Teoretyczne aspekty kreatywności

Jako jedno z wielu zadań muzyki ludzkiej w jej wielu i różnorodnych formach wyrażono nie tylko potrzebę społeczną, ale jeden z najbardziej transcendentnych aspektów ludzkiej kreatywności. Podobnie jak wydrukowany obraz wielkiego „Gestaltu” Stwórcy, który zrealizowałby swoje uniwersalne dzieło z samego Słowa. Że sztuka ma jako córki wszystkie dzieła malarskie, rzeźbiarskie, literackie, muzyczne, teatralne, taneczne itp. jest to niewątpliwy fakt od początku czasów, w których Człowiek został „rzucony na świat” według słów Kierkegaarda i został owinięty w Naturę, która stanowi znaczną część jego Życia od tamtego czasu i na zawsze. Cały wszechświat tworzy, zgodnie z moim szczególnym doświadczeniem, wielką konstelację rytmów, melodii i harmonii, jak gdyby był wielkim wiecznym koncertem.

W tym artykule PsychologyOnline mówimy o teoretyczne aspekty kreatywności.

1. Kreatywność: definicja i znaczenie
2. Cele
3. Teoretyczne aspekty tworzenia / kreatywności
4. Słowo i gest stworzenia
5. Teorie

Kreatywność: definicja i znaczenie

The kreatywność, Będąc jednym z najbardziej wyrafinowanych i ustrukturyzowanych procesów psychicznych, pozwala na realizację najbardziej różnych, złożonych i transcendentnych czynności ludzkich. W tym procesie twórczym cała nasza osobowość jest zagrożona.

Ze względu na artykulację z ludzką naturą, kreatywność jest niezbędne źródło z którego możliwe jest uzyskanie w najbardziej konkretny sposób całego bogactwa zasobów, które „śpią” w naszej psychice. Być może dla tych potencjalnych zasobów powinniśmy uciekać się do wszystkich momentów naszego życia, w których zachodzą zmiany o znacznej zawartości.

The tworzenie lub akt tworzenia jest istotną cechą człowieka. To jedna z tajemnic, które leżą u podstaw naszej nieświadomości. Będzie w stworzeniu, w którym „coś” nie było, i to będzie człowiek, który ma moc tworzenia i modyfikowania natury rzeczy, które będą mu służyć jako codzienne i transcendentne „utrzymanie”.

Kiedy analizujemy historię twórczości, dziwimy się ogromnemu postępowi, który objawia się w XX wieku: teorie atomowe, teoria względności, mechanika kwantowa, fizyka jądrowa, genetyka, immunologia, cybernetyka, radioastronomia. natura rzeczy, które jak zwykle nigdy nie są tak pełne dla naszych zmysłów. Kiedy jest tworzony, człowiek zbliża się do esencji, ale kiedy się powtarza, osiąga jedynie wygląd.

Będzie w dziele sztuki jako takim (sztuka łacińskiego „artao”: zjednoczenie części), zjednoczy kosmicznie (uporządkowane) wszystko, co wydaje się chaotyczne dla człowieka. W ten sposób sztuka (choć nie zawsze) pokazuje, że aspekt organizacyjny to tendencja do równowagi i wrodzonej harmonii w ludzkiej świadomości. Moglibyśmy również mówić o „innym porządku” lub „nowym porządku”, gdy dzieło sztuki lub technika - ponieważ obie są komplementarne - przedstawia formy odbiegające od klasycznych koncepcji. Niepewność, która charakteryzuje te koniec stulecia, również przedstawia tutaj swoje unikalne referencje.

Cała ludzka kreacja postępuje w sensie zwiększyć kolejność i zamówić nierówne nawet wtedy, gdy pewne zaburzenia powodują tyle przyjemności estetycznej. Ludzkie stworzenie jest rozwijane i rozwijane w sensie nadawania sensu życiu.

Niemniej jednak, kreatywność nie rozwija się stale. Istnieją pewne nieścisłości w jego pojawieniu się. Są czasy historyczne, w których kreatywność jest głębsza, a inne, w których się nie pojawia. W tym sensie można powiedzieć, że kreatywność, zarówno w twórcy, jak iw kreacji historycznej, postępuje skokowo. Skoki o charakterze epistemologicznym. Można to zaobserwować zarówno w tworzeniu techniki, jak iw twórczości artystycznej, czy to muzycznej, literackiej, obrazkowej.

