Ja, Daniel Blake, zwykły człowiek

Ja, Daniel Blake (2016) to brytyjski film reżysera Kena Loacha z udziałem Dave'a Johnsa i Hayley Squires. Loach to reżyser charakteryzujący się filmografią naznaczoną dramatami społecznymi, prymitywnym realizmem z ideologicznymi podtekstami. Kino Loach jest karmione przez samą rzeczywistość i wykorzystuje media audiowizualne z wyraźnym celem: potępiać nierówności, współczesność i konsekwencje postępu, których nie widać w mediach.

Na początku XX wieku wojny, rewolucje, wielki kryzys itd. Narysowali scenariusze obejmujące wszystkie okładki w prasie. Twórcy zaczęli skupiać swoją uwagę na rzeczywistości, inspirując się czytaniem gazet. Realistyczne kino ma różne aspekty, związane jest z filmem dokumentalnym iw każdym kraju nabiera różnych konotacji. Na przykład we Francji wyróżnia się Jean Renoir, a we Włoszech z neorealizmem kino zakorzeni się w powojennych Włoszech, w zdewastowanym kraju, który dał nam jeden z najciekawszych ruchów w historii kina.

Pokaż rzeczywistość taką, jaka jest, bez makijażu, bez ozdób, po prostu, przedstawiając społeczeństwo pewnego czasu i miejsca. Loach podąża śladami innych autorów realistów i wykorzystuje swoje kino, by rozpocząć ideologiczny dyskurs i zaprosić do refleksji na temat otaczającego nas świata. Brytyjskie kino przyrodnicze, które dało nam takie tytuły jak: Riff Raff (1990), Wiatr, który wstrząsa jęczmieniem (2006) lub ten, który nas dotyczy: Ja, Daniel Blake.

Ja, Daniel Blake: druga strona Europy

Europa, stary kontynent, przestrzeń, w której znajduje się wiele krajów, wiele tożsamości i kultur. To miejsce zdobywców, historii, bogactwa, ale także wojny i cierpienia. Wyidealizowane miejsce, w którym czasami eurocentryzm uniemożliwia nam widzenie poza naszymi granicami, a nawet ignorowanie rzeczywistości, które w nich występują. Europa jest synonimem kultury, postępu, starego i nowego, kontynentu pełnego możliwości ... lub tak to wygląda.

Wielka Brytania to kolejna z wielkich ikon kontynentu, ale także świata. Jest to jedno z tych miejsc, z których patrzymy w dół, jesteśmy zdumieni jego pięknem, jego kulturą ... Jest domem dla Szekspira, Beatlesów, a nawet Harry'ego Pottera. Co może tam być nie tak? Ja, Daniel Blake Jest to opowieść o zwykłym człowieku, o tym, który nie wyróżnia się, o bliźnim, który mieszka w domu obok, o człowieku, który rano poszukuje chleba ... Krótko mówiąc, o Europejczyku, czy świecie, o każdym zakątku lub miejscu, które przetrwa postęp, jak tylko się da.

A za zwykłym człowiekiem leży protest, ostra krytyka rządów, administracji, tych, którzy powinni nas chronić, a jednak nie. Potrzebne są produktywne istoty i konsumenci, ludzie, którzy są gotowi dać wszystko dla firmy, która nigdy nie zachoruje, która nie ma powiązań. Co się stanie, gdy świat tak bardzo się zmienił w tak krótkim czasie? Co dzieje się z osobą, która ma ponad 50 lat i wygląda na bezrobotnego i chorego?

Daniel Blake jest wdowcem, który po zawale serca lekarz radzi mu, aby nie wracał do pracy. Mimo to, dla państwa, jego choroba nie jest tak poważna, jak nie do pracy i musi dostać pracę. Wśród niezliczonych procedur biurokratycznych Blake spotka Katie, młodą bezrobotną matkę, która ledwo karmi swoje dzieci. Postęp technologiczny i niezwykle sztywny stan sprawią, że sytuacja bohaterów będzie jeszcze trudniejsza.

Prawdziwe i wspólne

Sytuacja Daniela i Katie nie jest najczęstsza, ale nie jest też odosobnionym przypadkiem. Loach ma tendencję do pokazywania najgorszego aspektu społeczeństwa, przedstawiając, w tym przypadku, jak zwykły człowiek, z pracą i domem, może skończyć w sytuacji ubóstwa. I tu leży magia filmu, ponieważ każdemu może się zdarzyć, że wszyscy, w pewien sposób, to Daniel Blake.

