Teoria kultywacji Jak wpływa na nas ekran?

Teoria kultywacji Jak wpływa na nas ekran? / Psychologia społeczna i relacje osobiste

Jeśli kiedykolwiek przestałeś myśleć o codziennych godzinach, które większość ludzi może oglądać, oglądając telewizję lub surfując po Internecie, możesz zadać sobie to pytanie: Jak nasz sposób myślenia wpływa na to, co widzimy na ekranie?

Jest to jedno z pytań z nauk społecznych próbował odpowiedzieć na to, co jest znane jako Teoria Kultywacji.

Czym jest teoria kultywacji??

Chociaż jego nazwa może początkowo być myląca, początkowo wywodzi się z Teorii kultywacji była to w zasadzie teoria komunikacji który służył jako punkt wyjścia dla zbadać skutki, jakie długotrwała ekspozycja na telewizję wywarła na sposób jej interpretacji i wyobrażać sobie, czym jest społeczeństwo.

W szczególności założenie, z którego działała teoria uprawy, było takie Im więcej czasu spędzasz na oglądaniu telewizji, tym bardziej zaczynasz wierzyć, że społeczeństwo jest takie, jak na ekranie. Innymi słowy, przyzwyczajenie się do pewnego rodzaju treści telewizyjnych oznacza, że ​​zakłada się, że to, co jest nam pokazane, jest reprezentatywne dla świata, w którym żyjemy..

Chociaż została sformułowana w latach 70., obecnie Teoria Kultywacji jest nadal aktualna, choć z niewielką różnicą. Nie skupia się już tylko na efektach telewizyjnych, ale raczej Zajmuje się także mediami cyfrowymi, takimi jak gry wideo i treści, które można znaleźć w Internecie.

Vicarious learning i media cyfrowe

W psychologii istnieje koncepcja, która jest bardzo przydatna do zrozumienia, na czym opiera się teoria kultywacji: zastępcze uczenie się, wystawione przez Alberta Bandurę pod koniec lat 70. dzięki swojej teorii społecznego uczenia się.

Ten typ uczenia się jest zasadniczo uczeniem się przez obserwację; nie musimy podejmować działań, aby ocenić wyniki tego i zdecydować, czy jest to przydatne, czy nie. Możemy po prostu zobaczyć, co robią inni, i uczyć się na ich sukcesach i błędach pośrednio.

W telewizji, grach wideo i Internecie może się zdarzyć. Przez ekran obserwujemy, jak kilka postaci podejmuje decyzje i jak te decyzje przekładają się na dobre i złe konsekwencje. Te procesy nie tylko mówią nam o tym, czy pewne działania są pożądane, czy nie, przekazują również informacje na temat jak działa wszechświat, w którym podejmowane są te decyzje, i tam właśnie interweniuje teoria uprawy.

Na przykład z serii Gra o tron ​​można wyciągnąć wniosek, że miłosierdzie nie jest postawą, którą inni przyjmują za normalne, ale można także stwierdzić, że najbardziej naiwni lub niewinni ludzie są zazwyczaj manipulowani i wykorzystywani przez innych. Można także wywnioskować, że altruizm prawie nie istnieje i że nawet próbki przyjaźni kierują się interesami politycznymi lub ekonomicznymi.

Z jednej strony, Skromna nauka sprawia, że ​​stawiamy się w sytuacji pewnych postaci i oceniamy ich porażki i osiągnięcia tak jak my, gdyby byli naszymi. Z drugiej strony, fakt przeanalizowania wyników działania z punktu widzenia tej osoby sprawia, że ​​wyciągamy wnioski na temat funkcjonowania społeczeństwa i jego władzy nad jednostką.

Możliwy zły wpływ telewizji

Jednym z punktów skupienia uwagi, które zostały pogłębione z Teorii kultywacji, jest badanie tego, co się dzieje kiedy widzimy dużo brutalnych treści na ekranach. Jest to kwestia, która często przychodzi do nas dzięki alarmistycznym nagłówkom, na przykład kiedy zaczynamy badać biografię młodzieńców i dojdziemy do (pośpiesznego) wniosku, że popełnili oni swoje zbrodnie pod wpływem gry wideo lub serii telewizja.

Ale prawda jest taka, że ​​ilość przemocy, na jaką narażeni są młodzi ludzie poprzez ekran, jest istotnym zagadnieniem dla nauk behawioralnych; nie na próżno dzieciństwo i dorastanie są etapami życia, w których jesteś bardzo wrażliwy na subtelne nauki ujawniane przez otoczenie.

A jeśli zakłada się, że telewizja i media cyfrowe ogólnie mają moc, aby widzowie działali w „pożądany” sposób, będąc pod wpływem kampanii uświadamiających lub zakładając normalność homoseksualizmu, oglądając serię Nowoczesna rodzina, nie jest nierozsądne sądzić, że może się zdarzyć coś przeciwnego: że te same środki sprawiają, że częściej powtarzamy niepożądane zachowania, takie jak gwałtowne działania.

I to te ryzykowne elementy, bardziej niż korzystny potencjał mediów, generują większe zainteresowanie. Pod koniec dnia zawsze jest czas, aby odkryć dobrą część mediów cyfrowych, ale niebezpieczeństwa muszą zostać wykryte tak szybko, jak to możliwe.

Byłoby więc całkiem możliwe, że telewizja i Internet odchodzą silny wpływ na sposób myślenia młodych ludzi, a szanse, że ten wpływ jest dobry, są takie same, jak złe, ponieważ nie opierają się tylko na wnioskach, które są wyrażone bezpośrednio w dialogach, ale są to uczenie się ukryte. Nie jest konieczne, aby postać mówiła jasno, że wierzy w wyższość białych ludzi, aby poprzez swoje czyny przyjąć rasistowską postawę.

Przemoc i teoria kultywacji

Jednak, Błędem byłoby zakładać, że zgodnie z teorią kultywacji przemoc telewizyjna czyni nas bardziej brutalnymi. W każdym razie efektem byłoby przyjęcie mniej lub bardziej nieświadomie idei, że przemoc jest istotnym i bardzo powszechnym elementem w społeczeństwie (lub w pewnym typie społeczeństwa).

To może sprawić, że staniemy się bardziej agresywni, ponieważ „wszyscy to robią”, ale może również wystąpić efekt odwrotny: ponieważ wierzymy, że większość ludzi jest agresywna, czujemy się dobrze, ponieważ nie musimy szkodzić innym i wyróżniać się w tym aspekcie, co sprawia, że ​​jesteśmy bardziej odporni na takie zachowania.

Podsumowując

Teoria kultywacji nie opiera się na absolutnej i spektakularnej afirmacji stylu „oglądania wielu rasistowskich ludzi w telewizji sprawia, że ​​zaczyna dyskryminować Czarnych”, ale opiera się na znacznie subtelniejszym i skromniejszym pomyśle: narażanie się na pewne media powoduje, że myli się rzeczywistość społeczną ze społeczeństwem pokazywanym w tych mediach.

Zjawisko to może wiązać się z wieloma zagrożeniami, ale także z możliwościami; zależy to od wielu innych zmiennych związanych z charakterystyką widzów oraz z treścią przesłaną w pytaniu.