Główne typy socjologii

Socjologia to młoda nauka. Gdy tylko ktoś czyta, kto jest ich twórcą jako „klasykiem”, zdaje sobie sprawę, że najstarsze pochodzą z początku XIX wieku.

Wśród nich wyróżniają się między innymi Auguste Comte, Herbert Spencer, Karl Marx, Émile Durkheim i Max Weber. W tym artykule bardzo krótko opiszę, jakie są pewne klasyfikacje typów socjologii, które można regularnie znaleźć w tej dziedzinie. Jednak ze względu na wczesny wiek tej dyscypliny, chociaż istnieje pewien konsensus, w wielu dziedzinach nadal występują spory, niektóre nawet istotne dla dyscypliny.

Mówię o pytaniach, jak gdyby techniki statystyczne mogły być wykorzystane do zadowalającego wyjaśnienia, a nie zjawisk społecznych; czy „rozsądne” jest używanie teorii zachowania zamiast teorii „strukturalnych”; lub jeśli socjologia może lub może być uważana za naukę taką jak inne, lub wręcz przeciwnie, ma być zawsze zrzucona na tło, z jakiegokolwiek powodu..

Jeśli uogólnimy do obszarów, do których należą te pytania, zobaczymy, że ich reakcja wpłynie na większość tego, w jaki sposób prowadzimy badania później: jakie techniki i typy modeli powinniśmy wykorzystać do prawidłowego wyjaśnienia? Czy jednostki są ważne, jeśli chodzi o tworzenie i wyjaśnianie zjawisk społecznych, a także ich różnych stanów? Ze względu na złożoność tych zjawisk, czy powinniśmy zdegradować się do tego, by nie mieć takiej samej zdolności wyjaśniającej jak inne nauki? W tym momencie fizyce lub biologii trudno jest zadawać tego rodzaju pytania, przynajmniej tak, jak je sformułowałem.. Te ciągłe dyskusje powodują, że klasyfikacje, których tu używacie, zmieniają się lub, że w rzeczywistości już się zmieniają.

Trzy podejścia do socjologii

Posłużę się trzema różnymi kryteriami przydatnymi do podania ogólnego „obrazu” dyscypliny z różnych punktów widzenia: socjologii według zastosowanej metodologii; zgodnie ze zjawiskiem społecznym, do którego się odnosi; i zgodnie z teoretyczną koncepcją „zjawiska społecznego”.

Ze względu na przestrzeń nie skupiam się na szczegółowym wyjaśnianiu w szczególności każdej typologii. W tym celu na końcu artykułu zaproponowano odniesienia, które mogą pozwolić zainteresowanym zainteresowanym dowiedzieć się więcej..

1. Typy socjologii według metodologii

Podczas badania i fałszowania hipotez socjologia na ogół opierała się na technikach, które można sklasyfikować jako jakościowe i ilościowe.

1.1. Technik jakościowych

Techniki jakościowe są zaprojektowane do badania wszystkiego, co wymaga danych, które są bardzo trudne do oszacowania i że przynajmniej są subiektywne epistemologicznie. Mówimy o ideach, percepcjach, powodach i znakach, które mają znaczenie. Wielokrotnie stosowane są techniki jakościowe w celu zbadania tematów, dla których istnieje niewiele danych, w celu podjęcia dobrze przyszłych badań za pomocą technik ilościowych.

W rzeczywistości tego typu techniki są zwykle powiązane z interesującymi badaniami studiować fenomenologię przedmiotów w odniesieniu do faktu społecznego. Możemy na przykład zapytać, w jaki sposób tożsamość jest przeżywana i rozumiana w określonej grupie społecznej. Pogłębiony wywiad, grupy dyskusyjne i etnografia reprezentują techniki, które zazwyczaj były powiązane z tą dziedziną. Inną techniką jakościową stosowaną w historii jest na przykład narracja historyczna.

Zwykle, próbka osobników tych technik jest zwykle znacznie mniejsza niż w przypadku technik ilościowych, ponieważ kierują się inną logiką. Na przykład, w przypadku jakościowych, jednym z kluczowych celów jest osiągnięcie nasycenia dyskursu, punktu, w którym nowe wywiady nie dostarczają bardziej odpowiednich danych niż te już dostarczone. Z drugiej strony, w technice statystycznej, wynik nieosiągnięcia pewnej liczby koniecznych prób oznacza, prawie, użycie dowolnej techniki statystycznej.

1.2. Technik ilościowych

W ramach technik ilościowych możemy rozróżnić dwa duże pola: statystyki i sztucznej symulacji.

