Kryształowe majaczenie to majaczenie, że jest bardzo krucha

W całej historii było wiele chorób, które wyrządziły wielką szkodę ludzkości i z czasem zniknęły. Tak jest w przypadku czarnej zarazy lub tak zwanej grypy hiszpańskiej. Ale nie tylko stało się to z chorobami medycznymi, ale były też cierpienia psychiczne typowe dla określonego okresu historycznego lub etapu. Przykładem tego jest tak zwane delirium szklane lub iluzja kryształu, zmiana, o której będziemy mówić w tym artykule.

• Powiązany artykuł: „Urojenia: czym są, typy i różnice w halucynacjach”

Majaczenie lub złudzenie kryształu: objawy

Otrzymuje nazwę delirium lub iluzję kryształu, typowe i bardzo częste zaburzenie psychiczne średniowiecza i renesansu, które charakteryzuje się obecność delirycznej wiary w bycie kryształem, posiadanie własnego ciała właściwości tego, a zwłaszcza jego kruchości.

W tym sensie utrzymywano ją w sposób ustalony, wytrwały, niemodyfikowalny, pomimo obecności przeciwnych dowodów i bez społecznego konsensusu, że samo ciało było krystaliczne, niezwykle kruche i łatwe do złamania.

Ta wiara szła w parze z wysoki poziom paniki i strachu, praktycznie fobiczny, na pomysł łamania lub łamania przy minimalnym ciosie, Przyjmowanie postaw takich jak unikanie wszelkiego fizycznego kontaktu z innymi, oddalanie się od mebli i narożników, wypróżnianie się na stojąco w celu uniknięcia zerwania lub wiązania poduszek i używania wzmocnionego stroju z nimi, aby uniknąć ewentualnych uszkodzeń podczas częstego siedzenia lub poruszania się..

Omawiane zaburzenie może obejmować uczucie, że całe ciało jest kryształowe lub obejmuje tylko określone części, takie jak kończyny. W niektórych przypadkach uznano nawet, że narządy wewnętrzne są kryształowe, ponieważ cierpienie psychiczne i strach przed tymi ludźmi są bardzo wysokie.

• Może jesteś zainteresowany: „12 najciekawszych i szokujących urojeń”

Powszechne zjawisko w średniowieczu

Jak powiedzieliśmy, zaburzenie to pojawiło się w średniowieczu, historycznym etapie, w którym szkło zaczęto stosować w elementach takich jak witraż lub pierwsze soczewki.

Jednym z najstarszych i najbardziej znanych przypadków jest francuski monarcha Karol VI, nazywany „ukochanym” (ponieważ najwyraźniej walczył z korupcją wprowadzoną przez jego regentów), ale także „szaleńcem”, ponieważ skończył z różnymi problemami psychicznymi, wśród których liczone są epizody psychotyczne (kończące się życiem jednego z jego dworzanie) i wśród nich kryształowe delirium. Monarcha był ubrany w podszytą odzież, aby zapobiec uszkodzeniu ewentualnych upadków i pozostawał bez ruchu przez długie godziny.

Był to także wstrząs księżniczki Aleksandry Amelie z Bawarii, i wielu innych szlachciców i obywateli (ogólnie wyższych klas). Także kompozytor Chaikowski manifestował symptomy, które powodują myślenie o tym przewrocie, obawiając się, że jego głowa spadła na ziemię, gdy kierowała orkiestrą i została złamana, a nawet trzymała ją fizycznie, aby jej uniknąć.

W rzeczywistości był to stan tak częsty, że nawet René Descartes wspomniał o tym w jednym ze swoich dzieł, a nawet uczucie, którego doznał jeden z bohaterów Miguela de Cervantesa w jego „Licentiate Vidriera”.