Jedno stworzenie zastępuje inne, jak w kolii z prawdziwych pereł, wśród których zachodzi niezbędna separacja czasowo-przestrzenna. Twoja jednostka da ci prawdę i pewność jej zawartości.

Będzie w aktualna ludzka kreatywność gdzie znajdziemy te cztery cechy:

1. Są na wysokim i złożonym poziomie,
2. prawie wszyscy twórcy nie żyją,
3. wszystkie te zmiany wpływają na część ludzkiej natury i
4. rośnie nierównomiernie (nasza fizyka byłaby lepsza niż Arystotelesa, ale współczesna rzeźba nie przewyższyłaby klasycznej). Muzyka Mozarta, Beethovena czy Brahmsa zachowuje swoją organiczną i strukturalną ważność do tych samych czasów, w których żyjemy.

Cele

Biorąc pod uwagę niektóre i inne czynniki wymienione powyżej, możemy uznać ten artykuł za ważny dla całej tej działalności, w której technika i czynniki artystyczne są spełnione. Zaproponowaliśmy na chwilę cztery istotne cele:

1. Zastanów się nad własną zdolnością twórczą, wiedząc, świadkiem i działaniem zgodnie z tym, co każda osoba może i chce robić. Moc i miłość są ze sobą nierozerwalnie związane.
2. Promuj autentyczną kreatywność, łącząc własne i wrodzone zasoby, które posiada każdy człowiek, demistyfikując łatwe zasoby plagiatu i kopiowania.
3. Zaproponuj tryb indywidualnej i grupowej kreatywności, biorąc pod uwagę nie tylko potrzeby twórcy, ale także te z historycznego momentu, który żyje.
4. Ustanowić odzyskanie etyki proponowanej przez każdy akt twórczy, gdy jest on autentyczny i służy Wspólnemu Dobru.

Muzyka jest tam, gdzie kreatywność wydaje się być ucieleśniona z większą gorliwością. Muzyka jest tworzona we wszystkich miastach świata. Muzyka tak popularna lub bluźniercza jak religijna, towarzysząca zarówno ciągłej ewolucji ludzkości.

Teoretyczne aspekty tworzenia / kreatywności

Od niepamiętnych czasów Stworzenie zajmuje niepokojący sposób, umysł człowieka. Pytania o stworzenie zawsze budziły w ludzkości pytania wszelkiego rodzaju. Tak o tym mity, legendy i fantastyczne interpretacje Kiedy, dlaczego i na co człowiek został stworzony, wygenerował hermeneutykę, poza którą wszystkie nauki zostały zajęte zgodnie z ich dziedzinami badań.

Ale to będzie religia który od początku miał Stworzenie jako punkt wyjścia wszystkiego, co zostało stworzone. Stworzenie, które nie zostało ukończone, ale trwa w głębokim procesie ponownego tworzenia. Z tego procesu odtworzenia ukaże się kreatywność.

Naszym zdaniem Stworzenie będzie odpowiadać a Boski plan i Kreatywność z ludzkim planem. W ten sposób ograniczamy płaszczyzny stosowania obu słów, chociaż chcemy jasno powiedzieć, że Kreatywność jest wydedukowana w rzeczywistości z tego samego Stworzenia.

Ale aby uzyskać dostęp do kreatywności zgodnie z artykulacją, którą opracowałem w psychologii sportu, wykorzystamy wyspecjalizowaną domenę nauka o człowieku. Jest to również możliwe w innych obszarach psychologii stosowanej.