Pierwszy jest klasykiem w socjologii. Wraz z technikami jakościowymi, statystyki były i nadal są jednymi z najczęściej używanych. Ma to znaczenie: w socjologii bada się zjawiska zbiorowe, to znaczy zjawiska, których nie można zredukować do pojedynczej osoby. Statystyki dostarczają szeregu technik, które pozwalają opisywać zmienne należące do zbioru jednostek, pozwalając jednocześnie badać powiązania między różnymi zmiennymi i stosować pewne techniki w celu przewidywania.

Dzięki coraz powszechniejszej dziedzinie Big Data i Uczenie maszynowe, techniki statystyczne miały pewien rodzaj rewitalizacji. Ta szczególna dziedzina cierpi „rewolucję”, zarówno wewnątrz, jak i na zewnątrz akademii, z której nauki społeczne mają nadzieję poradzić sobie z ogromnymi ilościami danych, które pozwolą nam lepiej zdefiniować opis zjawisk społecznych.

Drugi wielki obszar, sztucznej symulacji, jest stosunkowo nowy i mniej znany. Podejście i możliwość zastosowania tych technik jest różna w zależności od tego, która z nich jest brana pod uwagę. Na przykład dynamika systemu pozwala nam badać relacje między zbiorowościami, stosując modele równań różniczkowych, które modelują zachowanie agregatów wraz z innymi agregatami. Inna technika, obejmująca modele symulacyjne dla wielu agentów, pozwala na programowanie sztucznych jednostek, które poprzez śledzenie reguł generują zjawisko społeczne, które ma być badane na podstawie modelowania uwzględniającego jednostki, ich właściwości i podstawowe zasady. oraz środowisko, bez potrzeby wprowadzania równań różniczkowych.

Dlatego Uważa się, że tego typu techniki symulacji, mimo że są zupełnie inne, pozwalają lepiej badać złożone systemy (takie jak zjawiska społeczne) (Wilensky, U.: 2015). Na przykład inną techniką symulacyjną powszechnie stosowaną w demografii jest mikrosymulacja.

Ważne jest, aby dodać do tego punktu, że zarówno rewolucja Big Data, jak i zastosowanie technik symulacyjnych, podczas gdy służą do badania systemów społecznych, są obecnie znane jako „obliczeniowa nauka społeczna” (na przykład Watts, D.: 2013).

2. Rodzaje socjologii według kierunku studiów

Według kierunku studiów typy socjologii można sklasyfikować, przede wszystkim, poprzez następujące tematy:

• Socjologia pracy. Na przykład: badanie warunków pracy pracowników w przemysłowej Katalonii w XIX wieku.

• Socjologia edukacji. Na przykład: badanie nierówności dochodów społecznych w wynikach edukacyjnych.

• Socjologia gatunku. Na przykład: badanie porównawcze czynności dnia między mężczyznami i kobietami.

Do tych trzech wielkich tematów, bardzo ogólnych samych w sobie, dodano inne, takie jak badania mobilności społecznej i klas społecznych (Wright, E.: 1979); badania zachowań fiskalnych (Noguera, J. i in.: 2014); badania segregacji społecznej (Schelling, T.: 1971); studia nad rodziną (Flaqué, Ll.: 2010); badania polityki publicznej i państwa opiekuńczego (Andersen, G.-E.: 1990); badania wpływu społecznego (Watts, D.: 2009); badania organizacji (Hedström, P. i Wennberg, K .: 2016); badania sieci społecznościowych (Snijders, T. i in.: 2007); itd..

Chociaż niektóre obszary badań są dobrze zdefiniowane, granica wielu innych wyraźnie dotyka innych obszarów. Na przykład można zastosować pogląd socjologii organizacji na typowe studium socjologii edukacji. To samo dotyczy na przykład zastosowania badań sieci społecznościowych w takich dziedzinach, jak socjologia pracy.

Wreszcie, należy zauważyć, że chociaż socjologia została całkowicie odizolowana w XX wieku, teraz granice, które oddzielają ją od innych nauk społecznych, od ekonomii po antropologię i zawsze graniczące z psychologią, są coraz bardziej bardziej rozmazane, a interdyscyplinarna współpraca staje się normą zamiast wyjątkiem.

3. Typy socjologii według teoretycznego pola pojęcia „zjawisko społeczne”

Jedną z dziedzin, w których socjologowie nie zgadzają się najbardziej ze sobą, jest ta, która definiuje i interpretuje zjawiska społeczne i ich przyczyny, a także ich możliwe skutki dla społeczeństw..

