Jaka jest filozofia umysłu? Definicja, historia i zastosowania

Filozofia umysłu, jedna z form, które podjęły problem relacji ciało-umysł. Innymi słowy, jest to jeden z obszarów badań filozofii, który jest odpowiedzialny za badanie relacji między procesami umysłowymi a ciałem (w szczególności mózgiem), a tym samym za związek między umysłem a zachowaniem.

W tym obszarze zgrupowano zestaw prac, które dodają różne propozycje do pytania o to, czym jest umysł ?, co doprowadziło ich do zastanowienia się także nad związkiem między procesami psychicznymi a procesami zachodzącymi w mózgu.

Geneza i przedmiot badań filozofii umysłu

Koncepcje, że studia filozofii umysłu były istotne dla współczesnej filozofii i mają wiele swoich poprzedników w filozofii klasycznej, pochodzą jednak z drugiej połowy XX wieku, kiedy zyskały fundamentalne znaczenie, zwłaszcza z wzrostu kognitywistyki i informatyki.

Od pierwszej połowy XX wieku Filozofia Umysłu pojawiła się jako wyspecjalizowana gałąź w obrębie tej samej filozofii, której treść była szczególnie skupiona wokół „mentalności” (percepcja, intencje, reprezentacje). W tym czasie „umysł” był już dość rozpowszechnioną i naturalizowaną koncepcją, nawet w języku codziennego życia.

Przykładowo, dzięki temu rozszerzeniu mogą one legitymizować i rozwijać wiele praktyk, począwszy od rozwoju badań, teorii i terapii kognitywnych, po rozwój alternatywnych praktyk, które używają pojęcia „umysłu” i jego treści, rozwijać teorie i sposoby interwencji w tym umyśle.

Ale stało się tak, że w połowie XX wieku problem badania filozofii umysłu stał się bardziej dotkliwy, ponieważ psychologia poznawcza i informatyka miały równoległy boom, szczególnie związany z rozwojem systemów sztucznej inteligencji, i także z powodu postępów w neuronaukach.

Niektóre pytania zostały nawet dodane do dyskusji na temat tego, czy zwierzęta mają umysły czy nie, i czy komputery mają umysły czy nie. Bez utraty ważności lub legalności „umysł” i jego procesy (postrzeganie, odczucia, pragnienia, intencje itp.) Przestały być precyzyjnym terminem, aby stać się raczej mglistym pojęciem, które warto było omówić.

Wreszcie, po latach 80., kiedy neuronauka osiągnęła jeszcze większy szczyt, wraz z systemami komputerowymi, które stały się coraz bardziej wyrafinowane i które obiecały imitować zestaw sieci neuronowych ludzkiego mózgu; Filozofia umysłu stała się obszarem badań o szczególnym znaczeniu. Dzięki temu nauka XXI wieku zaczyna się od nowego obiektu badań w centrum: mózgu.

Umysł lub mózg?

Jak widzieliśmy, dyskusja na temat tego, co stanowi nas jako istot ludzkich, i związanych z tym pojęć, takich jak decyzje, intencje, rozum, odpowiedzialność, wolność, będzie od dawna przedmiotem filozoficznej dyskusji.

Z poprzedniego pytania wynika oczywiście wiele pytań, które dotyczą intencjonalnej treści naszych stanów mentalnych, przekonań lub pragnień. To z kolei wynika z tego, jak te stany umysłu obejmują, czy nie, nasze zachowanie i nasze działania.

Na przykład, Co decyduje o naszych działaniach? Jest to jedno z kluczowych pytań do filozofii umysłu, a stamtąd różne odpowiedzi zostały podzielone. Z jednej strony może się zdarzyć, że działania są spowodowane indywidualnymi intencjami ludzi, co ogranicza je do konsekwencji stanu psychicznego, co oznacza również, że istnieją procesy fizyczne, których nie można wyjaśnić prawami fizycznymi lub naturalnymi , z którym powinniśmy odrzucić te procesy fizyczne.

Albo może się zdarzyć, że działania są sprowokowane i zdeterminowane przez zbiór procesów fizycznych, za pomocą których wszystko, co ma związek z „umysłem”, można wyjaśnić prawami fizycznymi, które nie są modyfikowane przez intencje, ale przez prawa fizyko-chemiczne, takie jak te sugerowane przez neurobiologię.

Jak widzimy, odpowiedzi na te pytania różnią się w zależności od stanowiska przyjętego przez każdego autora i każdego czytelnika, z którym trudno byłoby nam mówić o jednej odpowiedzi, ale o różnych wersjach, które mogą być przydatne do myślenia i działania w pewnych sprawach, a nie dla innych.

Od nauk kognitywnych po neuronauki?

W konsekwencji filozofia umysłu, a dokładniej nauki kognitywne, stały się zbiorem interdyscyplinarnych podejść teoretycznych. W rzeczywistości niedawno sama koncepcja filozofii umysłu zaczęła przekształcać się w neurofilozofię, czyli filozofię neuronauki, gdzie zaczęły wchłaniać niektóre z najbardziej tradycyjnych koncepcji psychologii poznawczej, takich jak procesy poznawcze lub sumienie, do nauki.

Zgodnie z oczekiwaniami, poprzednia rzecz ma wpływ nie tylko na teoretyczny rozwój nauk poznania i postępowania, ale wpłynęło to nawet na dyskusje związane z bioetyką i bez dotarcia do tego, widzimy jego wpływ na obecny trend używania przedrostka „neuro” w celu legitymizacji, a nawet wprowadzenia na rynek serii praktyk, które wahają się od marketing biznesowy do interwencji w kryzysach psychologicznych.

Odnośniki bibliograficzne:

Sanguineti, J. J. (2008). Filozofii umysłu. Opublikowana w czerwcu 2008 w Philosophica, filozoficzne Encyklopedia Internecie. Źródło 25 kwietnia 2018. Dostępny w https://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/31512350/Voz_Filosofia_Mente.pdf?AWSAccessKeyId=AKIAIWOWYYGZ2Y53UL3A&Expires=1524651624&Signature=5x8xwT%2FqnbXAbYm1DBcvokYJqTk%3D&response-content-disposition=inline%3B % 20filename% 3DFilosofia_de_la_mente._Voz_de_Diccionari.pdf Moya, C. (2004). Filozofii umysłu. PUV: University of Valencia Stanford Encyclopedia of Philosophy. (1999). Filozofia Neuroscience. Źródło 25 kwietnia 2018 roku dostępny w https://plato.stanford.edu/entries/neuroscience/ Kim, J. (1996). Filozofii umysłu. Routledge Taylor & Francis: Anglia