Według tego psychologa w 2038 roku będzie więcej ateistów niż wierzących

Oczywiste jest, że w ostatnich dziesięcioleciach w niektórych krajach osiągnięto poziom dobrobytu materialnego, który nigdy nie wystąpił wcześniej w żadnym okresie historycznym. Ta zmiana nie nastąpiła w próżni; idzie w parze z migracją ze wsi do miast, degradacją środowiska, przyspieszonym rozwojem nowych technologii ... A ponadto nastąpiła zmiana psychologiczna: jest coraz więcej ateistów.

Ale ... w jakim stopniu tendencja do nie wierzenia w boskość lub życie wieczne będzie rosła? Czy istnieje „pułap”, z którego ateizm nie może dalej rosnąć? Według psychologa Nigela Barbera, jeśli istnieje, dach ten jest jeszcze daleko i, w rzeczywistości,, ateizm zdobędzie puls religii przed rokiem 2038.

• Powiązany artykuł: Rodzaje religii (i ich różnice w przekonaniach i ideach) ”

Wiara w religie spada

Istnieją dwie podstawowe cechy charakteryzujące dzisiejszy ateizm: rośnie on szybko i jest bardzo nierównomiernie rozłożony według regionów i wieku. Tak w Hiszpanii 40 lat temu tylko 8% populacji uważało się za ateistów, dziś odsetek ten wzrósł do 25%. W podobny sposób, jeśli u osób w wieku powyżej 65 lat mieszkających w Hiszpanii ateiści są tylko 8,3%, wśród millenialsów, urodzonych w ostatnich latach XX wieku, odsetek ten wynosi około 50%.

Podobnie kraje, które cieszą się bardziej rozwiniętym państwem opiekuńczym, takie jak Szwecja lub Niemcy, reprezentują większą reprezentację populacji ateistów, podczas gdy religijność jest hegemoniczna w krajach, w których jest dużo ubóstwa. Wydaje się, że tak ekspansja społeczeństwa opiekuńczego powoduje powrót religijności. Co więcej, dla fryzjera nie jest to dynamika, która wkrótce zostanie odwrócona.

• Może jesteś zainteresowany: „Czy możesz być psychologiem i wierzyć w Boga?”

Dlaczego ekspansja ateizmu?

W swojej książce Dlaczego ateizm zastąpi religię?, Nigel Barber wyjaśnia to religia była od wieków wyszukaną kreacją kulturalną, która łagodzi z udręki które generują życie w wysoce niestabilnych i niebezpiecznych środowiskach, w których niebezpieczeństwo i brak zasobów czają się z dnia na dzień. Idea śmierci i poczucie bezradności można by lepiej zrozumieć, wierząc, że samo życie ma związek z kreacją pełną nieziemskiej transcendencji. W tych kontekstach było to przydatne.

Ale tak jak pewne gatunki zwierząt przeżywają w stabilnych środowiskach, takich jak wyspy, istnieją idee, które są bezkonkurencyjne, dopóki pewne warunki istnieją przez wieki i tysiąclecia; ale kiedy tam jest silna zmiana, która dotyka całą populację i nie ma precedensów, sytuacja może się zmienić. Przykładem autora jest dodo: kiedy nowy element wchodzi w scenę, wygaszanie może nastąpić w ciągu kilku dekad.

W tym przypadku „nowe” to możliwość życia w relatywnie komfortowym życiu (przynajmniej materialnie) i dostęp do edukacji, w której logiczne rozumowanie i naukowo wygenerowana wiedza. Oznacza to, że życie można nadać znaczenie poza lękiem przed pozaziemskimi karami i poza dogmatami.

Nowe religie

Inną rzeczą, która może mieć wpływ na ekspansję ateizmu, jest, według Barbera, fakt, że pojawiają się nowe formy nieteistycznej religijności, które wymykają się zwykłej definicji „wierzącego” i „niewierzącego”. Piłka nożna, zjawisko kibica i niektóre formy aktywizmu politycznego, na przykład mogą nas doprowadzić do poczucia się częścią zarówno spójnego kolektywu, jak i systemu dogmatów oraz, oczywiście, poczucia transcendencji, czegoś, co pozostanie, gdy umrzemy.

Zatem wielu ludzi, którzy deklarują się jako ateiści, może przekazywać formy prawie religijnego rozumowania, nie zdając sobie z tego sprawy. Na przykład, nigdy nie wątpiąc w pewne przekonania dzięki myśleniu okrężnemu, lub wierzę, że istnieją idee, przeciwko którym nie można kierować „bluźnierstw”. Różnica między tymi nowymi religiami a starymi polega na tym, że nie odwołują się one do strachu z powodu nieprzestrzegania szeregu norm i mogą być porzucone w każdej chwili bez obawy o presję środowiskową..

Co stanie się w następnych dziesięcioleciach?

W każdym razie wydaje się, że jeśli ateizm idzie w parze z rozwojem i uogólnianiem pewnych standardów dobrostanu, kryzysy środowiskowe i gospodarcze mogą go w tym utrudnić. Co się stanie, gdy z powodu braku źródeł energii nastąpi zapaść, która paraliżuje fabryki? A kiedy zmiany klimatyczne zmuszają miliony ludzi do przeniesienia się do innych krajów i poszukiwania wody pitnej gdzie indziej? Być może w najbliższych latach brak wiary w religie przeżyje swoje historyczne maksimum, gwałtownie się obniżyć, ponieważ postępuje ubóstwo i ograniczone zasoby. Przecież żadne prognozy nie są całkowicie wiarygodne, a religia może być nadal utrwalana tak, jak do tej pory..