Zapisy wskazują na wysokie rozpowszechnienie tego zaburzenia, zwłaszcza w późnym średniowieczu i renesansie, zwłaszcza między XIV a XVII wiekiem. Jednak wraz z upływem czasu, a szkło stawało się coraz częstsze i mniej mitologizowane (początkowo było postrzegane jako coś ekskluzywnego, a nawet magicznego), to zaburzenie zmniejszyłoby częstotliwość, aż praktycznie zniknie po 1830 roku.

Nadal są przypadki

Jak powiedzieliśmy, majaczenie szkła było majaczeniem, które miało swój maksymalny rozwój w średniowieczu i najwyraźniej przestało istnieć około 1830 r..

Jednak holenderski psychiatra Andy Lameijin znalazł raport pacjenta z lat trzydziestych, który przedstawił urojeniowe przekonanie, że jego nogi są szklane, a minimalny cios może je złamać, generując jakiekolwiek podejście lub możliwość uderzenia w wielki niepokój lub nawet samookaleczenia

Po przeczytaniu tego przypadku, którego objawy wyraźnie przypominają średniowieczne zaburzenie, psychiatra zaczął badać podobne objawy i odkrywał różne pojedyncze przypadki ludzi z podobnym majaczeniem.

Znalazł jednak także żywy i aktualny przypadek w ośrodku, w którym pracował, w Szpitalu Psychiatrycznym Endegeest w Leiden: człowiek, który twierdził, że po wypadku doznał poczucia szkła lub szkła.

Jednak w tym przypadku występowały różnice w stosunku do innych, bardziej skoncentrowane na jakości przezroczystości szkła niż na kruchości: Pacjent powiedział, że jest w stanie pojawić się i zniknąć z widoku innych, sprawiając, że czuje się, zgodnie z własnymi słowami pacjenta, „Jestem tutaj, ale nie jestem, jak kryształ”.

Należy jednak wziąć pod uwagę, że iluzja lub szklane majaczenie są nadal uważane za historyczny problem psychiczny i mogą być uważane za skutek lub część innych zaburzeń, takich jak schizofrenia..

Teorie na temat jego przyczyn

Wyjaśnienie zaburzeń psychicznych praktycznie nieistniejących do tej pory jest niezwykle złożone, ale dzięki objawom niektórzy eksperci oferują hipotezy na ten temat.

Ogólnie można by pomyśleć, że to zaburzenie może się pojawić jako mechanizm obronny u osób o wysokim poziomie presji i potrzeba pokazania pewnego wizerunku społecznego, będącego odpowiedzią na strach przed kruchością.

Łączy on również jego pojawienie się i zniknięcie z ewolucją rozważań nad materiałem, będąc częstym, że tematy, na których wersety majaczą i różne problemy psychiczne, są powiązane z ewolucją i własnymi i bardziej nowatorskimi elementami każdej epoki.

W ostatnim przypadku, w którym uczestniczył Lameijin, psychiatra uznał, że możliwym wyjaśnieniem tego zaburzenia w tym konkretnym przypadku był potrzeba poszukiwania prywatności i przestrzeni osobistej w obliczu nadmiernej troski środowiska pacjenta objaw w postaci przekonania, że ​​może być przezroczysty jak szkło, sposób na próbę oddzielenia i utrzymania indywidualności.

Ta koncepcja obecnej wersji zaburzenia wynika z niepokoju generowanego przez dzisiejsze społeczeństwo, niezwykle indywidualistycznego i skupionego na wyglądzie i wysokim poziomie osobistej izolacji pomimo istnienia dużych systemów komunikacyjnych.

Odnośniki bibliograficzne:

• Cervantes, M. (2003). Prawnik Vidriera. Wydania Uniwersytetu w Salamance.
• Speak, G. (1990) Dziwny rodzaj melancholii: refleksje nad złudzeniem szkła w Europie (1440-1680) Historia psychiatrii; 1: 191-206.
• Speak, G. (1990) „The Licentiate Vidriera” i Glass Men of Early Modern Europe, The Modern Language Review; 85 (4): 850-865.