Przebaczenie, czy powinienem czy nie powinienem wybaczyć temu, kto mnie skrzywdził?
Przebaczenie jest jednym z najważniejszych zjawisk w naszych relacjach z innymi. Wszyscy zastanawialiśmy się, czy ta osoba, która nas zraniła, celowo lub nie, zasługuje na naszą przepraszam.
Wpływa na nas przede wszystkim, gdy błędy wybaczania pochodzą od osób bliskich nam, takich jak członkowie rodziny, przyjaciele lub partnerzy, relacje, w których istnienie lub nie wybaczenia może znacząco zaszkodzić naszej jakości życia (i innych). Teraz dobrze, Czy to znaczy wybaczyć komuś, że pogodzi nas z nią?
Przebaczenie, czy powinienem czy nie powinienem wybaczyć?
Prawdą jest, że przebaczenie sprzyja pojednaniu, ale nie jest to bezwzględnie konieczne, w rzeczywistości możemy być w związku, w którym nie ma przebaczenia i po prostu „zapomnieliśmy” o bolesnym wydarzeniu lub przebaczamy komuś, kogo już nie mamy brak kontaktu Sam akt przebaczenia jest raczej procesem i pojawia się wraz z upływem czasu.
Cóż, naukowcy zgadzają się, że przebaczenie oznacza, że osoba obrażona uznaje, że to, co mu zrobili, jest niewłaściwe i chociaż wie, że sytuacja może nie być uzasadniona, a osoba, która spowodowała szkodę, nie zasługuje na przebaczenie, podjąć decyzję, aby to zrobić.
Gordon i Baucon (1998-2003) wskazują na to Przebaczenie nie oznacza posiadania pozytywnego uczucia współczucia, empatii lub miłości do tego, kto nas skrzywdził, może to być „samolubny czyn”, który ma na celu zmniejszenie negatywnych emocji, które go wywołują.
Coraz częściej decyzja o przebaczeniu nie zwalnia nas z prośby o sprawiedliwość i twierdzenia, że nie wierzymy uczciwie, o ile nie tylko działamy w sposób mściwy (Casullo, 2008).
„Trzymanie się gniewu jest jak przywiązanie do gorących węgli z zamiarem rzucenia ich na inny; ty jesteś tym, który się pali.„
-Budda
Przebaczenie jest doświadczane na poziomie indywidualnym, następuje zmiana w zachowaniu, myśli i emocjach tych, którzy go cierpią, ale jednocześnie może być uważana za interpersonalną, ponieważ występuje w konkretnej sytuacji i ze specyficznymi rolami: obrażony przez przestępcę.
Procesy związane z przebaczeniem
W ciągu ostatnich 20 lat obserwuje się rosnące zainteresowanie badaniem przebaczenia w psychologii w celu zajęcia się dwoma procesami:
- Z jednej strony kluczowy aspekt przebaczenia odzyskanie ran emocjonalnych, jak w przypadku niewierności w parze, w której osoba zwiedziona może czuć się zdradzona przez współmałżonka ...
- Jak to pokazuje stowarzyszenie w licznych badaniach między przebaczenie i zdrowie, zarówno fizyczne jak i psychiczne.
Rodzaje przebaczenia
Z perspektywy tych, którzy czuli się ranni w bliskich i codziennych relacjach, możemy znaleźć trzy rodzaje przebaczenia:
- Epizodyczne przebaczenie: związane z konkretnym przestępstwem w określonej sytuacji.
- Dyadyczne przebaczenie: skłonność do przebaczania w związku, takim jak para lub rodzina.
- Przebaczenie dyspozycyjne: cecha osobowości człowieka, jego gotowość do wybaczania wraz z upływem czasu i przez różne sytuacje.
Te trzy elementy razem wpływają na naszą zdolność wybaczania i sposób wybaczania.
