Ragnar Lodbrok odzwierciedla legendarnego bohatera

Gdyby nie seria Wikingowie (Michael Hirst, 2013), wielu z nas nie poznałoby Ragnara Lodbroka, ani dla bogów nordyckich, ani dla zwyczajów i tradycji Wikingów. Z wyjątkiem tych, którzy znają kulturę Wikingów, prawda jest taka, że ​​dla wielu seria była odkryciem i wzbudziła zainteresowanie tą kulturą.

Seria została początkowo wyprodukowana dla kanału The History Channel, została zatwierdzona przez historyków i jest głęboko udokumentowana. Opowiada o wyczynach Ragnara Lodbroka, wojownika, którego ciekawość doprowadziła go do odkrywania nowych terytoriów i wreszcie do króla. Jak we wszystkich formatach audiowizualnych, pomimo źródeł historiograficznych, istnieje pewna wolność twórcza. Ponadto, biorąc pod uwagę, że opiera się na tekstach średniowiecznych, legendarny komponent jest więcej niż obecny.

Ragnar jest fascynującą postacią z różnych powodów, ale główną cechą, która przyciąga naszą uwagę, jest jego ciekawość, jego zapał do nauki i ewolucji; chociaż ta ewolucja nie zawsze jest pozytywna. Jak każdy bohater jego postać jest mityczna, posiada wyjątkową odwagę i naturę graniczącą z nieśmiertelnością.

Źródła

W średniowieczu, z powodu analfabetyzmu, przekaz ustny miał podstawowe znaczenie. Minstrele recytowali wiersze i piosenki w celu rozrywki. Chociaż wielu osiągnęło nasze dni, ponieważ znaleziono kopie i rękopisy, prawdą jest, że ich rozpowszechnianie było głównie ustne; werset został użyty, ponieważ jest to łatwy sposób na zapamiętanie.

Minstrele wprowadzili epizody epickiej poezji, czyli epopeje średniowieczne, które opowiadają o wyczynach bohatera w celu wychwalania wartości i cnót ludu. W Europie mamy kilka przykładów: w Niemczech, Śpiew Nibelungów; we Francji, Chanson de Roland; Beowulf w Anglii; i, w Hiszpanii, Pieśń Mio Cida.

Cnoty tych bohaterów często kojarzyły się z honorem i odwagą, ale były także naznaczone składnikiem wiary. Dlatego, w średniowiecznych tekstach historiograficznych wydarzenia historyczne przeplatają się z elementami o charakterze religijnym lub mitologicznym. Mamy takie przykłady Estoria w Hiszpanii lub Generał Estoria Alfonso X.

Seria Wikingowie ma swoje korzenie w jednym z najbardziej znanych średniowiecznych tekstów w historii Danii: The Gesta Danorum. Ten tekst pochodzi z XII wieku i jest przypisywany historykowi Saxo Grammaticusowi. Opowiada historię Danii i wyjaśnia religię Nordyków. Postać Ragnara Lodbroka pojawia się w Gesta Danorum a także w niektórych sagach. Dane dotyczące jego życia są dość niepewne, twierdził, że jest potomkiem boga Odyna, udało mu się zbadać różne chrześcijańskie miasta, miał kilka żon i dzieci, które, podobnie jak jego ojciec, dokonały wielkich wyczynów.

Legenda i rzeczywistość mieszają się w historii Ragnara Lodbroka, W rzeczywistości trudno jest datować jego życie, ponieważ różne źródła różnią się, jeśli chodzi o lata jego panowania. Profesor Rory McTurk w swojej pracy Badania w Ragnars Saga Lodbrókar i jego głównych skandynawskich analogach, proponuje, aby historia, która przyszła do nas od Ragnara, była w rzeczywistości połączeniem życia kilku królów Wikingów.

Ragnar Lodbrok: ewolucja

Pomijając źródła historiograficzne, skupimy naszą uwagę na postaci, którą widzimy w serii. Postać, która mimo skromnego pochodzenia zdoła przejąć władzę. Ragnar przedstawia wielką ewolucję od pierwszego odcinka do ostatniego. Z tego powodu, Zgodnie z chronologią serii możemy wyróżnić cztery etapy:

Skromne pochodzenie

Spotykamy młodego Ragnara, który mieszka z żoną Lagerthą i ich dziećmi Björnem i Gydą. Jest rolnikiem, ale motywowany pragnieniem wiedzy, chce odkrywać nowe światy. To pragnienie doprowadzi go do rzucenia wyzwania ustalonemu, nie słuchać hrabiego Haraldsona, aby osiągnąć swój cel: poprowadzić ekspedycję. Obserwujemy pewną rywalizację z jego bratem Rollo, który w przyszłości zostanie zaakcentowany. W swojej podróży przybędzie do dzisiejszej Anglii i wejdzie w kontakt z chrześcijaństwem, które na początku gardzi, ale w końcu obudzi jego ciekawość.

