Mózg człowieka i jego adaptacja do ojcostwa

Tradycyjnie, wychowywanie i opieka nad dziećmi jest jednym z tych obszarów związanych z kobiecością: w tym przypadku bardziej konkretnie z rolą matki. Wydaje się, że królestwo macierzyńskie obejmuje wszystko, co jest dla nas istotne w pierwszych miesiącach naszego życia. Matka zapewnia ciepło, pożywienie, uczucie i pierwszy kontakt z językiem (nawet zanim się urodziła, jej głos jest słyszalny z macicy).

Idąc trochę dalej, mogliśmy utrzymać, jak sugeruje francuski psychoanalityk Jacques Lacan, że spojrzenie, które matka kieruje ku nam, jest samo w sobie lustrem, przed którym wykuwamy bardzo prymitywną ideę naszego własnego „ja”. W tym sensie zarodkiem tego, co pewnego dnia stanie się naszą tożsamością, rzuca nam ukochana osoba.

Męskie ojcostwo

Chociaż nie jest niczym niezwykłym, że psychoanalitycy tacy jak Lacan podkreślają postać matki, zaskakujące jest, do jakiego stopnia koncepcja macierzyństwa jako czegoś świętego jest zakorzeniona w głębi naszej kultury. A jednak dorosłe samce naszego gatunku są doskonale zdolne do wychowywania i wychowywania potomstwa (a nawet adoptowanych dzieci). Odnosi się to również do przypadków, w których tradycyjny model rodziny jądrowej nie jest podawany, z ojcem, matką i potomstwem.

Minęło też sporo czasu, odkąd to zrozumieliśmy człowiek jest wyjątkowym przypadkiem opieki ojcowskiej wśród wszystkich form życia. Jest tak w zasadzie, ponieważ u większości zwierząt, u których występuje rozmnażanie płciowe, rola ojca jest dość dyskretna. Zobaczmy to.

Ewolucyjna rzadkość

Po pierwsze, normalną rzeczą u kręgowców jest to, że rola reprodukcyjna mężczyzny ogranicza się do poszukiwania partnera i kopulacji. Oczywiście oznacza to, że moment „bycia ojcem” i narodzin potomstwa ma miejsce w dwóch różnych fazach. Zanim biedne dzieci dotrą na świat, męski przodek jest daleko, zarówno w czasie, jak iw przestrzeni. Rola „ojca, który kupi tytoń” jest doskonale znormalizowana w genetyce królestwa zwierząt.

Po drugie, ponieważ jeśli zwrócimy wzrok na inne gałęzie drzewa ewolucyjnego, w którym jesteśmy włączeni, będziemy mieli wiele szans, aby zobaczyć następujący schemat:

1. Jeden silnie spójna para utworzona przez kobiety i młode.

2. Postać ojca, którego rola jest dość drugorzędna, odpowiedzialny za utrzymywanie relacji w damskiej hodowli może trwać wystarczająco długo, aby podnieść dorosłego organizmu z pełnymi możliwościami.

W tych przypadkach, w których samiec aktywnie troszczy się o bezpieczeństwo swojego potomstwa, ich rola zazwyczaj ogranicza się do tego, starając się zapewnić przetrwanie własnym zagrożeniom. Można na przykład powiedzieć, że dla wielkiego goryla grzbietowego bycie ojcem oznacza próbę rozbicia wszystkiego, co mogłoby zakłócić jego potomstwo.

W konsekwencji tego, Niewiele jest gatunków, w których funkcje między mężczyznami i kobietami w odniesieniu do opieki nad potomstwem są bliskie symetrii. Tylko u ptaków i u niektórych ssaków, u których stopień dymorfizmu seksualnego * jest niski, niska jest więź między rodzicami a dziećmi ... i zdarza się to bardzo rzadko. Ponadto, przynajmniej w pozostałych zwierzętach, silna rola rodziców jest synonimem monogamii **.

Ciekawe jest to, że te warunki są rzadkie nawet u zwierząt tak społecznych jak małpy. Niewymienionymi krewnymi bliższymi nam ewolucyjnie, których mężczyźni troszczą się o potomstwo, są gibony i siamang, i oba są naczelnymi, które nawet nie należą do rodziny hominidów, do których Homo sapiens. Nasi najbliżsi żyjący krewni szympansy i bonobo, nie są monogamiczne, a relacje między mężczyznami a ich potomstwem są słabe. Przypadek ludzi jest ponadto wyjątkowy, ponieważ wydaje się, że dążymy do monogamii tylko częściowo: może to być nasza monogamia społeczna, ale nie monogamia seksualna..

Łamanie paradygmatu

Tak czy inaczej, we współczesnym człowieku znajdujemy gatunek, który się prezentuje mały dymorfizm seksualny i tendencja, przynajmniej statystycznie, do społecznej monogamii. Oznacza to, że udział w opiece nad dziećmi jest podobny u ojców i matek (choć bardzo wątpliwe jest, czy to zaangażowanie obu stron jest równe lub symetryczne).

W takim przypadku możliwe jest, że ktokolwiek czyta te wiersze, zadaje sobie pytanie Czym dokładnie jest przywiązanie, jakie ludzie czują do swoich dzieci i wszystkim związanym z ich zachowaniem rodzicielskim (lub, innymi słowy, „instynkt ojcowski”). Widzieliśmy, że najprawdopodobniej monogamia społeczna jest opcją, która ostatnio miała miejsce w naszym łańcuchu hominidów. Zwrócono również uwagę na to, jak rzadka jest prawdziwie ojcowska rola na drzewie ewolucyjnym, nawet wśród gatunków najbardziej podobnych do naszego. Dlatego rozsądnie byłoby myśleć, że biologicznie i psychologicznie kobiety są znacznie lepiej przygotowane do wychowywania dzieci, a wychowanie rodzicielskie jest narzuceniem, do którego mężczyźni nie mają innego wyboru, jak się przystosować, „spartaczonym” „W ostatniej chwili ewolucja naszego gatunku.