W tym celu najbardziej szczerą metodą będzie znalezienie solidnych fundamentów poprzez zebranie największej ilości dostępnych informacji, począwszy od aforyzmu, który proponuje Husserl, czyli „powrotu do samych rzeczy”. W tym celu, jeśli przejdziemy przez historię, na całej jej długości, znajdziemy mężczyzn, którzy przyczynili się do wyjątkowego znaczenia w różnych dziedzinach działania naszego gatunku. Artyści, technicy, wizjonerzy, innowatorzy we wszystkich dziedzinach pozostawili mocne świadectwa o wysokiej symbolicznej zdolności, jaką posiada człowiek i która sama w sobie oznacza otchłań między tym, co jest wyraźnie ludzkie, a rzekomą ewolucją z gatunku zwierząt, nawet gdy jest weryfikowalny Jest oczywiste, że jeśli wszyscy dzielimy ten świat, mamy podobne „rzeczy” do życia w nim. Ale fakt, że nazywamy nasz system neurowegetatywny w ten sposób i od czasu do czasu znajdujemy ludzi, których nazywamy nie bez pewnego „roślinnego” uprzedzenia, w bardzo krótkim czasie możemy przyswoić warzywo do niezwykłej i cudownej „maszyny” czym jest człowiek Oczywiście warzywa mają swoje! A co z drzewami, naszymi najstarszymi i najspokojniejszymi przyjaciółmi!

The akt tworzenia To jest zasadniczo ludzka cecha i tylko człowiek może wykonać ten nieskończenie twórczy akt, który nawet dzisiaj jest przedstawiany jako rodzaj tajemnicy dla jego znaczenia i jego związku z najgłębszym, jaki posiadamy, naszą transcendencją.

Słowo i gest stworzenia

Będzie przez słowo lub poprzez twórczy gest że ktoś lub grupa ludzi nawiązuje połączenie akt twórczy, to z naszej pozycji, powiemy “akt twórczy”. To przez ten typowo ludzki akt rodzi się coś, co wcześniej nie istniało, lub odkrywa się je w innej formie. Ten akt przedstawiony przez antropologię ma cechę strukturalną i symboliczną i jest rejestrowany w domenie człowieka.

Ale coś się stało z “stary”, ci, którzy wciąż pokazują nam swoją kulturę. Co można obserwować, powodując różne interpretacje; jest faktem, jak zauważył D. Morris (1989), “żywe istoty”. Twoja kultura nie jest zaawansowana. Ale musimy zadać sobie pytanie, ¿to będzie konieczne?.¡

Kiedy podchodzimy z należytym szacunkiem do tych kultur “prymitywny”, odkryliśmy, że to “zostałem”, które zostały wyizolowane i wciąż powstrzymywane przez tak zwaną cywilizację, wymyśliły style życia, języki, sztukę, kulty, które uważnie obserwowane przedstawiają fascynujący stopień oryginalności.

Biorąc pod uwagę, że nasza planeta ma około trzech milionów lat, ludzkość w bardzo krótkim czasie stworzyła rozległą i głęboką historię. Będzie tak, ponieważ ta symboliczna moc, którą posiadają ludzie, ¿więc pozwala na to? ¿Tak, ta symboliczna moc jest tak bogata, jak nie będzie jej bezpośrednia konsekwencja, kreatywność?

Fakt tego niezwykłego odkrycia Człowiek reprezentuje we własnej osobowości sam wszechświat, stworzone z tego samego materiału, który posiada wszechświat. ¿Na tej wysokości można by myśleć o człowieku w wyniku mało prawdopodobnego ciągu zbiegów okoliczności? ¿Nie znaleźlibyśmy się tutaj w jednym z wielu mitów, które musieli niektórzy naukowcy udowodnić swoim ateizmem?

¿Czy człowiek nie będzie prawdopodobną i logiczną manifestacją, zrodzoną z “proces” inteligentny i uporządkowany? P. Putnam (Przyszłość ziemi opartej na paliwach jądrowych, 1950) obliczył, że jeśli nasz gatunek pochodzi z pary, która żyła dziesięć tysięcy lat przed Chrystusem i regularnie rosła w tempie 1 procent rocznie, masa ludzkiego ciała tworzyłoby kulę o średnicy kilku tysięcy lat świetlnych. Jest oczywiste, że jest to obliczenie arytmetyczne, ale daje dobry obraz właściwości ekspansji żywej materii, chociaż gdy tego typu obliczenia wydają się paradoksalne i absurdalne.

¿Z drugiej strony, dlaczego biolodzy są zmuszeni powiedzieć, że organizmy są nieprawdopodobnymi obiektami, że ewolucja jest systemem generującym wysoki stopień nieprawdopodobieństwa? ¿Nie będzie to również mityczna konieczność w służbie paradygmatu mody?