Panowanie

Początkowo Ragnar chciał znaleźć osadę, w której mógłby się wzbogacić i uzyskać urodzajną ziemię, by móc kultywować. Jednak spotka się z królem Ecbertem z Wessex, postacią, z którą dzieli ciekawość i przywództwo. Relacje między Ecbertem a Ragnarem będą fundamentalne, a z kolei będą zjednoczone przez fascynację, jaką odczuwają wobec Christiana Athelstana. Ragnar będzie mógł wejść do władzy, aż zostanie królem. Jego moc wzrasta, ale jednocześnie traci pewne podstawowe elementy swojego życia: umiera jej córka Gyda i ma miejsce separacja z Lagerthą.

Rozpad

Decyzje Wikingów są silnie uwarunkowane przeczuciami wróżbity. Ragnar wydaje się być skazany na posiadanie wielu dzieci i, jak Lagertha nie może im dać, odnajduje w Aslaug doskonałego towarzysza, aby osiągnąć swój cel. Moc zacznie ją niszczyć i jego przywództwo osłabnie, gdy w jednej ze swoich podróży jego miasto pochodzenia zostanie zaatakowane; Ponadto osada w Anglii zawiodła, ponieważ była pułapką Ecberta.

Rozczarowanie

Pomimo osiągnięć wiele wypraw będzie naznaczonych tragedią. Ragnar wejdzie również w kontakt z narkotykami, co doprowadzi do silnej utraty przywództwa i kontroli nad sobą. W ostatnich dniach jesteśmy świadkami głębokiego rozczarowania i akceptacji jego przeznaczenia: śmierci. W tym momencie jesteśmy świadkami jeden z najbardziej fascynujących momentów całej serii: rozmowa umierającego i pijanego Ragnara z królem Ecbertem. Zarówno jako równi, jak ambitni ludzie, którzy triumfowali, ale zbliżają się do końca, utrzymują jeden z najlepiej opracowanych dialogów, w których omawiają swoje przekonania, przyjmują swoje przeznaczenie i wyznają swoje grzechy.

Ragnar Lodbrok: przeznaczenie i wolna wola

Jedna z najbardziej interesujących kwestii, która się rozwija Wikingowie to jest wolna wola. Wszyscy Wikingowie przychodzą do wróżki, aby poznać swoją przyszłość. Wróżbiarka, kluczowa postać w życiu Wikingów, odpowie na jego wątpliwości małymi klarownymi i niejednoznacznymi zwrotami, które doprowadzą do nieskończoności interpretacji, a z kolei warunkują decyzje bohaterów.

Przyjmując afirmacje wróżki jako prawdziwe, postacie będą działały, zajmując się nimi, aby w jakiś sposób motywować wypełnienie proroctw. Ragnar na początku zaakceptuje te zdania; jednak z czasem obudzi w nim pewien sceptycyzm.

Kontakt z chrześcijaństwem sprawi, że Ragnar zacznie wątpić, kwestionować jego wiarę. Chrześcijaństwo otwiera się jako odkrycie, jako droga do wiedzy, za którą tęskni. Ragnar jest dziwnym charakterem i dlatego nie jest dziwne, że szuka w religii sposobu na zrozumienie świata i poznanie własnego przeznaczenia.

W swoim odkupieniu początkowa ciekawość doprowadziła do rozczarowania i sceptycyzmu. Ragnar nie wierzy już w nic: ani w chrześcijańskie niebo, ani w nordycką Valhallę. To właśnie widzimy w wyjątkowej rozmowie z Ecbertem. Co by się stało, gdyby nie było boga? Co by się stało, gdyby po śmierci nic nie było? Dialog ten, zasługujący na niezależną analizę, prowadzi nas do pytań transcendentalnych, do refleksji z własnej woli, nad przeznaczeniem ...

Wreszcie, w drodze na śmierć, Ragnar prowadzi kolejny znakomity dialog z wróżbitą na temat wolności jego przeznaczenia, kwestionując prawdziwość jego roszczeń.. Ragnar Lodbrok to postać, która oprócz tego, że sprawia nam przyjemność z jego wyczynów, prowadzi nas do epickiego zakończenia, załadowane potężnymi refleksami, które zachęcają nas do zwątpienia, do śledzenia własnego przeznaczenia.

„Moc jest zawsze niebezpieczna. Przyciąga najgorsze i najlepsze, psuje go. Nigdy nie prosiłem o władzę. Moc jest dana tylko tym, którzy są gotowi oddać się za niego ”.

-Ragnar Lodbrok-

Wynalazek Morela, cenna refleksja nad nieśmiertelnością Strach przed śmiercią i pragnienie życia wiecznego są tak samo związane z naszą egzystencją jak miłość. W „Wynalazku Morela” te pytania są badane. Czytaj więcej ”