Dzikie dzieci bez kontaktu z ludzkością

Dzikie dzieci bez kontaktu z ludzkością / Psychologia edukacyjna i rozwojowa

„Młody człowiek został znaleziony zagubiony, w stanie dzikim i pełen blizn po ukąszeniach zwierząt. Wydawał się odporny na upał i zimno, złamał ubranie, które ludzie próbowali na niego włożyć, i odmówił jedzenia gotowanego jedzenia, spożywając tylko surową żywność ”.

Możliwe, że ten opis przypomina niektóre fikcyjne postacie, takie jak Tarzan o Mowgli z Księga dżungli.

Jednak przy tej okazji odnoszą się do Victor de Aveyron, jeden z najbardziej znanych przypadków „dzikiego dziecka”. Ten młody człowiek został znaleziony przez myśliwych pod koniec 1799 r. W lesie w mieście Aveyron, z cechami opisanymi powyżej, również podkreślającymi dużą bliznę na szyi, prawdopodobnie wykonaną nożem lub ostrym przedmiotem, co sugeruje, że mogą mieć próbował zakończyć swoje życie.

Przypadek Víctor de Aveyron

Chłopiec, o którym mowa, był wielokrotnie obserwowany na drzewach, biegając na czworakach, pijąc w strumieniach i jedząc żołędzie i korzenie, aż w końcu został schwytany, gdy zimą zbliżył się do farm w poszukiwaniu jedzenia.

Lekarze tego czasu uważali, że chłopiec cierpi na upośledzenie umysłowe, ponieważ nie rozumie języka ani nie reaguje na niego. Victor zostałby przyjęty przez nauczyciela zwanego Itard, który uważał, że niemowlę ma deficyt w rozwoju języka tylko z powodu długiego okresu, w którym dziecko miało żyć w samotności.

Gdy zadzwoniła kobieta Pani Guerin zajmie się dzieckiem, Itard będzie próbował edukować i przywracać do społeczeństwa małe dzikie dziecko, próbując nauczyć go języka, moralnego zachowania i norm społecznych.

Jednak pomimo poświęcenia wielu lat na to zadanie i znaczenia pracy Itarda (jego metody zostały uwzględnione a posteriori przez metodologie edukacyjne, takie jak Montesori), nie osiągnięto wielkich sukcesów, porzucając próbę edukacji i pozostawiając dziecko pod opieką pani Guerin. Victor umrze w wieku czterdziestu lat, nadal pod jego opieką.

Czym jest dzikie dziecko?

Victor i wielu innych takich jak on uważanych jest za dzikie dzieci; Ta kategoria obejmuje te niemowlęta, które pozostały odizolowane od społeczeństwa przez dłuższy okres ich dzieciństwa i / lub dojrzewania, albo dlatego, że zostały porzucone w dzikim środowisku, ponieważ zostały utracone lub ponieważ zostały zatrzymane lub ograniczone do jego dzieciństwo lub dojrzewanie.

Te dzieci mają poważne zmiany w aspektach behawioralnych i poznawczych, produkt braku wiedzy i umiejętności, które umożliwiają współistnienie i uczestnictwo w życiu społecznym społeczności.

Należy zauważyć, że w obserwowanych przypadkach występuje pewna zmienność. W dzikich dzieciach można znaleźć trzy podstawowe typy: dzieci, które żyły długo w samotności (jak w przypadku Victora de Aveyron), te, które przeżyły w nieprzyjaznym środowisku, pod opieką innych gatunków zwierząt, oraz niemowlęta, które były źle traktowane i ograniczane przez większą część życia.

Charakterystyka dzikich dzieci

Jednym z najbardziej oczywistych objawów jest brak lub niewielki rozwój języka. Chociaż różni autorzy nie zgadzali się co do tego, czy język ludzki jest w pełni wyuczoną umiejętnością, czy też istnieją już niezbędne struktury dla niego od urodzenia, udowodniono istnienie okresów uczenia się, w których istnieje gwałtowny rozwój niektórych możliwości jak język. Te okresy są nazywane okres krytyczny.

W przypadku języka, eksperci wskazali, że krytyczny okres występuje między trzecim a czwartym rokiem życia. W ten sposób, jeśli w tej fazie nie zostanie podana odpowiednia stymulacja, umiejętności dziecka nie będą się rozwijać prawidłowo, obciążając całą ich ewolucję i utrudniając dostosowanie się do środowiska społecznego. Wpłynie to nie tylko na zdolności językowe, ale także na reprezentatywność, relacje, a nawet na własną konstrukcję tożsamości osobistej.

Antyspołeczne dzieci?