Teorie

Zgodnie z większością teorii panujących w starożytności, stworzona niegdyś materia zostałaby do końca zdegradowana (“Eschatón”) w którym umrze. Badania te były zawsze przeprowadzane w systemach zamkniętych i na poziomie molekularnym, z tego powodu podlegały dużym błędom wyniku. Procesy te stopniowo inspirowały formuły takie jak ta, w której “nic nie jest tworzone, nic nie ginie, wszystko się zmienia”.

Ta wizja, która przede wszystkim charakteryzowała ostatnie stulecie, znacznie się zmieniła w porównaniu z badaniami i odkryciami XX wieku. Radioaktywność, teoria względności, mechanika kwantowa, fizyka jądrowa, cybernetyka, astronomia itp. Były w stanie ujawnić każdy na swój sposób, energia nie jest tworzona ani tracona, więc tak naprawdę nie istnieje degradacja materii wszechświata.

Z drugiej strony, zgodnie z A. Ducrop (Jesteś roman de la matiere, 1970) wyjaśnia, że: “transakcje energetyczne, które odbywają się na poziomie subtelnym, atomowym, korpuskularnym, infracorpuslar, giną, rządzone przez to, co cybernetyka nazywa pozytywnym sprzężeniem zwrotnym”.

Krótko mówiąc, prawo wielkiego wszechświata nie będzie degradacją, ale regularną oceną jego istoty.

Materia ma wywoływać coraz bardziej rozwinięte skojarzenia. Na początku łańcucha były cząstki. Na drugim końcu znajdziemy życie. Cybernetyka będzie architektem ewolucji.

To życie jest obserwowane przez H. Brown (Wyzwanie człowieka´s Przyszłość, 1954) jako: “jeśli jednak życie ilościowe jest niczym więcej niż nadmiernie cienką warstwą na powierzchni planety, która go podtrzymuje, istniała jednak przez większość historii Ziemi i jakościowo ludzki układ nerwowy reprezentuje najwyższy obserwowalna organizacja materii”.

W tym stuleciu obraz Freud, dzięki odkryciu praw, które regulują procesy nieświadome, utrzymywał ich naddeterminację we wszystkich naszych zachowaniach. Do tej skrajnej pozycji dodano Marks którzy z kolei wierzyli, że odkryli, że kolejna deterministyczna przyczynowość wyłoniła się ze stosunków gospodarczych.

Każdy na swój sposób i mając tych autorów, którzy również stosowali się do tej radykalnej pozycji, zaobserwowaliśmy, że wszyscy z nich wierzyli, że w zasadach deterministycznych poznali wszystkie przyczyny fenomenu, dla którego bylibyśmy w stanie przewidzieć to w sposób absolutny..

Ta deterministyczna zasada została umieszczona w nawiasach od Teorie Einsteina, Heisenberga i Wienera. Jakiego ważnego porównania moglibyśmy dokonać między tymi naukowcami a twórczością muzyczną Schonberga, Dallapicoli, Weberna, Honnegera i wielu innych, którzy wprowadzili nowe paradygmaty sugerujące początek nowych sposobów słuchania.

Wszystko wydaje się wskazywać, że ludzka kreacja (kreatywność) rozwija się w pewnym sensie: grupować i zwiększać różne porządki, w których samo Życie się manifestuje. Muzyka jest stałym świadkiem zmiany czasów iw ten sposób przejawia się w różnych modyfikacjach strukturalnych, do których “słyszałem” powinien przyzwyczaić się do tego, ilu słuchaczy trąbki wykorzystano w czasach Beethovena, których nie uważano za bardzo “święci”.

Ten niedokończony sposób wykańczania artykułu nie jest przypadkowy, ale także motywowany potrzebą pozostania jako nieokreślony i wahający się jako wibracja Wszechświata, która w jego “bezużyteczny” ekspansja wyraźnie pokazuje, że Stworzenie przynajmniej jeszcze się nie skończyło.

Ten artykuł ma charakter czysto informacyjny, w psychologii internetowej nie mamy zdolności do diagnozowania ani zalecania leczenia. Zapraszamy do pójścia do psychologa, aby w szczególności zająć się twoją sprawą.

Jeśli chcesz przeczytać więcej artykułów podobnych do Teoretyczne aspekty kreatywności, Zalecamy wejście do naszej kategorii psychologii poznawczej.