Upraszczając, dziś możemy znaleźć trzy pozycje, które służą do definiowania typów socjologii lub sposobów rozumienia socjologii: strukturalizm, konstruktywizm i socjologia analityczna.

3.1. Strukturalizm

Chociaż strukturalizm ma różne znaczenia w zależności od momentu i osoby, która go używa, w socjologii ogólnie termin ten jest rozumiany w znaczeniu „struktur” społeczeństwa, które istnieją same poza jednostką i to bezpośrednio wpływa na to przyczynowo, zazwyczaj bez świadomości jego skutków.

Ta wizja odpowiada propozycji Émile Durkheima, jednego z klasyków tej dyscypliny, i można to podsumować w ten sposób, że „całość jest czymś więcej niż sumą jej części”, zasadą, którą można znaleźć również w psychologii Gestalt. Pogląd ten uważa zatem, że zjawiska społeczne istnieją w pewien sposób poza samymi jednostkami, a ich zakres działania na nich jest absolutny i bezpośredni. Z tego powodu perspektywa ta została zakwalifikowana jako „holistyczna”. Ta wizja zjawisk społecznych, bardzo podsumowana tutaj, była najbardziej popularna w ostatnim stuleciu i jest obecnie nadal najbardziej rozpowszechniona w tej dyscyplinie.

3.2. Konstruktywizm

Wizja konstrukcjonistyczna jest również jedną z najbardziej rozpowszechnionych w tej dyscyplinie. Chociaż mogą istnieć wizje konstrukcjonistyczne w prawie wszystkich dziedzinach socjologii, to jest ono również określane jako „niezależne”.

Na wizję konstrukcjonistyczną duży wpływ mają odkrycia dokonane przez antropologię kulturową. To pokazało, Chociaż pewne koncepcje mogą przeważać w społeczeństwie, nie muszą tego robić w ten sam sposób w innych społeczeństwach. Na przykład społeczeństwo europejskie może mieć pewną koncepcję tego, czym jest sztuka, co jest dobre lub złe, jaka jest rola państwa itd., I że społeczeństwo indyjskie ma zupełnie inne. Czym więc jest prawdziwy? Obie i żadne.

W tym sensie konstruktywizm powiedziałby, że wiele rzeczy, które wydają się tak solidne jak natura, w rzeczywistości zależy od akceptacji człowieka. Najbardziej skrajne stanowisko tego prądu, które moglibyśmy nazwać konstruktywizmem (Searle, J.: 1995), powiedziałoby, że wszystko jest konstrukcją społeczną, o ile jest rozumiane i konceptualizowane przez słowo (co jest oczywiście czymś stworzonym przez i dla ludzi). W tym sensie rzeczy takie jak nauka lub idee prawdy i pewności byłyby również konstrukcjami społecznymi, co oznaczałoby, że zależą one wyłącznie i wyłącznie od istoty ludzkiej.

3.3. Socjologia analityczna

Z drugiej strony pozycja analityczna, poza tym, że jest najnowszą, istnieje jako odpowiedź zarówno na strukturalizm, jak i konstruktywizm. Jest to zdecydowanie najmniej przyjęta pozycja w dyscyplinie.

W skrócie stanowisko to ma na celu konceptualizację zjawisk społecznych jako złożonych systemów tworzonych przez jednostki, których działania w interakcji z innymi jednostkami są przyczyną powstawania zjawisk społecznych.

W rzeczywistości perspektywa ta kładzie szczególny nacisk na odkrywanie mechanizmów przyczynowych, które generują zjawiska społeczne. Oznacza to konkretne działania jednostek, które na poziomie makro generują zjawisko, które chcemy wyjaśnić. Często czyta się, że to stanowisko ma interes w oferowaniu bezpłatnych wyjaśnień w postaci czarnej skrzynki lub wyjaśnień, które szczegółowo opisują dokładne procesy, z których obserwowane są zjawiska społeczne..

Ponadto socjologia analityczna, która zyskała sławę w ostatnich dziesięcioleciach (Hedström, P.: 2005, Hedström, P. i Bearman, P.: 2010, Manzo, G.: 2014, między innymi), wyraźnie stawia zakłady poprzez zastosowanie technik sztucznej symulacji, z których zjawiska społeczne można lepiej badać, rozumieć (ponownie) jako złożone systemy.

