Zaburzenia tożsamości objawów integralności ciała, przyczyn i leczenia

Zaburzenia tożsamości objawów integralności ciała, przyczyn i leczenia / Psychologia kliniczna

W wieku 30 lat Jewel Shupping zdecydowała się spryskać oczy płynem odblokowującym, aby zaspokoić pragnienie stania się ślepą. Z drugiej strony wiadomo, że Jennins-White ma pół życia walczącego o pozbycie się tego, co jest dla niej ciężkim obciążeniem: jej zdrowych nóg.

Chociaż na pierwszy rzut oka wydaje się, że są to dwa pojedyncze przypadki, prawda jest taka, że ​​tak jest zaburzenie znane jako zaburzenie tożsamości integralności cielesnej. W tym artykule omówimy cechy tego zaburzenia, a także jego możliwe przyczyny i istniejące metody leczenia.

  • Powiązany artykuł: „16 najczęściej występujących zaburzeń psychicznych”

Jakie jest zaburzenie tożsamości integralności cielesnej?

Zaburzenie tożsamości ciała (BIID) to zaburzenie psychiczne, w którym osoba cierpiąca na to cierpi z powodu władczej potrzeba lub chęć amputacji niektórych zdrowych obszarów lub kończyn ciała.

Chociaż tradycyjnie został on przyznany w imię apothemnofilia, rzeczywistość jest taka, że ​​zaburzenie tożsamości cielesnej integralności nie obejmuje żadnego rodzaju komponentu lub motywacji seksualnej, dzięki której osoba chce amputować dowolny obszar swojego ciała.

Dlatego musi ustanowić wyraźne rozróżnienie między obydwoma pojęciami. Podczas gdy w apotemnofilii osoba odczuwa podniecenie lub przyjemność seksualną przed ideą lub obrazem jednego ze swoich amputowanych członków, w zaburzeniu tożsamości cielesnej integralności istnieje inny rodzaj motywacji.

W szczególności, Jednym z głównych motywów tego typu pacjentów jest posiadanie pewnego rodzaju niepełnosprawności. Ale nie z powodów ekonomicznych, ale z powodu zwykłej atrakcji, która powoduje, że żyją w tym stanie.

Inną motywacją jest uzyskanie pewnego fizycznego aspektu szczególnej przyjemności dla tych ludzi. Ta motywacja byłaby skrajnym odpowiednikiem motywacji niektórych osób poddawanych jakimkolwiek zabiegom kosmetycznym z zamiarem modyfikacji jakiejś części ciała, która nie jest dla nich atrakcyjna..

Jednak w zaburzeniach tożsamości integralności cielesnej ludzie doświadczają uczucia, że ​​pewne części ich ciała nie należą do nich, czują się im obcy, co powoduje ich wielki dyskomfort.

Zaburzenie to przejawia się w bardzo wczesnym wieku, podczas których dzieci wyobrażają sobie, że brakuje jakiejś części ich ciała lub znika.

Wreszcie, zaburzenie to można pomylić z zaburzeniem dysmorficznym ciała (BDD). Jednak w tym drugim przypadku osoba doświadcza głębokiej udręki z powodu pojawienia się określonej części swojego ciała, którą uważają za wadliwą lub nieatrakcyjną, i chociaż czują władcze pragnienie jej modyfikacji, nigdy nie uważają, że znika całkowicie.

Jaka jest symptomatologia?

Główne objawy zaburzeń tożsamości integralności ciała są następujące.

Objawy poznawcze i emocjonalne

W symptomach tego zaburzenia, które mogłyby zmaterializować się zarówno w chęci amputacji jakiejkolwiek części ciała, jak w próbach lub samookaleczeniu, które dana osoba może wywołać w tym celu; Ludzie z zaburzeniami tożsamości cielesnej integralności mają tendencję do zachowywania się lub myślenia w określony sposób, który je charakteryzuje.

Ta symptomatologia, głównie o charakterze poznawczym, przejawiające się powtarzającymi się i natrętnymi irracjonalnymi pomysłami w którym pacjent czuje się niekompletny swoim ciałem takim, jakie jest lub z drugiej strony nie czuje się utożsamiany z niektórymi częściami swojego ciała.

Intensywność tych pomysłów może stać się taka, że ​​często stają się obsesjami, które powodują wysoki poziom lęku i niski nastrój. Te myśli, a także objawy lękowe, są łagodzone lub znikają po przeprowadzeniu amputacji..