W jakim stopniu ojcowska opieka nad potomstwem ma kluczowe znaczenie dla zachowania mężczyzn?Czy mózg wszystkich jest gotowy? Homo sapiens dostosować się do roli ojca?

Chociaż ustalenie porównania adekwatności psychologii męskiej i żeńskiej do roli ojca lub matki doprowadziłoby do wiecznej debaty, istnieją dowody naukowe na poparcie tego, że przynajmniej częściowo ojcostwo zmienia strukturę mózgu mężczyzn, coś, co dzieje się również z kobietami z macierzyństwem. W pierwszych miesiącach poporodowych istota szara obecna w obszarach ludzkiego mózgu ważna w przetwarzaniu informacji społecznych (boczna kora przedczołowa) i motywacja rodziców (podwzgórze, prążkowie i ciało migdałowate) wzrasta. Jednocześnie rekonfiguracja mózgu wpływa na inne obszary mózgu, tym razem zmniejszając jego objętość istoty szarej. Dzieje się tak w korze oczodołowo-czołowej, wyspie i tylnej obręczy obręczy. To znaczy: repertuar nowych zachowań, które pociągają za sobą bycie ojcem, łączy się z repertuarem fizycznych zmian w mózgu.

Wszystko to prowadzi nas do wniosku, że ze względów mniej lub bardziej genetycznych, mniej lub bardziej społecznych, dostosowanie zachowania człowieka do jego nowej roli opiekuna jest silnie oparte na biologii jego własnego mózgu. To wyjaśnia, że ​​ogólnie rzecz biorąc, wszyscy ludzie mogą dostosować się do nowych obowiązków związanych z posiadaniem syna lub córki.

Barwniki moralne

Teraz można powiedzieć, że pytanie o to, czy zainteresowanie kobietami ma taką samą naturę u mężczyzn i kobiet, jest zabarwione element moralny, emocjonalny, a nawet trzewny. Pozornie aseptyczne pytanie „Czy ojcostwo może być porównywalne z macierzyństwem?” Staje się „czy mężczyźni mają taką samą zdolność oddawania się szlachetnej i czystej miłości do dzieci, jak to wyraźnie dzieje się u kobiet?”. pytanie, choć całkowicie uzasadnione, trudno jest odpowiedzieć.

Wiemy, że rzeczywistość jest czymś bardzo złożonym i nigdy nie może być objęta każdym dochodzeniem przeprowadzanym codziennie. W pewnym sensie tłumaczenie tematu, który generuje osobiste zainteresowanie, na hipotezę, do której można podejść z metody naukowej, polega na pozostawieniu elementów rzeczywistości poza badaniami ***. Wiemy również, że ponieważ rzeczywistość jest tak skomplikowana, w ramach teoretycznego ciała dostarczonego przez naukę zawsze istnieją pozostałości niepewności, z których można przemyśleć wnioski z dochodzenia. W tym sensie metoda naukowa jest zarówno sposobem generowania wiedzy, jak i narzędziem do systematycznego testowania tego, co wydaje nam się oczywiste. W przypadku, który nas dotyczy, oznacza to, że w tej chwili honor roli ojca może być bezpieczny przed zdrowym rozsądkiem ...

Jednak ktoś może zasugerować, na przykład, że zainteresowanie potomstwem wykazanym przez samce niektórych gatunków (i odpowiadająca im adaptacja neuroanatomiczna) jest tylko strategią ścisłego monitorowania potomstwa i samicy, z którą się rozmnażały. , nawet oszukując siebie co do natury swoich uczuć; wszystko po to, aby zapewnić własną ciągłość genetyczną w czasie. Należy jednak zauważyć, że sedno tego problemu jest nie tylko kwestią różnic między płciami, ale zależy od nasz sposób zrozumienia interakcji między genetyką a naszymi relacjami afektywnymi. Uczucie przywiązania do potomstwa z powodów wyłącznie biologicznych jest czymś, co kobiety mogą być podejrzane.

Niektórzy mówią, nie bez powodu, że intensywne i zbyt ciągłe spekulacje naukowe mogą być zniechęcające. Na szczęście, wraz z czysto naukowym myśleniem, towarzyszy nam pewność, że nasze własne uczucia i subiektywne stany świadomości są autentyczne same w sobie. Szkoda byłoby, gdyby koncepcja radykalnie fizykalnej psychologii człowieka zrujnowała doświadczenie rodziców z dziećmi.

Uwagi autora:

* Różnice w wyglądzie i rozmiarze między mężczyzną i kobietą

** Istnieje jednak bardzo ciekawy przypadek, w którym mężczyzna troszczy się o potomstwo oprócz samicy. U ryb z rodziny syngnathidae, do których należą na przykład koniki morskie, samce są odpowiedzialne za inkubację jaj w jamie ciała. Po wylęgu jaj samiec wyrzuca młodych poprzez serię ruchów podobnych do napadów, a następnie ignoruje je ... lub przynajmniej te, które do tej pory nie zostały zjedzone. Podsumowując, nie jest to szczególnie ujmujący przypadek i lepiej nie rysować paraleli między tym a tym, co dzieje się u ludzi.

.