Seneca i jego sekret przed lękiem

Wierzcie lub nie, ale od czasów Seneki, u zarania ery chrześcijańskiej mówiono już o niepokoju. Nie podano tej nazwy ani nie było psychologicznej nauki jako takiej. Jednak filozofowie tamtych czasów byli również zaangażowani w zastanawianie się nad zachowaniem ludzi i dlatego zdołali narysować kilka zasadniczych linii na temat najlepszego sposobu życia.

Seneca miała bardzo trudny czas. Był senatorem Republiki podczas etapu intryg i rozpadu Imperium Rzymskiego. Przedstawił rządy Tyberiusza, Kaliguli, Klaudiusza i Nerona. W rzeczywistości był nauczycielem i doradcą tego ostatniego, co niewątpliwie jest jednym z najbardziej niewdzięcznych wspomnień.

Ponadto, Seneca był jednym z głównych przedstawicieli filozoficznej szkoły stoików. Członkowie tego strumienia byli szczególnie zainteresowani refleksją na temat moralności i obyczajów. Nie było logiczne, że tak się stało, ponieważ czasy te charakteryzowały się ogromną degradacją etyczną, która ostatecznie doprowadziła do zniszczenia Imperium.

„Jest przeznaczenie, los i szansa; nieprzewidywalne, a z drugiej strony to, co już zostało ustalone. Wówczas, jak jest szansa, a ponieważ jest przeznaczenie, filozofujemy„.

-Seneca-

Seneca i stoicy

Stoicyzm urodził się w Grecji, przez filozofa Zenona z Citio. Ten prąd osiągnął wielką popularność i jasne jest, że wiele jego zasad wpłynęło na rodzące się chrześcijaństwo. Stoicy opowiedzieli się przede wszystkim za sposobem życia naznaczonym umiarkowaniem. „Nic nie wystarczy dla których jest za mało„Powiedzieli.

Zajmowali się niezliczoną ilością tematów, ale zainteresowali się ich współcześni głównie z powodu ich etycznych ocen. Promowali ideę, że pokój można osiągnąć wewnątrz, gdy żyjesz poza nadmiarem materialnych wygód. Twierdzili, że rozsądne i cnotliwe życie jest szczęśliwym życiem.

Stoicy odrzucili pomysł, że człowiek powinien być uniesiony przez namiętności. Uważali je za źródło degradacji i cierpienia. Opowiadali się za samokontrolą, ponieważ uważali, że istota ludzka może żyć w funkcji rozumu. Powiedzieli również, że nie ma w sobie nic dobrego lub złego, ale wszystko staje się szkodliwe, gdy wpada w nadmiar.

To, co Seneca mówi o lęku

Seneca, jako dobry stoik, starał się żyć cnotliwie. Był bardzo inteligentnym człowiekiem, który zawsze był rozpoznawany jako umysł uprzywilejowany przez swoich współczesnych. Jego główną pracą było Listy do Lucilio. Napisał to, gdy odwrócił się od Nerona i zaczął przez to być prześladowany.

Ten wielki filozof widział, jak wielu ludzi żyło w zatroskaniu. To właśnie nazywamy dzisiaj „lękiem”. W obliczu tego powiedział: „Radzę, abyś nie był nieszczęśliwy przed kryzysem; bo może być tak, że niebezpieczeństwa, które bledną przed [...], nigdy cię nie wyprzedzą; na pewno jeszcze nie przybyli„.

W ten sposób Seneca podnosi to, co niektóre nurty psychologii poświadczyły po: Niepokój to uczucie oczekiwania najgorszego, bez tego. Innymi słowy, jest to subiektywne postrzeganie, które prowadzi nas do oczekiwania zła. Żyć według czegoś złego, co jeszcze się nie wydarzyło.

Czego możemy się nauczyć od Seneki

Do poprzedniej refleksji Séneca dodała: „Mamy nawyk przesadzania lub wyobrażania sobie lub przewidywania bólu„. Innymi słowy, zaczynamy cierpieć, zanim pojawią się ku temu powody. Już sam fakt przewidywania bólu zanurza nas już w jego nieprzyjemnym towarzystwie, mimo że wciąż był prezentowany lub nie będzie prezentowany.

To jest niepokój. Stan oczekiwania, który czeka, cierpienie, na które cierpi cierpienie. Mówią, że to sposób na „bycie chorym na przyszłość”. Z niecierpliwością oczekuje tego, kto dostrzeże najgorsze. Niespokojne obawy zostaną skradzione, chociaż nikt tego nie próbuje. Pomyśl, że trzęsienie ziemi załamie twój dom w dowolnym momencie. Albo, że ukochana osoba, prędzej niż później, porzuci go.

Wiemy, że często osiągamy to, co już jest w naszym umyśle (samospełniająca się przepowiednia). To nie musiało się wydarzyć w ten sposób, ale dzięki naszemu zachowaniu i blokadom skończyliśmy na nadawaniu tego kierunku wydarzeniom. Kiedy tak się dzieje, uważamy, że jest to potwierdzenie tego, w co wierzyliśmy od początku, a nie konsekwencją naszego podejścia.

Wyobraź sobie na przykład, że mamy odniesienia do osoby i nie są one bardzo pozytywne. Gdyby nam to przedstawili, nie byłoby dziwne, gdybyśmy nie byli ani zbyt blisko, ani zbyt przyjaźnie. Tak więc bycie traktowanym w ten sposób jest prawdopodobne, że drugi traktuje nas w ten sam sposób. W ten sposób potwierdzimy nasze podejrzenia, gdy jesteśmy właśnie tymi, którzy nas potwierdzili.

Być może, jak proponuje Seneca, powinniśmy żyć po prostu zamiast cały czas przygotowywać się do życia. Niech się stanie. Pozwól wydarzeniom płynąć. Być w teraźniejszości i nie żyć w zależności od tego, co stanie się dalej.

Jaki jest związek między filozofią a psychologią? Filozofia i psychologia to dwie dziedziny nauki o wspólnym miejscu w historii. Psychologia wynika z filozofii. Czytaj więcej ”