Z reguły pacjenci są bardzo jasne, która część ich ciała winna jest za ich udrękę a nawet odnoszą się do pewnego uczucia zazdrości do tych, którzy mają amputowaną kończynę.

Ludzie z zaburzeniami tożsamości cielesnej mają tendencję do doświadczania wysokiego poziomu samotności i uczucia niezrozumienia dla swoich potrzeb. Zdając sobie sprawę, że reszta populacji nie jest w stanie ich zrozumieć, zazwyczaj odczuwają wielkie poczucie wstydu, posuwając się nawet do wykluczenia się społecznie. Wreszcie, po spełnieniu ich życzeń, pacjenci ci nigdy nie czują się lub nie identyfikują się jako nieważni, ale raczej doświadczają uczucia satysfakcji i wyzwolenia po odrzuceniu tego, co było dla nich ciężarem.

Objawy behawioralne

Dotyczące objawów behawioralnych, Ludzie z zaburzeniami tożsamości integralności cielesnej często wykonują liczne zachowania samookaleczające z zamiarem amputacji nóg. Zachowania te mogą wahać się od zranienia w swoim własnym domu do bycia przejechanym lub zastrzelonym z broni.

Celem każdego z tych zachowań jest spowodowanie serii urazów o dostatecznym stopniu ciężkości, aby uszkodzona kończyna została amputowana przez lekarzy. Jednak oni również zarejestrowali się przypadki, w których pacjent próbował się amputować lub „uwolnić” od jakiejś części swojego ciała na własną rękę.

Ponadto, chociaż obszar, kończyna lub część ciała, które powodują tę awersję u pacjenta, mogą się różnić między osobą a osobą, najczęstszym żądaniem jest amputacja lewej nogi w górnej części kolana lub amputacja jednego z dwóch ręce.

Co powoduje to zaburzenie?

Pochodzenie lub dokładne przyczyny zaburzeń tożsamości integralności cielesnej są na razie nieznane. Niemniej jednak, Istnieje kilka podstawowych teorii, zarówno psychologicznych, jak i neurobiologicznych którzy próbowali znaleźć genezę tego zaburzenia.

Jedna z tych teorii daje możliwość, że w okresie niemowlęcym dziecko jest tak głęboko naznaczone wizerunkiem osoby z amputowaną kończyną, która może przyjąć ten obraz jako idealny archetyp ciała.

Z drugiej strony, druga teoria psychologiczna zakłada, że ​​w obliczu braku uwagi lub uczucia dziecko może myśleć, że dzięki amputacji jednego z jego członków otrzyma tak bardzo potrzebną uwagę..

Odnośnie teorii neurobiologicznej, uraz lub nieprawidłowość w korze mózgowej związanej z kończynami Może wyjaśnić, dlaczego to zjawisko. Jeśli tak, zaburzenie tożsamości integralności cielesnej można uznać za rodzaj somatoparafrenii, która może pojawić się po wycieku lub zatoru w płacie ciemieniowym..

Ponadto, gdyby ta teoria była prawdziwa, wyjaśniałoby to fakt, że zaburzenie to występuje częściej u mężczyzn niż u kobiet; ponieważ w nich prawa strona płata ciemieniowego jest znacznie mniejsza. Jak również wyjaśnić, że w większości przypadków obszar do amputacji znajduje się po lewej stronie ciała.

Czy jest leczenie?

Ponieważ objawy tego zaburzenia są głównie poznawcze, Terapia poznawczo-behawioralna może być szczególnie skuteczna z zaburzeniem tożsamości integralności cielesnej. Jednak pomysły tych pacjentów są tak głęboko zakorzenione, że jest to bardzo skomplikowane, że objawy ustępują tylko terapii psychologicznej.

W przypadkach, w których pacjent lub członkowie jego rodziny decydują się na leczenie psychologiczne, techniki zapobiegania reakcji, a także zatrzymanie myśli, wydają się być te, które mają największą skuteczność.

W każdym przypadku celem jest, aby ludzie z zaburzeniami tożsamości cielesnej integralności przyjmowali swoje ciała takimi, jakie są, eliminując pragnienie lub potrzebę amputacji..

  • Może jesteś zainteresowany: „Behawioralna terapia poznawcza: co to jest i na jakich zasadach się opiera?”