Pracuj i płac podatki, kup dom, pełną lodówkę; kiedy jesteśmy w podeszłym wieku, otrzymamy emeryturę jako rekompensatę ... wszystko to jest czymś normalnym, czymś, co przynajmniej zakładaliśmy, kiedy praca trwa. Jako obywatele mamy pewne zobowiązania wobec państwa, aw zamian otrzymujemy spokój i stabilność.

Państwo potrzebuje nas i potrzebujemy państwa, aż tutaj, wszystko wydaje się całkowicie sprawiedliwe. Co się dzieje, gdy tracimy pracę i jesteśmy zmuszeni kontynuować nasze obywatelskie obowiązki? Jak zapłacić za dom, jeśli nie możemy napełnić lodówki? Dusząca sytuacja, która wyzwala potępienie Loacha.

Daniel Blake będzie musiał zmierzyć się z gorzką biurokracją, musi walczyć, aby wydostać się z tej sytuacji, w której został zanurzony. Znajduje się w autentycznej ślepej uliczce, z której prawie niemożliwe jest uciec: jego zdrowie uniemożliwia mu pracę, ale jeśli nie pracuje, nie może żyć w społeczeństwie, w którym wszystko, absolutnie wszystko, jest kupowane za pieniądze.

Film opowiada o piekle obecnego miasta, przedmieściach, salach towarzyskich i marginesie, jakim podlegają niektórzy ludzie. I w tym przypadku, dalekim od przedstawiania tematów takich jak mniejszości, przedstawia mężczyznę pieszo, brytyjskiego człowieka, którego los wydaje się zniknąć. W ten sposób, od wspólnego, od właściwego imienia, do którego odwołuje się tytuł taśmy, czyni nas uczestnikami jego cierpienia i sprawia, że ​​myślimy o naszej własnej sytuacji w społeczeństwie.

Daniel Blake, prawdziwa postać

Jego imię, to imię, które już słyszeliśmy z tytułu, prawdziwe i bardzo popularne imię, Daniel Blake, jest kluczem do potępienia, on jest ofiarą rządu. Ofiara, która mogłaby być naszym ojcem, naszym dziadkiem, wujkiem, a nawet sobą. Daniel Blake jest mężczyzną w wieku około 50 lat, urodzonym w XX wieku, kiedy nie było smartfony a słowo Internet było wielką niewiadomą.

Świat posunął się skokowo, odrzucił papier i zastąpił go ekranami. Daniel został pozostawiony, nie może korzystać z komputera i nikt go nie uratuje. Jeśli nie wypełnisz formularzy, nie będziesz w stanie wydostać się z więzienia, ale przepaść cyfrowa nie rozumie desperacji. Zło ucieleśnia rząd, ofiary to obywatele, którzy nie wiedzieli (lub chcieli) chronić.

Scenariusz znany wszystkim będzie ramą denuncjacji, współczesne miasta są locus terribilis w którym zwykli obywatele będą cierpieć okrucieństwo swoich władców. Portret obojętnego urzędnika, który wykonuje swoją pracę, ponieważ nie ma innej alternatywy; człowieka uwięzionego przez bezrobocie, chorobę i ubóstwo ... Wszystko to przyniosło filmowi brawa publiczności i krytyków, a także Złotą Palmę prestiżowego festiwalu filmowego w Cannes.

I to jest to refleksja, jaką przynosi, nigdy nie spada na powierzchnię obojętności, każdy z nas może być Danielem Blake'em. Każdy z nas jest, nieświadomie, uczestnikiem systemu niewidomych i głuchych zgodnie z naszymi potrzebami i nie zawaha się rzucić nas w momencie, gdy przestaniemy wnosić wkład, z jednego lub innego powodu.

Nie są zainteresowani chorymi mężczyznami w średnim wieku, nie są zainteresowani samotnymi matkami, nie są zainteresowani więzami i nie dbają o to, aby byli osobiści; liczy się tylko produktywność. Jeśli nie jesteś w środku, jesteś zgubiony; jeśli zostaniesz z tyłu, trudno będzie zacząć od nowa. Opuszczona sytuacja, być może zbyt płaczliwa, ale prawdziwa, z własnym imieniem i tożsamością, to właśnie przedstawia Loach Ja, Daniel Blake.

„Ja, Daniel Blake, domagam się mojej pomocy społecznej, zanim umrę z głodu”.

-Daniel Blake-

The Full Monty: Surviving Unemployment Full Monty to komiczny klejnot, w którym mężczyźni, którzy nie służą już swojej pracy ani nie potrzebują swoich kobiet, aby odkryć siebie w najbardziej nieoczekiwany sposób. Czytaj więcej ”