Postawy dotyczące przebaczenia
Istnieją trzy stanowiska dotyczące przebaczenia, które predysponują nas w taki czy inny sposób, próbując odpowiedzieć na pytanie, jak wybaczyć. Oto one:
1. The pierwsza pozycja i najbardziej rozpowszechniony. Postrzega przebaczenie jako kluczowe dla uzdrowienia ran emocjonalnych i podkreśla, jak korzystne jest dla zdrowia, fizycznego i psychicznego. Jest bardzo przydatny w leczeniu uczucia lęku i gniewu, a także bardzo skutecznego narzędzia klinicznego dla osób ze stresem pourazowym. Są przypisywane wartościom współczucia i pokory.
2. The druga postawa Od pierwszego ma odmienne spojrzenie na przebaczenie. Uważa, że w niektórych przypadkach nie wybaczanie jest również korzystne, ponieważ nie robienie tego może być szkodliwe dla tych, którzy wybaczają i mogą narażać grupy narażone na ryzyko, jak w przypadku nadużyć lub złego traktowania. Wartości, które posiadają, to sprawiedliwość, sprawiedliwość i upodmiotowienie.
3. The trzecia pozycja jest na poziomie pośrednim dwóch poprzednich. Podkreśla kontekst, w którym przebaczenie ma miejsce i dlatego każda sytuacja powinna być oceniana.
Decyzja o przebaczeniu jest podejmowana u tych, którzy poczuli się urażeni i mogą zostać wprowadzeni na poziomie terapeutycznym, o ile pacjent decyduje się swobodnie. Dlatego z tej wizji przebaczenie może być zarówno pozytywne, jak i negatywne, w zależności od kontekstu, w którym zachodzą zdarzenia..
Czynniki wpływające na przebaczenie
Aby pogłębić nieco więcej w świecie przebaczenia, opisano główne cechy lub zmienne, które będą miały wpływ na ostateczną decyzję:
Uwolnienie: jest to wewnętrzny proces, w którym poszkodowany analizuje i głębiej rozumie sytuację, która powoduje jego krzywdę. (Hargrave i Sells, 1997).
- Charakterystyka wybaczyciela: To zależy od tego, czy sądzimy, że dana osoba działała, aby nas skrzywdzić, lub jeśli myślimy, że tego nie zrobił, kiedy postrzegamy czyjeś działania bardziej życzliwie, istnieje większa szansa, że zgodzimy się mu wybaczyć. Z drugiej strony, ludzie, którzy są gotowi wybaczyć, mają większą zdolność do kontrolowania swoich emocji, a także ludzie z lękiem lub depresją mają trudności z wybaczeniem.
- Charakterystyka przestępstwa: im poważniejsze jest to rozważanie, tym mniej prawdopodobne jest przebaczenie.
- Charakterystyka sprawcy: fakt pokornego rozpoznania faktów i szczere przeprosiny sprzyja pojawieniu się przebaczenia.
Wybaczam sobie
Przebaczenie może skupiać się na relacjach z innymi ludźmi, ale może też dotyczyć samego siebie, to znaczy obrazu siebie i koncepcji samego siebie. Wiedza o tym, jak skutecznie zarządzać przebaczeniem dla siebie, oznacza posiadanie większego lub mniejszego sukcesu w momencie, gdy nie zostaniesz zaatakowany przez dyskomfort, który może być spowodowany winą.
Ho'oponopono: filozofia życia oparta na przebaczeniu
Jeśli uważasz, że musisz wybaczyć sobie i innym, aby być szczęśliwym, może nazwać filozofię hawajską Ho'oponopono. Możesz go odkryć, odwiedzając ten artykuł:
„Ho'oponopono: uzdrowienie przez przebaczenie”
Odnośniki bibliograficzne:
- Guzmán, Mónica. (2010). Przebaczenie w bliskich związkach: konceptualizacja z perspektywy psychologicznej i konsekwencje dla praktyki klinicznej. Psykhe (Santiago), 19 (1), 19-30. Pobrano 28 listopada 2014 r. Z http: //www.scielo.cl/scielo.php? Script = sci_arttext ... 10.4067 / S0718-22282010000100002.