowań. Miał możliwość uchwycenia atmosfery, z absolutnym realizmem i podkreślenia tych szczegółów, które dla innych pozostały niezauważone. Jego intencja nie była moralistyczna, ale mimo to w jego dziedzictwie znajduje się list, który skierował do swojego starszego brata, gdzie złożył serię wskazówek.

„Intensywna kultura nie rozgrzewa widzących: całe ich życie to wiara w działanie”

-José Ingenieros-

List został napisany podczas jednego z jego pobytów w Moskwie iw nim Czechow podnosi to, co uważa za cechy prawdziwie wykształconych ludzi. Jest to również tekst, który służy jako wskazówki i wskazówki dotyczące najwyższych cnót istoty ludzkiej. Następnie mówimy ci, jakie są te wskazówki i dzielimy się niektórymi częściami tekstu.

1. Dobroć, jedna z zalet, które wartości Czechowa

Dla Czechowa prawdziwie kulturalni ludzie ”Szanuj osobowość ludzką iz tego powodu, są zawsze mili, łagodni, wykształceni i chętni do poddania się innym. [...] Jeśli mieszkają z kimś, kogo nie uważają za przychylnego i wyjeżdżają, nie mówią „nikt nie może mieszkać z tobą„.

Charakterystyczną cechą kultury wysokiej jest uwzględnienie w kontaktach z innymi. Bez względu na to, jak wielkie są różnice między jedną a drugą osobą, nie jest to wymówka, by dać upust swemu konfliktowi i nadużyciom. W rzeczywistości rozsądnie jest unikać konfliktu i odejść w przypadku, gdy sprzeczności są nie do pogodzenia.

2. Empatia wobec cierpiących

Czechow mówi, że wykształceni ludzie: ”Mają sympatię nie tylko dla żebraków i kotów. Ich serce boli za to, czego ich oczy nie widzą„ Oznacza to, że są bardzo wrażliwi na cierpienie innych, nawet jeśli tego nie wyrażają.

Wysoki poziom kultury zakłada wysoki poziom zrozumienia przed ludźmi, którzy cierpią. Właśnie słowo „kultura” pochodzi z łacińskiego „cultus” i oznacza „kultywowanie ludzkiego ducha”. Kultywowana istota ludzka nie jest obojętna na ból rówieśników.

3. Czystość w gospodarce

Na temat dóbr materialnych Czechow wskazuje, że „Szanują własność innych, a co za tym idzie, spłacają swoje długi.„Zasadniczo uzyskanie długu wymaga paktu w dobrej wierze. Ten pożycza pieniądze drugiemu, spodziewając się, że zostanie zwrócony w uzgodnionych warunkach i czasie..

Sposób, w jaki dana osoba obsługuje swoje długi, ujawnia wiele jego osobowości. Są nabywane jako wyjątek i opierają się na rzeczywistej potrzebie i są w pełni opłacane, ponieważ to, co jest popełniane w tle, to słowo.

4. Odrzucenie kłamstw i symulacji

Według kłamstwa i oszustwa prawdziwie wykształceni ludzie, według Czechowa, mają te cechy:Są szczerzy i boją się ognia. Nie kłamią nawet w małych rzeczach. Kłamstwo oznacza obrażanie słuchacza i ustawianie go w niższej pozycji w oczach mówcy.

Nie pojawiają się: zachowują się na ulicy jak w domu i nie przechwalają się najskromniejszymi towarzyszami. Nie są skłonni gaworzyć ani wymuszać bezczelnego zaufania innych. Z szacunku dla uszu innych, milczą częściej niż mówią„.

Kłamstwa i symulacja są formą oszustwa z innymi ludźmi. Z kolei szczerość jest sposobem wyrażania szacunku dla drugiego. Z drugiej strony, autentyczność jest oznaką poczucia własnej wartości i godności. Podobnie plotka i plotka nie powinny być przedmiotem kultu kogoś, ponieważ są one również sposobem na upośledzenie innych.

5. Odrzucenie ofiary

Dla Czechowa osoba wykształcona oddala się od represjonowania pozycji, które są również aspektem oszustwa. W związku z tym mówi: „Nie są umniejszane za budzenie współczucia. Nie zaciskają sznurków serc innych, aby inni jęczeli i robili dla nich coś (lub dużo).„

Uwalnianie współczucia u innych może przynieść natychmiastowe korzyści. Ale na dłuższą metę okazuje się, że jest to zwodnicza strategia odzwierciedla tylko niewielki szacunek, jakiego doświadczasz dla siebie i to karmi nieufność w innych.

6. Odrzucenie próżności i domniemania

Czechow domaga się refleksji nad tymi oszustwami, które pojawiają się, gdy dana osoba ma więcej pieniędzy lub władzy niż inni. W tym miejscu wskazuje: „Nie ma zbędnej próżności. [...] Jeśli zarabiają kilka centów, nie kroczą tak, jakby były warte setki rubli, i nie chwalą się, że mogą wejść tam, gdzie inni nie są dopuszczeni„.

Umożliwienie poczucia wyższości powierzchni, z powodów tak przejściowych i ryzykownych jak pieniądze lub przywileje społeczne, jest tylko oznaką słabej ewolucji. Ten typ ludzi daje większą wartość konieczności bycia i zależą całkowicie od czynników zewnętrznych, aby docenić siebie.

7. Szacunek dla własnego talentu

Każda osoba na świecie ma swój własny talent. Wiele zadań życiowych polega na odkrywaniu i kultywowaniu. Czechow mówi, że ci, którzy są wykształceni: „Jeśli mają talent, szanują go. Poświęcają odpoczynek, kobiety, wino, próżność [...] Są dumni ze swojego talentu„.

Talent jest jednym z największych skarbów człowieka. Nie musisz być sławnym artystą ani odnoszącym sukcesy biznesmenem, aby powiedzieć, że masz talent. Czasami ten dar jest w małych rzeczach, takich jak umiejętność doceniania innych lub umiejętność zrozumienia lub pomocy. Kiedy odkryjesz swój własny talent, musisz nadać mu maksymalną wartość i walczyć o jego rozwój.

8. Pomiar i delikatność w działaniu

Czechow wskazuje, że ci, którzy są wykształceni: „Sami rozwijają intuicję estetyczną. [...] Udają jak najwięcej, aby powstrzymać i uszlachetnić instynkt seksualny. [...] Chcą, zwłaszcza jeśli są artystami, świeżością, elegancją, ludzkością, zdolnością macierzyństwa. [...] Nie połykają wódki o każdej porze dnia i nocy, nie wąchają szafek, ponieważ nie są świniami i wiedzą, że nie są„.

Te stwierdzenia są wezwaniem do powściągliwości i głosem odrzucenia w obliczu fizycznych i biologicznych ekscesów. Istoty ludzkie nie są organizmami, ale ludźmi, którzy potrafią i powinni rozumieć, co robią, nawet najbardziej podstawowe działania.

Cnoty i wady: naprawdę istnieją lub widzimy je w innych. Jesteśmy przyzwyczajeni do szufladkowania i szufladkowania zgodnie z listami cnót i wad, ale czy są one prawdziwe czy przyczyną naszej wewnętrznej refleksji? Czytaj więcej ”