Na koniec, mówiąc, że socjologia analityczna chce rozwijać socjologię, czyniąc ją tak podobną, jak to tylko możliwe, do reszty nauk w zakresie pewnych aspektów procesu badawczego (takich jak promowanie stosowania modeli i wyraźne obstawianie zakładów wyrażenie matematyczno-formalne lub, w przypadku jego braku, obliczeniowe).

Relacja granic między typami socjologii

Konieczna jest tutaj uwaga: należy zauważyć, że chociaż różnice między różnymi obszarami są dość jasne i oczywiste, i chociaż ogólnie osoby w każdej grupie dzielą pewne podstawowe przesłanki, nie są one w sobie całkowicie jednorodne.

Na przykład na stanowiskach strukturalistycznych wyraźnie widać, że ludzie opowiadają się za różnymi koncepcjami konstruktywizmu. Z drugiej strony w pozycji analitycznej nie wszyscy mają pewne związki przyczynowe między różnymi poziomami (zjawisko społeczne i indywidualne).

Aby wyjść poza

Autorem odniesienia, który próbował sklasyfikować nauki społeczne z różnych kryteriów, jest Andrew Abbot, w Metody odkrywania: heurystyki dla nauk społecznych. Książka jest napisana w stylu pedagogicznym i jasnym i pozwala uzyskać wyobrażenie nie tylko o socjologii i jej różnych typach, ale także o innych naukach społecznych. Bardzo przydatne, aby przejść do tematu.

Podsumowując

Wniosek, który możemy wyciągnąć, jest taki, że możemy znaleźć typy socjologii według (1) metody, której używają; (2) zgodnie z kierunkiem studiów, w którym się koncentrują; (3) i zgodnie z teoretyczną pozycją, która tworzy ich pozycję w dyscyplinie. Można powiedzieć, że punkty (1) i (2) są zgodne z innymi naukami. Punkt (3) wydaje się jednak owocem wczesnego wieku dyscypliny. Mówimy o tym, w zależności od tego, czy ktoś jest w takiej czy innej pozycji, może powiedzieć rzeczy, które są niemożliwe lub sprzeczne z innym punktem widzenia, fakt, który daje poczucie, że żaden nie jest właściwy i ostatecznie, poczucie „postępu” w dyscyplinie jest niewielkie lub nie.

Jednak, Dzięki postępowi pewnych metodologii socjologia, wraz z innymi naukami społecznymi, jest w stanie coraz lepiej badać zjawiska społeczne, a także proponowanie lepszych hipotez, które można lepiej skontrastować i które mogą mieć większą ważność.

Odnośniki bibliograficzne:

• Flaquer, Ll .: „Polityka rodzinna w Hiszpanii w ramach Unii Europejskiej” w Lerner, S. i Melgar, L.: Rodziny w XXI wieku: różne realia i polityka publiczna. Meksyk: Narodowy Autonomiczny Uniwersytet Meksyku. 2010: 409-428.

• Noguera, J. i in .: zgodność podatkowa, racjonalny wybór i wpływ społeczny: model oparty na agentach. Revue Française de Sociologie. 2014. 55 (4): 449-486.

• Schelling, T.: Dynamiczne modele segregacji. Journal of Mathematical Sociology. 1971. 1: 143-186.

• Snijders, T. i in.: „Modelowanie koewolucji sieci i zachowania” w Montfort, K. i wsp.: Modele podłużne w naukach behawioralnych i pokrewnych. 2007: 41-47.

• Watts, D.: Obliczeniowa nauka społeczna. Ekscytujący postęp i przyszłe kierunki. The Bridge: Zima 2013.

• Watts, D. i Dodds, P.: „Progowe modele wpływu społecznego” w Hedström, P. i Bearman, P.: The Oxford Handbook of Analytical Sociology. Oxford: Oxford University Press. 2009: 475-497.

• Esping-Andersen, G.: Trzy światy dobrobytu kapitalizmu. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. 1990.

• Hedström, P.: Rozbiór społeczny. O zasadach socjologii analitycznej. Cambridge: Cambridge University Press. 2005.

• Hedström, P. & Bearman, P.: The Oxford Handbook of Analytical Sociology. Oxford: Oxford University Press. 2009.

• Manzo, G.: Działania i sieci: więcej na temat zasad socjologii analitycznej. Wiley 2014.

• Wilensky, U. i Rand, W.: Wprowadzenie do modelowania opartego na agentach. Massachusetts: MIT Press books. 2015.
• Wright, E. O: Klasa, kryzys i państwo. Londyn: Nowe lewe książki. 1978.