Oprócz braku języka, kolejną z głównych wad tych dzieci, która z kolei wyjaśnia większość reszty, jest brak socjalizacji. Ponieważ poprzez interakcję społeczną uczysz się i wymieniasz informacje z innymi, możliwe jest rozwijanie perspektyw i sposobów myślenia i działania, które wzbogacają osobisty repertuar i pomagają poprawić adaptację do środowiska..

Ze względu na brak socjalizacji, dzikie dzieci nie są w stanie uczestniczyć w społeczeństwie, działając zgodnie z tym, czego nauczyły się przez całe życie w habitacie, w którym dorastały. Oznacza to, że ich postawy i zdolności sprawiają, że są zdolne do życia w środowisku, w którym się rozwinęły, ale nie mają zastosowania do życia wspólnotowego..

Kolejnym elementem wspólnym dla większości przypadków jest unikanie kontaktu z ludźmi. Zarówno fizycznie, jak i emocjonalnie dzieci te starają się uciec jak najdalej od swoich rówieśników, co w pierwszych taktach utrudniało leczenie przypadków.

Ten fakt jest wyjaśniony, jeśli weźmie się pod uwagę, że oprócz tego, że od dłuższego czasu nie mieli kontaktu z istotami ludzkimi lub że było to awersyjne, te dzieci zostały oddzielone od ich woli ze środowiska, w którym się rozwinęły, a nawet przy przyjęciu przez zwierzęta byli w stanie zobaczyć, jak ich zbawiciel umiera z rąk ludzi.

Inne przypadki znanych dzikich dzieci

Oprócz opisanego powyżej przypadku Victora istnieje wiele przykładów. Następnie zbadamy historię dwóch kolejnych.

Amala i Makala, wilcze dziewczyny z Indii

9 października 1920 r. Dwie przestraszone i brudne dziewczyny patrzyły z przerażeniem na zbrojny tłum zgromadzony wokół nich, chroniony przed tłumem przez wilczycę. Ludzie, którzy ich otaczali, mieszkańcy wioski Godamuri (w Indiach), otworzyli ogień na wilczycę i gdyby nie interwencja miejscowego księdza, Josepha Amrito Lala Singha, zakończyliby życie dziewczyn wierząc, że chodzi o duchy.

Obie dziewczyny zostały uwięzione i zabrane z wielkim oporem z ich strony do sierocińca prowadzonego przez wielebnego, gdzie on i jego rodzina będą próbowali je reedukować i ponownie wprowadzić do społeczeństwa.

Objawy izolacji

Od samego początku dziewczyny wykazywały wysoki poziom agresji wobec ludzi, gryząc i drapiąc tych, którzy próbowali się do nich zbliżyć i pozwalali tylko własnej firmie i miejscowym psom. Zdejmowali ubrania i wykazywali trudności z wyprostowaniem się. Obie dziewczyny chodziły na czworakach, Widocznie bez dostrzegania zimna lub ciepła. Jego interakcja z innymi ograniczała się do pomruków, co sprawiało, że socjalizacja była bardzo skomplikowana. Oboje nienawidzili gotowanego jedzenia, jedząc tylko surowe mięso na podłodze patio.

Podobnie jak wilki, które się nimi zajmowały, obie dziewczyny miały tendencję do spania w ciągu dnia i tworzenia nocnego życia. Powszechnie było słyszeć ich wycie w nocy i wydawało się, że mają nieco bardziej rozwinięty zmysł węchu i widzenie w nocy niż zwykle.

Niestety, rok po wejściu do sierocińca trzyletnia Amala umrze na czerwonkę. Musiał siłą oddzielić swoją siostrę od szczątków śmiertelnych, reagując na nią łzami i wielkim smutkiem. Z biegiem czasu Kamala zaczęła robić małe postępy w zakresie socjalizacji i nabywania języka, zdobywania około 30 słów i rozpoczęcia chodzenia wyprostowanego. W końcu udało mu się porozumieć z Wielebnym i jego rodziną za pomocą monosylabicznych słów, aż wreszcie mała dziewczynka zmarła na tyfus z 15-letnim dzieckiem.

Przypadek Genie

Podobnie jak Víctor de Aveyron, przypadek Dżin Jest jednym z najbardziej znanych „dzikich chłopców”, tym razem zlokalizowanych w stanie Kalifornia. Ta dziewczyna, urodzona w latach 50. z poważnymi problemami zdrowotnymi (niekompatybilna RH, wrodzona zwichnięcie biodra i możliwa niepełnosprawność intelektualna), została uwięziona przez ojca w małym pokoju i przywiązana do krzesła w ciągu dnia w klatkach w nocy od dwudziestu miesięcy do trzynastego roku życia, z przymusową dietą opartą na żywności dla niemowląt i innych podobnych złym traktowaniu.

Dopiero w wieku trzynastu lat matka Genie wraz z nią zdołała uciec przed mężem. Po kilku tygodniach udał się do biura opieki społecznej, a następnie policja zabrała dziewczynę pod jego opiekę. Dziewczyna wykazała brak mowy, niedożywienie i trudności w zachowaniu takie jak kompulsywna masturbacja.

Reeducating Genie

Podobnie jak Víctor de Aveyron i siostry Amala i Kamala, Genie była leczona przez grupę lekarzy, językoznawców i psychologów w celu reedukacji i zintegrowania go ze społeczeństwem. Ten z Genie jest przypadkiem dzikiego dziecka, które wykazało więcej ewolucji, będąc tym młodym człowiekiem zdolnym do tworzenia zwrotów i odnoszenia słów, chociaż z nieprawidłową strukturą zdania.

Chociaż interwencja zakończyła się pewnym sukcesem, Stowarzyszenie Zdrowia Psychicznego ze Stanów Zjednoczonych uznało, że postęp nie wystarczy i ostatecznie postanowił zawiesić budżet dla dziewczyny, która skończyła przechodząc przez różne rodziny adopcyjne. Niestety, w niektórych z nich doznał również nadużyć, dzięki czemu doznał regresji do poprzedniego stanu i przestał mówić.

Obecnie Genie mieszka w placówce dla dorosłych, bez przekraczania więcej informacji o niej ze względu na względy etyczne dotyczące jej prywatności.

Plastyczność mózgu i okres krytyczny

Dzieciństwo jest etapem życia, w którym jesteśmy szczególnie wrażliwi na zmiany, na ślady, które środowisko pozostawia nam. Oznacza to między innymi to, co w pierwszych latach naszego życia mamy wyjątkową zdolność uczenia się i do wykrywania wzorców we wszystkich tych doświadczeniach, które się nam przytrafiają. Odzwierciedla to bardzo dobrze sposób, w jaki zaczynamy się uczyć i internalizować język, na przykład; technicznie bardzo skomplikowane zadanie, które jednak zdominowaliśmy z niesamowitą szybkością jako dzieci.

Jednak ta umiejętność uczenia się, związana ze zjawiskiem neurologicznym znanym jako plastyczność mózgowa, ma podwójną krawędź. Ponieważ w naszym dzieciństwie jesteśmy bardzo wrażliwi na to, co się z nami dzieje, jesteśmy również wrażliwi na to, co się z nami nie dzieje. W szczególności fakt, że nie nauczyłeś się opanowywać języka i spotykać się z innymi dominującymi ludźmi, sprawia, że ​​po przekroczeniu progu wiekowego, tak zwanego okresu krytycznego, nie jesteśmy w stanie nauczyć się używać języka.

W tym momencie nasz mózg przestaje mieć możliwość modyfikowania się w tak głęboki sposób jak internalizować tak złożoną naukę. Ponadto ma to wpływ na wszystkie nasze zdolności poznawcze, ponieważ w pewien sposób język wpływa na sposób myślenia. W przypadku dzikich dzieci jest to jasne.

Ostateczna refleksja

Okoliczności, które otaczały tego typu przypadki, były wylęgarnią licznych dochodzeń, które próbowały dowiedzieć się, czy ktoś dorosły w odosobnieniu może wyjaśnić wpływ edukacji i wpływu społeczeństwa lub czy cechy takie jak język są wrodzone lub nabyte podczas eksploracji wiele aspektów życia tych dzieci.

W każdym razie, należy zawsze pamiętać o względach etycznych wyczerpującego badania tego zjawiska, ponieważ mogą one być wielką szkodą dla dzieci i ich integralności.

Odnośniki bibliograficzne

  • Hutton, J. H. (1940): „Wilcze dzieci”. W: Folklor, transakcje folklorystycznego towarzystwa, tom. 51, nr 1, str. 9-31, Londyn: William Glaisher Ltd., 1940.
  • Itard, J. M. G. (1801). De l'education d'un homme sauvage ou des premiers rozwija fizykę i morale w jeuneççç sauvage de l'Aveyron. Goujon Paryż.
  • Lenneberg, E. H. i Lenneberg, E. (red.) (1975): Podstawy rozwoju języka, Redakcja Alliance.
  • Rymer, Russ (1999). Genie: Tragedia naukowa. Harbacki; Wersja przedrukowa (12 stycznia 1994 r.).